QURBAN: KESOLEHAN DAN KEIKHLASAN

Oleh Tatang Sunendar

Masih dalam suasana Idul adha, tepatnya di hari-hari tasyrik, suasana idul adha masih begitu terasa. Kumandang takbir memang mulai perlahan mereda hanya dikumnadangkan saat selesai sholat berjemaah dan berakhir di ashar hari tasyrik , namun makna pengorbanan yang terkandung dalam Iduladha seharusnya tetap hidup di dalam hati setiap manusia. Hari-hari ini bukan sekadar tentang penyembelihan hewan qurban atau pembagian daging kepada masyarakat, tetapi menjadi momentum untuk merenungi kembali hakikat kehidupan, tentang cinta, kepemilikan, kesolehan, dan keikhlasan.

Ada sebuah ungkapan sederhana namun sangat mendalam maknanya  setiap kita adalah Ibrahim dan setiap Ibrahim memiliki Ismail. Kalimat ini mengingatkan bahwa dalam kehidupan, setiap manusia pasti memiliki sesuatu yang sangat dicintai, dijaga, dipertahankan, bahkan terkadang menjadi pusat kehidupannya.

Bagi sebagian orang, “Ismail” itu mungkin adalah harta yang diperoleh dengan penuh perjuangan. Bagi yang lain, “Ismail” bisa berupa jabatan yang membuat dirinya dihormati dan disegani. Ada pula yang menjadikan gelar, popularitas, bahkan ego sebagai sesuatu yang paling dipertahankan. Semua itu adalah simbol dari apa yang paling dicintai manusia di dunia ini.

Kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail sesungguhnya bukan hanya tentang penyembelihan seorang anak atas perintah Allah Swt. Lebih dari itu, kisah tersebut mengandung pelajaran besar tentang bagaimana manusia diuji terhadap rasa kepemilikannya atas dunia. Allah tidak sedang meminta Nabi Ibrahim untuk sekadar mengorbankan putranya, melainkan menguji apakah cintanya kepada Allah berada di atas segala-galanya.

Nabi Ibrahim menunjukkan kesolehan yang luar biasa. Ketika menerima perintah Allah, beliau tidak membantah, tidak menunda, dan tidak mencari alasan. Padahal yang diperintahkan untuk dikorbankan adalah anak yang sangat dicintainya, yang kehadirannya telah lama dinantikan. Kesolehan Nabi Ibrahim tampak dari kepatuhan total kepada Sang Pencipta.

Di sisi lain, Nabi Ismail memperlihatkan keteladanan tentang keikhlasan. Sebagai seorang anak, ia tidak memberontak ataupun menolak. Dengan penuh ketundukan, ia menerima keputusan tersebut sebagai bentuk ketaatan kepada Allah. Keikhlasan Nabi Ismail menjadi cerminan bahwa keimanan sejati tidak selalu hadir dalam kemudahan, tetapi justru tampak ketika seseorang rela menyerahkan apa yang paling dicintainya demi Allah.

Dari peristiwa itulah manusia belajar bahwa pada hakikatnya tidak ada yang benar-benar dimiliki. Semua hanyalah titipan. Harta yang dimiliki hari ini bisa hilang sewaktu-waktu. Jabatan yang dibanggakan suatu saat dapat berganti. Popularitas bisa memudar, dan kehidupan sendiri pada akhirnya akan kembali kepada-Nya. Namun sering kali manusia lupa, lalu merasa memiliki dunia sepenuhnya.

Karena itulah Iduladha mengajarkan pentingnya “menyembelih” rasa kepemilikan yang berlebihan. Qurban bukan hanya tentang hewan yang disembelih, tetapi tentang bagaimana manusia mampu mengorbankan keserakahan, egoisme, kesombongan, dan kecintaan berlebihan terhadap dunia.

Di tengah kehidupan modern saat ini, banyak orang berlomba mengejar materi dan pengakuan. Tidak sedikit yang rela mengorbankan kejujuran demi mempertahankan jabatan, mengabaikan keluarga demi mengejar kekayaan, atau mempertahankan ego hingga sulit menerima kebenaran. Manusia sering merasa gelisah ketika kehilangan sesuatu, seolah hidupnya ikut berakhir bersama hilangnya apa yang dicintai.

Padahal Iduladha hadir untuk mengingatkan bahwa kebahagiaan sejati bukan terletak pada seberapa banyak yang dimiliki, melainkan pada kemampuan untuk ikhlas dan menyadari bahwa semuanya hanyalah amanah dari Allah Swt.

Hari-hari tasyrik menjadi waktu yang tepat untuk bertanya kepada diri sendiri: apa “Ismail” dalam hidup kita saat ini? Apa yang selama ini terlalu kita cintai hingga terkadang membuat kita jauh dari Allah? Pertanyaan itu penting agar manusia tidak terjebak menjadi hamba dunia, tetapi tetap menjadi hamba Allah yang mampu menempatkan segala sesuatu secara proporsional.

Semoga nilai-nilai qurban tidak berhenti sebagai seremoni tahunan. Semoga kesolehan Nabi Ibrahim dan keikhlasan Nabi Ismail mampu hadir dalam kehidupan sehari-hari: dalam bekerja, mendidik anak, memimpin, melayani, maupun dalam kehidupan bermasyarakat. Sebab pada akhirnya, manusia yang mulia bukanlah mereka yang paling banyak hartanya, paling tinggi jabatannya, atau paling terkenal namanya, tetapi mereka yang paling ikhlas ketika harus melepaskan apa yang dicintainya demi kebaikan dan ketaatan kepada Allah Swt. sperti orang bijak berkata “Qurban sejati bukan tentang apa yang keluar dari tangan kita, tetapi tentang apa yang berhasil kita lepaskan dari hati kita.”…… Wallahu A'lam Bishawab.