Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
Oleh Taopik Ipebe
(Kepala
SMAN 1 Leuwiliang)
Mendidik
anak agar berkarakter jauh lebih sulit dibanding mengajarkan mereka agar
menjadi pintar. Berkarakter dan cerdas memang dimulai dari hal yang sama, yakni
dari hal kecil dan sederhana. Bukan mulai dengan merapikan seluruh bagian
rumah, tapi justru memulainya dari tempat merapikan tempat tidur, itulah
pendidikan karakter. Bukan mulai dari mempelajari alam semesta, api mulailah
dengan mempelajari siklus harian yang dialami dan dijalani, itulah pelajaran
untuk menjadi cerdas.
Mendidik
karakter anak adalah proses awal menjadikan anak menjadi dewasa dan memiliki
kemampuan memilih yang benar dari yang salah, bukan semata dari yang baik dari
yang buruk. Mendidik anak agar makan sambil duduk, menggunakan tangan kanan,
tidak bersuara saat mengunyah apalagi sambil ngobrol adalah hal-hal yang
(dianggap) kecil dan sederhana namun penting untuk dilakukan.
Begitupun
mendahulukan kaki kanan saat melangkah, saat memakai celana, saat memakai alas
kaki dan mendahulukan kaki kiri saat masuk ke toilet, merupakan hal sederhana
lainnya namun penting yang juga harus ditanamkan sedari kecil. Setiap jalan
yang harus ditempuh pasti dimulai dari langkah kecil, setiap hamparan pasir
pasti terdiri dari butiran-butiran pasir yang solid menyatu. Itulah inti dari
pendidikan karakter, semua berawal dari langkah kecil, semua dimulai dari hal
sederhana.
Rosulullah
shalallaahu ‘alaihi wasalam pernah menegur seoarng anak yang makan sambil
berkeliling. Dari sahabat Umar bin Abi Salamah radhiyallahu ‘anhuma,
beliau mengatakan,
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi
wasallam bersabda kepadaku, “Wahai anak kecil, sebutlah nama Allah,
makanlah dengan tangan kananmu, dan makanlah dari (bagian makanan) yang dekat
denganmu.”
(HR. Bukhari no. 5376 dan Muslim no. 2022)
Bukan
hal kecil dalam pendidikan karakter, hal sekecil apapun akan berdampak besar
dalam pembentukan kepribadian. Pribadi
yang mulia akan membentuk masyarakat yang beradab juga. Banyak cerita tentang
bagaimana negara di luar sana mengajarkan anak-anak didiknya untuk antri, untuk
berterima kasih kepada pengemudi kendaraan yang berhenti saat mereka menyeberang
jalan.
Mengucapkan
terima kasih kepada orang lain atas kebaikan sekecil apapun yang dilakukan
terhadapnya merupakan adab yang tinggi. Bersyukur akan nikmat yang Allah
Subhanahu wata'ala limpahkan adalah adab tertinggi seorang manusia kepada sang
Khalik. Bersyukur dan berterima kasih hanya beda bahasa namun memiliki makna
yang sama, yakni umpan balik dari kebaikan pihak luar terhadap diri kita.
Itulah yang juga perlu dan harus diajarkan, diteladankan kepada anak didik
kita.
“Dan
sesungguhnya telah Kami berikan hikmat kepada Luqman, yaitu: “Bersyukurlah
kepada Allah. Dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya
ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa yang tidak bersyukur, maka
sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji” (QS. Lukman: 12).
Pentingnya
berterima kasih kepada sesama manusia disampaikan Rosulullah shalallaahu
‘alaihi wasalam dalam sebuah hadits:
“Telah
menceritakan kepada kami Muslim bin Ibrahim berkata, telah
menceritakan kepada kami Ar Rabi' bin Muslim dari Muhammad bin
Ziyad dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam,
beliau bersabda: "Tidak dianggap bersyukur kepada Allah orang yang tidak
bersyukur kepada manusia."” (H.R. Abu Dawud No. 4811, At-Tirmidzi No.
1954, Ahmad No. 7718, dan dishahihkan oleh Al-Albani).
Perkara
adab dan karakter tetap akan menjadi fokus penting dalam mendidik anak. Sekali
lagi tidak melihat apakah itu menyangkut hal-hal (aktivitas) kecil maupun
besar. Untuk contoh perilaku yang dianggap “remeh” tapi sebenarnya mengganggu
adalah pembiasaan menyimpan sepatu di raknya. Terpampang dengan jelas
pemandangan menyedihkan, di beberapa tempat keramaian yang menyediakan rak
sepatu tapi rak itu kosong sementara sepatunya berantakan di sekitar rak.
Entah
ada apa dengan pikiran mereka, apakah tidak “ngeuh” ada rak sepatu atau
merasa ribet saat harus menyimpan sepatu di rak. Ketika ada tulisan “simpan
sepatu di rak sepatu” pun diabaikan, mungkin itu bagian bukti masih adanya buta
huruf fungsional. Sepertinya sepele,
namun justru pekerjaan besar menyimpan dan merapikan sepatu di rak sepatu.
Ketika
Mendikdasmen menggulirkan 7 kebiasaan baik anak Indonesia hebat dan Gubernur
Jawa Barat dengan pendidikan karakter pancawaluya pasti memiliki tujuan yang
baik untuk perkembangan ke arah yang baik dan mulia karakter anak-anak
Indonesia. Bangun pagi,
beribadah, berolahraga, makan sehat dan bergizi, gemar belajar, bermasyarakat, dan tidur cepat
adalah 7 kebiasaan baik Indonesia hebat. cageur, bageur, bener,
pinter, dan singer, adalah karakter pancawaluya.
Sehebat
apapun program disusun/dibuat dan digulirkan tanpa penerapan yang
sungguh-sungguh dan dilakukan bersama-sama, maka program itu hanya omong kosong
semata. Begitupun dengan pendidikan karakter yang digulirkan tanpa penerapan
yang sungguh-sungguh, mendalam dan dilakukan bersama, maka karakter yang baik
dan mulia tidak akan terbentuk. Hati tetap kosong tanpa tujuan hidup yang jelas
dan hakiki.
Mengambil
posisi teratur saat antri di fasilitas dan tempat umum, menempatkan sepatu di
rak sepatu yang tersedia, makan/minum dengan tangan kanan sambil duduk,
mendengarkan saat orang lain berbicara, mendahulukan kaki kanan saat memakai
alas kaki dan melangkah, mendahulukan kaki kiri saat membukanya, menutup mulut
saat menguap atau bersin dan lain-lain adalah karakter mulia yang harus
dididikkan walaupun aktifitas-aktifitas itu terlihat sepele.
Membiarkan
hati kosong dari iman yang implikatif dari ilmu yang bermanfaat dan dari niat
yang ikhlas melakukan kebaikan akan menjadikan manusia tak lebih dari hewan
melata bahkan bisa jadi lebih hina.
“Atau,
apakah engkau mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami?
Mereka tidak lain hanyalah seperti hewan ternak. Bahkan, mereka lebih sesat
jalannya.”
(QS. Al-Furqan: 44).
Ketidaktahuan
tentang perilaku/karakter baik yang harus dilakukan merupakan posisi awal yang
harus diubah melalui pendidikan. Jika sudah mendapatken pendidikan namun tetap
tidak melakukan, maka disitu harus diterapkan reward and punishment (penghargaan
dan sanksi) yang tepat, kontinyu dan konsisten. Ketidakberhasilan membentuk
masyarakat yang berkarakter mulia saat ini, lebih banyak disebabkan karena reward
and punishment tidak dijalankan bukan disebabkan karena ketidak tahuan
masyarakat.
Hati
yang kosong ternyata bukan tidak terisi, karena tidak mungkin hati manusia
kosong. Hati yang kosong yang dimaksud adalah kosong dari kebaikan dan justru
berisi keburukan. Ketika hati berisi keburukan maka berakibat buruk terhadap
perilaku dan karakter manusia itu sendiri. Dari An Nu’man bin Basyir radhiyallahu
‘anhuma, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Ingatlah
bahwa di dalam jasad itu ada segumpal daging. Jika ia baik, maka baik pula
seluruh jasad. Jika ia rusak, maka rusak pula seluruh jasad. Ketahuilah bahwa
ia adalah hati (jantung)” (HR. Bukhari no. 52 dan Muslim no. 1599).
Wallaahu ta’aalaa a’lam