Refleksi Bulan Bahasa: Gairah Literasi VS Musnahnya Bahasa Daerah

Penulis: H. Agus Prasmono, M.Pd.

Dibaca: 84 kali

H. Agus Prasmono, M.Pd.

Oleh H. Agus Prasmono, M.Pd.

(Kepala SMAN 1 Parang Kabupaten Magetan, Jawa Timur)

 

Bulan Bahasa dan Sastra 2022 tidak hanya diselenggarakan untuk memperingati 94 tahun terselenggaranya Sumpah Pemuda yang akhirnya menjadi salah satu tonggak awal kesadaran Nasionalisme yang tinggi yang akhirnya berkembangnya virus kemerdekaan dimasa kolonialisme waktu itu, tetapi peringatan Sumpah Pemuda juga sebagai momentum untuk membina dan mengembangkan bahasa dan sastra Indonesia, memelihara semangat, dan meningkatkan persatuan Indonesia sebagai sebuah bangsa besar. Salah satu indikator kebesaran suatu bangsa adalah seberapa jauh pemakaian bahasa yang dimilikinya baik oleh Bangsa itu sendiri maupun sejauh mana pemakaian keluar dan dipakai oleh bangsa lain yang memakainya (Baca: Melestarikannya).

Bahasa Indonesia tidak termasuk sepuluh Bahasa yang paling banyak dipakai di dunia. Berikut 10 bahasa yang paling banyak digunakan di dunia: (1). Inggris-1,35 miliar orang, (2). Mandarin Tiongkok-1,12 miliar, (3). Hindi-600 juta, (4). Spanyol-543 juta, (5). Arab Standar-274 juta, (6). Bengali-268 juta, (7). Prancis-267 juta, (8). Rusia-258 juta, (9). Portugis-258 juta, (10). Urdu-230 juta orang. Sementara itu, pengguna bahasa Indonesia di dunia ada sebanyak 199 juta orang. Data itu menempatkan Bahasa Indonesia berada di peringkat ke-11 sebagai bahasa terbanyak digunakan di dunia pada tahun ini. Namun setidaknya Bahasa Indonesia terus mengalami perkembangan pemakaian bahkan di Australia Bahasa Indonesia juga diajarkan di sekolah menengah. Di beberapa negara tetangga di kawasan Asean sangat familier dengan Bahasa Indonesia karena banyak di antara mereka yang berinduk dari Bahasa Melayu yang biasa dipakai di Asia tenggara secara umum.

Undang-undang Nomor 24 Tahun 2009 tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara Republik Indonesia, serta Lagu Kebangsaan, mengamanatkan agar bangsa Indonesia mengutamakan memakai bahasa Indonesia sebagai Bahasa Negara, melestarikan bahasa daerah, dan menguasai bahasa asing. Pengutamaan bahasa Indonesia adalah untuk menjaga keutuhan NKRI dan kebhinekaan Republik Indonesia. Bahasa adalah produk besar suatu negara untuk itu menjaga Bahasa Indonesia sebagai Simbol negara wajib dijaga dengan memakainya dengan baik dan benar sesuai dengan ejaan resmi yang mendasarinya dan jangan sampai diganggu oleh siapapun juga. Baru kemudian, menguasai sebanyak mungkin bahasa asing karena itulah yang menjadikan daya saing bangsa semakin tinggi dimata bangsa lain.

Tema yang diusung pada Bulan Bahasa dan Sastra tahun 2022 adalah “Bangkit Bersama”. Kepala Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan, Kebudayaan dan Riset Dikti Prof. E. Aminudin Aziz, M.A., Ph.D. mengatakan, makna dari tema tersebut sangat kontekstual. Karena, selama dua hingga tiga tahun terakhir ini, masyarakat dibombardir dengan berbagai berita dan situasi yang mencengangkan akibat Covid-19. Situasi saat ini sudah mereda dan perekonomian sudah mulai bangkit kembali meskipun protokol kesehatan tetap harus ditaati. Kondisi  inilah bahasa berperan penting untuk memastikan kepada masyarakat bahwa kita harus bangkit, tidak terus-menerus hanyut dalam situasi pandemi. “Provokasi positif dengan menggunakan bahasa yang baik ditujukan untuk meningkatkan sikap positif masyarakat terhadap situasi saat ini. Maka, kita mengusung tema ‘Bangkit Bersama’ yang artinya bukan hanya petugas kesehatan, pelaku ekonomi, melainkan kita semua harus bangkit bersama-sama untuk lebih berkarya pascapandemi ini,” papar Prof. E. Aminudin Aziz. (Dikutip dari Situs Badan Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Kemendikbud Dikti)

Bahasa Indonesia berasal dari ratusan Bahasa daerah yang terasimiliasi menjadi Bahasa Indonesia, maka keutuhan Bahasa Indonesia pada dasarnya adalah keutuhan bangsa Indonesia itu sendiri serta kekayaan akan budaya yang ada di Indonesia itu sendiri. Sehingga ketika memperingati bulan Bahasa banyak yang membawa simbul kedaerahan dengan memakai pakaian khas daerah itu adalah tidak salah. Melestarikan kekhasan daerah berarti juga melestarikan Bahasa daerah yang juga menjadi Bahasa ibu dari Bahasa itu sendiri. Seperti dalam foto profil penulis, dalam peringatan Bulan Bahasa Penulis memakai pakaian khas daerah Yogyakarta walaupun penulis bukan orang Yogyakarta. Setidaknya semangat melestarikan dan mengembangkan budaya yang didalamnya ada Bahasa daerah masih dijunjung tinggi walaupun hanya saat Bulan Bahasa. 

Gairah kebinekaan yang sangat tinggi dalam memperingati dan mengisi kegiatan bulan Bahasa, rupanya kegiatan yang dilaksanakan untuk memramikan dan mempertingati bulan Bahasa juga semakin banyak dan bervareasi. Kegiatan tersebut dilaksanakan melalui berbagai aktivitas kebahasaan dan kesastraan yang melibatkan beragam pihak, dari ekosistem pendidikan, insan dan komunitas pegiat dan pemerhati bahasa dan sastra, lembaga, hingga masyarakat umum. Pelibatan berbagai pemangku kepentingan tersebut tidak lain agar terjadi keselarasan pemahaman antargenerasi, antarbudaya, dan antarkelompok terhadap nilai-nilai kebinekaan dan ketunggalan bahasa yang diusung generasi Angkatan 1928. Keberagaman bahasa daerah sebagai pendukung ketunggalan bahasa Indonesia sebagai bahasa pemersatu bangsa harus senantiasa ditanamkan dan ditumbuhkembangkan di dalam karakter setiap generasi penerus.

Peningkatan garah literasi yang cukup menggembirakan di satu sisi dan dikuti dengan kesadaran akan kebinekaan walaupun hanya dalam tataran formalitas berpakaian semoga diikuti dengan aksi yang lebih imlementatif akan kebinekaan tersebut, namun di sisi lain punahnya Bahasa daerah sebagai Bahasa ibu di beberapa wilayah juga menjadi keprihatinan tersendiri. Indonesia merupakan negara terbanyak kedua akan kekayaan Bahasa daerah. Berikut sepuluh negara di dunia yang paling banyak Bahasa daerah atau Bahasa lokal yang dimilikinya meliputi: (1). Papua Nugini-840 bahasa daerah, (2). Indonesia-715, (3) Nigeria-527, (4) India-456, (5) Amerika Serikat-337, (6). Australia-317, (7). Tiongkok-307, (8). Meksiko-301 (9). Kamerun-277, (10). Brasil-238 Bahasa Daerah/Bahasa Lokal.

Menurut catatan UNESCO ada sekitar 3000 bahasa daerah/Bahasa lokal di dunia akan punah dalam akhir abad ini. Termasuk di Indonesia sudah banyak bahasa-bahasa lokal/daerah itu yang sudah menjadi “almarhum.” UNESCO juga sudah memberi peringatan keras, sangat keras, atas ancaman kepunahan berbagai bahasa daerah tersebut. Tahun 2009 saja, UNESCO pernah mencatat lebih dari seratus bahasa daerah di Indonesia yang punah atau nyaris punah. Peringatan juga datang dari Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Bahasa Daerah mestinya keberadaannya dijaga karena menjadi Bahasa ibu dalam pembentukan Bahasa Nasional. Namun kenyataan generasi muda sekarang semakin enggan memakai Bahasa daerah dengan alasan ketinggalan jaman, kurang gaul, kuno dan sebagainya.

Tanggung jawab pelestarian ini tentunya pertama pada pemerintah sendiri. Dalam hal ini pemerintah telah mengeluarkan landasan hokum untuk pelestarian Bahasa daerah Peraturan Pemerintah Nomor 57 Tahun 2014 tentang tentang Pengembangan Pembinaan dan Pelindungan Bahasa dan Sastra serta Peningkatan Fungsi Bahasa Indonesia serta Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 40 Tahun 2017 tentang Pedoman bagi Kepala Daerah dalam Pelestarian dan Pengembangan Bahasa Negara dan Bahasa Daerah telah menerangkan kewajiban untuk melindungi bahasa daerah. Untuk Jawa Timur sudah ditindaklanjuti dengan Peraturan Gubernur Nomor 19 tahun 2014 tentang kerikulum Bahasa daerah di Jawa Timur.

Tanggung jawab kedua adalah kesadaran guru terutama guru Bahasa daerah sendiri harus semakin ditingkatkan “Nasionalisme Bahasa daerahnya” karena bagaimanapun juga ujung tombak di Lembaga pendidikan adalah Guru Bahasa daerah itu sendiri. Ketika awal munculnya SK Gubernur tentang muatan lokal Bahasa derah tersebut, banyak sekolah yang “sambat” kesulitan mencari guru Bahasa daerah. Namun kini banyak perguruan tinggi yang over dosis membuka jurusan Bahasa daerah dengan jumlah lulusan yang sudah sudah melebihi kebutuhan. Mestinya jumlah guru tidak menjadi alasan lagi, namun kualitas dan komitmen guru untuk melestarikan bahadsa daerah perlu terus dijaga demi kelestarian Bahasa daerah itu sendiri.

Tanggung jawab berikutnya adalah ada dalam keluarga karena Bahasa Daerah juga merupakan Bahasa ibu.  Bahasa ibu adalah bahasa yang pertama kali dipelajari oleh seseorang sejak kecil secara alamiah dan menjadi dasar sarana komunikasi serta pemahaman terhadap lingkungannya.  Dalam konteks di Indonesia, bahasa ibu diidentikkan dengan bahasa daerah atau bahasa lokal. Pengindentikkan ini didasarkan pada keberagaman suku dan wilayah yang memiliki bahasa daerah yang berbeda-beda yang digunakan sehari-hari di lingkungan keluarga. Dalam Bahasa ibu terkandung komponen penting antara lain adalah sebagai penguat nilai-nilai kekeluargaan antara Ibu dan anak. Sembari mengasuh anaknya, seorang ibu bisa mengenalkan bahasa daerah melalui lagu dan permainan (tradisional) yang mengadung filosofi tertentu, Seorang ibu juga bisa mengajarkan tata krama dan membangun karakter anak sejak dini dengan Bahasa daerah. Penggunaan bahasa daerah dapat meningkatkan toleransi budaya. Seseorang yang menguasai bahasa daerah tertentu harus memiliki sifat toleran terhadap orang lain di luar sukunya agar tidak timbul perpecahan di masyarakat. Karena dengan mengenal budaya lain, seseorang juga belajar untuk memaknai keragaman dan bisa menerima perbedaan lebih bijaksana.

Di sisi lain masyarakat juga harus bertanggungjawab dalam pelestarian Bahasa Daerah ini. Majalah berbahasa Jawa misalnya yang tahun delapanpuluhan masih berjaya seperti Mekarsari, Joko Lodhang, Jayabaya, Panjebar Semangat, kini kini berada pada ambang kritis kehidupan kalaupun sebagian juga sudah almarhum. Untuk pelestarian ini butuh kerjasama misalkan semua satuan pendidikan kalau perlu mewajibkan berlangganan majalah “situs budaya” (Maaf Mas Widodo Basuki dkk) semacam ini agar tidak punah sekaligus untuk pembelajaran para siswa di sekolah. Memang untuk ini kadang membutuhkan intruksi dan kebijakan dari penguasa.

Inti kata eforia peringatan bulan Bahasa dengan berbagai bentuk kegiatan serta pemakaian berbagai atribut dan pakaian kas daerah adalah sebuah kegembiraaan dan momentum untuk terus mengembangkan litersi khususnya Bahasa Indonesia. Namun ancaman kepunahan Bahasa daerah sebagai Bahasa ibu juga perlu campur tangan semua pihak kalau tidak ingin anak curu Indonesia untuk belajar Bahasa daerah harus keluar negeri. Itupun masih untung. Yang mengerikan lagi kalau tidak ada lagi Bahasa daerah dengan kekasan daerah yang begitu kaya dan indah ini hilang begitu saja, sehinga tinggal cerita bahwa Bahasa Daerah di Indonesia pernah terbanyak didunia. Semoga tidak terjadi.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...