Refleksi Hari Sumpah Pemuda: Perlukah Sumpah dan Tekad Menjaga Bahasa Daerah?

Oleh Agus Prasmono, M.Pd.

(Kepala SMAN 1 Parang Kabupaten Magetan)

Bulan Oktober telah tiba, bulan Bahasa telah menyapa. Bulan Bahasa tidak hanya diselenggarakan untuk memperingati terselenggaranya Sumpah Pemuda yang akhirnya menjadi salah satu tonggak awal kesadaran Nasionalisme yang tinggi yang akhirnya berkembangnya virus kemerdekaan dimasa kolonialisme waktu itu, tetapi peringatan Sumpah Pemuda juga sebagai momentum untuk membina dan mengembangkan bahasa dan sastra Indonesia, memelihara semangat, dan meningkatkan persatuan Indonesia sebagai sebuah bangsa besar.

Salah satu indikator kebesaran suatu bangsa adalah seberapa jauh pemakaian Bahasa yang dimilikinya baik oleh Bangsa itu sendiri maupun sejauh mana pemakaian keluar dan dipakai oleh bangsa lain yang turuk memakainya (Baca: Melestarikannya). Memang Bahasa Indonesia tidak termasuk sepuluh Bahasa yang paling banyak dipakai di dunia. Berikut 10 bahasa yang paling banyak digunakan di dunia: (1). Inggris 1,35 miliar orang, (2). Mandarin Tiongkok 1,12 miliar, (3). Hindi 600 juta, (4). Spanyol 543 juta, (5). Arab Standar 274 juta, (6). Bengali 268 juta, (7). Prancis 267 juta, (8). Rusia 258 juta, (9). Portugis 258 juta, (10). Urdu 230 juta orang. Sementara pengguna bahasa Indonesia di dunia ada sebanyak 199 juta orang. Dalam data itu menempatkan Bahasa Indonesia berada di peringkat ke-11 sebagai bahasa terbanyak digunakan di dunia pada tahun ini.

Namun setidaknya Bahasa Indonesia terus mengalami perkembangan pemakaian bahkan di Australia Bahasa Indonesia juga diajarkan disekolah menengah. Di beberapa negara tetangga dikawasan Asean sangat familier dengan Bahasa Indonesia karena banyak diantara mereka yang berinduk dari Bahasa Melayu yang biasa dipakai di Asia Tenggara secara umum. Bahkan tanggal 1 Oktober 2024 lalu salah satu Sastrawan Indonesia mendapat penghargaan Mastera (Majelis Sastra Asia Tenggara) yaitu sebuah penghargaan tingkat tinggi dari Raja Brunai Darusalam kepada sastrawan yang berjasa dalam dunia sastra se wilayah Indonesia, Malaysia, Singapura dan Brunai Darussalam.

Di dalam Undang-undang Nomor 24 Tahun 2009 tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara Republik Indonesia, serta Lagu Kebangsaan, mengamanatkan agar bangsa Indonesia mengutamakan memakai bahasa Indonesia sebagai Bahasa Negara, melestarikan bahasa daerah, dan menguasai bahasa asing. Pengutamaan bahasa Indonesia adalah untuk menjaga keutuhan NKRI dan kebhinekaan Republik Indonesia. Bahasa adalah produk besar suatu negara untuk itu menjaga Bahasa Indonesia sebagai Simbol negara wajib dijaga dengan memakainya dengan baik dan benar sesuai dengan ejaan resmi yang mendasarinya dan jangan sampai diganggu oleh siapapun juga. Baru kemudian, menguasai sebanyak mungkin bahasa asing karena itulah yang menjadikan daya saing bangsa semakin tinggi dimata bangsa lain.

Karena Bahasa Indonesia berasal dari ratusan Bahasa daerah yang terasimiliasi menjadi Bahasa Indonesia, maka keutuhan Bahasa Indonesia pada dasarnya adalah keutuhan bangsa Indonesia itu sendiri serta kekayaan akan budaya yang ada di Indonesia itu sendiri. Sehingga ketika memperingati bulan Bahasa banyak yang membawa simbul kedaerahan dengan memakai pakaian khas daerah itu adalah tidak salah. Melestarikan kekhasan daerah berarti juga melestarikan Bahasa daerah yang juga menjadi Bahasa ibu dari Bahasa Indonesia itu sendiri. Sehingga roh terpenting bukan sekedar berlomba berpakaian Daerah namun roh melestarikan Bahasa Daerah yang semakin punah juga tidak kalah pentingnya.

Selain gairah kebinekaan yang sangat tinggi dalam memperingati dan mengisi kegiatan bulan Bahasa, rupanya kegiatan yang dilaksanakan untuk meramikan dan mempertingati bulan Bahasa juga semakin banyak dan beragam. Kegiatan tersebut dilaksanakan melalui berbagai aktivitas kebahasaan dan kesastraan yang melibatkan beragam pihak, dari ekosistem pendidikan, insan dan komunitas pegiat dan pemerhati bahasa dan sastra, lembaga, hingga masyarakat umum. Pelibatan berbagai pemangku kepentingan tersebut tidak lain agar terjadi keselarasan pemahaman antargenerasi, antar budaya, dan antar kelompok terhadap nilai-nilai kebinekaan dan ketunggalan bahasa yang diusung generasi Angkatan 1928. Keberagaman bahasa daerah sebagai pendukung ketunggalan bahasa Indonesia sebagai bahasa pemersatu bangsa harus senantiasa ditanamkan dan ditumbuhkembangkan di dalam karakter setiap generasi penerus.

Satu sisi peningkatan garah literasi yang cukup menggembirakan dan dikuti dengan kesadaran akan kebinekaan walaupun hanya dalam tataran formalitas berpakaian semoga diikuti dengan aksi yang lebih implementatif akan kebinekaan tersebut. Namun disisi lain punahnya Bahasa daerah sebagai Bahasa ibu di beberapa wilayah juga menjadi keprihatinan tersendiri. Indonesia merupakan negara terbanyak kedua akan kekayaan Bahasa daerah. Berikut sepuluh negara di dunia yang paling banyak Bahasa daerah atau Bahasa lokal yang dimilikinya meliputi: (1). Papua Nugini-840 bahasa daerah, (2). Indonesia-715, (3) Nigeria-527, (4) India-456, (5) Amerika Serikat-337, (6). Australia-317, (7). Tiongkok-307, (8). Meksiko-301 (9). Kamerun-277, (10). Brasil-238 Bahasa Daerah/Bahasa Lokal.

Menurut catatan UNESCO ada sekitar 3000 bahasa daerah/Bahasa lokal di dunia akan punah dalam akhir abad ini. Termasuk di Indonesia sudah banyak bahasa-bahasa lokal/daerah itu yang sudah menjadi “almarhum.” UNESCO juga sudah memberi peringatan keras, sangat keras, atas ancaman kepunahan berbagai bahasa daerah tersebut. Tahun 2009 saja, UNESCO pernah mencatat lebih dari seratus bahasa daerah di Indonesia yang punah atau nyaris punah. Peringatan juga datang dari Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Bahasa Daerah mestinya keberadaannya dijaga karena menjadi Bahasa ibu dalam pembentukan Bahasa Nasional. Namun kenyataan generasi muda sekarang semakin enggan memakai Bahasa daerah dengan alasan ketinggalan jaman, kurang gaul, kuno dan sebagainya.

Tanggung jawab pelestarian ini tentunya pertama pada pemerintah sendiri. Dalam hal ini pemerintah telah mengeluarkan landasan hukum untuk pelestarian Bahasa daerah Peraturan Pemerintah Nomor 57 Tahun 2014 tentang tentang Pengembangan Pembinaan dan Pelindungan Bahasa dan Sastra serta Peningkatan Fungsi Bahasa Indonesia serta Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 40 Tahun 2017 tentang Pedoman bagi Kepala Daerah dalam Pelestarian dan Pengembangan Bahasa Negara dan Bahasa Daerah telah menerangkan kewajiban untuk melindungi bahasa daerah. Untuk Jawa Timur sudah ditindaklanjuti dengan Peraturan Gubernur Nomor 19 tahun 2014 tentang kerikulum Bahasa daerah di Jawa Timur.

Tanggung jawab kedua adalah kesadaran guru terutama guru Bahasa daerah sendiri harus semakin ditingkatkan “Nasionalisme Bahasa Daerahnya” karena bagaimanapun juga ujung tombak di Lembaga pendidikan adalah Guru Bahasa daerah itu sendiri. Ketika awal munculnya SK Gubernur tentang muatan lokal Bahasa derah tersebut, banyak sekolah yang “sambat” kesulitan mencari guru Bahasa daerah. Namun kini banyak perguruan tinggi yang over dosis membuka jurusan Bahasa daerah dengan jumlah lulusan yang sudah sudah melebihi kebutuhan. Mestinya jumlah guru tidak menjadi alasan lagi, namun kualitas dan komitmen guru untuk melestarikan bahasa daerah perlu terus dijaga demi kelestarian Bahasa daerah itu sendiri.

Tanggung jawab berikutnya adalah ada dalam keluarga karena Bahasa Daerah juga merupakan Bahasa ibu.  Bahasa ibu adalah bahasa yang pertama kali dipelajari oleh seseorang sejak kecil secara alamiah dan menjadi dasar sarana komunikasi serta pemahaman terhadap lingkungannya.  Dalam konteks di Indonesia, bahasa ibu diidentikkan dengan bahasa daerah atau bahasa lokal. Pengindentikkan ini didasarkan pada keberagaman suku dan wilayah yang memiliki bahasa daerah yang berbeda-beda yang digunakan sehari-hari di lingkungan keluarga. Dalam Bahasa ibu terkandung komponen penting antara lain adalah sebagai penguat nilai-nilai kekeluargaan antara Ibu dan anak. Sembari mengasuh anaknya, seorang ibu bisa mengenalkan bahasa daerah melalui lagu dan permainan (tradisional) yang mengadung filosofi tertentu, Seorang ibu juga bisa mengajarkan tata krama dan membangun karakter anak sejak dini dengan Bahasa daerah.

Penggunaan bahasa daerah dapat meningkatkan toleransi budaya. Seseorang yang menguasai bahasa daerah tertentu harus memiliki sifat toleran terhadap orang lain di luar sukunya agar tidak timbul perpecahan di masyarakat. Karena dengan mengenal budaya lain, seseorang juga belajar untuk memaknai keragaman dan bisa menerima perbedaan lebih bijaksana. Namun ironis di keluarga kita termasuk cucu penulis sendiri lebih dahulu bisa Bahasa Indonesia dibanding Bahasa daerah yang merupakan Bahasa ibu, karena ibunya sendiri juga sudah meninggalkan Bahasa daerah.

Di sisi lain masyarakat juga harus bertanggungjawab dalam pelestarian Bahasa Daerah ini. Majalah berbahasa Jawa misalnya yang tahun delapanpuluhan masih berjaya seperti Mekarsari, Joko Lodhang (di Yogyakarta), Jayabaya dan Panjebar Semangat (di Surabaya).  Damarjati (di Jakarta),  kini kini berada pada ambang kritis kehidupan bahkan sebagian juga sudah almarhum. Untuk pelestarian ini butuh kerjasama misalkan semua satuan pendidikan kalau perlu mewajibkan berlangganan majalah “situs budaya” berupa majalah Daerah tersebut yang masih hidup agar tidak punah sekaligus untuk pembelajaran para siswa di sekolah. Memang untuk ini kadang membutuhkan intruksi dan kebijakan dari penentu kebijakan.

Inti kata eforia peringatan bulan Bahasa dengan berbagai bentuk kegiatan serta pemakaian berbagai atribut dan pakaian kas daerah adalah sebuah kegembiraaan dan momentum untuk terus mengembangkan litersi khususnya Bahasa Indonesia. Namun ancaman kepunahan Bahasa daerah sebagai Bahasa ibu juga perlu campur tangan semua pihak kalau tidak ingin anak curu Indonesia untuk belajar Bahasa daerah harus keluar negeri. Itupun masih untung. Yang mengerikan lagi kalau tidak ada lagi Bahasa daerah dengan kekasan daerah yang begitu kaya dan indah ini hilang begitu saja, sehinga tinggal cerita bahwa Bahasa Daerah di Indonesia pernah terbanyak didunia. Lebih ngeri lagi mau belajar Bahasa Daerah (Jawa) harus ke Leiden (Belanda)

Untuk itu rasanya tidak berlebihan ketika diperlukan tekad melestarikan Bahasa daerah demi lestarinya Bahasa Nasional juga sekaligus menjaga nilai yang ada didalamnya. Bukankah Bahasa daerah sarat akan nilai karater yang ada dalamnya. Semoga kita tidak menjadi orang munafik hanya bisa memakai Pakaian khas daerah namun karater dan nilai luhur yang ada dilamnya tidak bisa melaksanakannnya. Pakaiannya Jawa namun bengis, pakaian Sunda namun tidak santun, pakaian Bali namun karakter diluar kendali. Itu bisa terjadi ketika Bahasa tidak menyatun dengan jiwa. Semoga tidak terjadi.