Penulis: Nuraini Aristawati

Nuraini Aristawati
Oleh Nuraini Aristawati (1222010126)
(MPI VI
D/S1 UIN Sunan Gunung Djati Bandung)
Dalam
era globalisasi yang ditandai oleh kemajuan teknologi dan mobilitas informasi
yang pesat, pendidikan Islam dituntut untuk bertransformasi menjadi sistem yang
adaptif dan berdaya saing tinggi di kancah internasional. Manajemen pendidikan
Islam tidak lagi dapat berpijak pada pola tradisional semata, melainkan perlu
mengintegrasikan prinsip-prinsip modern seperti efisiensi, efektivitas,
transparansi, dan akuntabilitas, yang berpadu dengan nilai-nilai keislaman.
Upaya reformasi dan inovasi dalam pengelolaan lembaga pendidikan Islam menjadi
keniscayaan untuk melahirkan generasi Muslim yang unggul, moderat, serta mampu
bersaing secara global tanpa kehilangan identitas religiusnya.
Namun,
dalam implementasinya, reformasi dan inovasi manajemen pendidikan Islam masih
menghadapi berbagai tantangan. Mulai dari rendahnya kompetensi sumber daya
manusia, keterbatasan infrastruktur, hingga resistensi terhadap perubahan yang
sering bersumber dari budaya birokrasi yang konservatif. Hal ini menuntut
adanya strategi manajerial yang sistematis, kolaboratif, dan berbasis riset
agar transformasi pendidikan Islam benar-benar berjalan secara berkelanjutan
dan berdampak nyata dalam meningkatkan mutu pendidikan secara holistik.
Pertama: Konsep
Dasar Reformasi Pendidikan Global; Reformasi pendidikan global merupakan
respon strategis terhadap perubahan zaman yang cepat, seperti globalisasi,
revolusi industri 4.0, dan transformasi digital. Reformasi ini berupaya
mendesain ulang sistem pendidikan agar lebih inklusif, fleksibel, dan
berorientasi pada kompetensi abad ke-21. Fokus utamanya adalah menciptakan
pembelajaran yang holistik, menekankan pada kreativitas, kolaborasi, dan
literasi digital. Dalam kerangka global, pendidikan bukan hanya instrumen
transmisi pengetahuan, tetapi sarana pemberdayaan individu menjadi warga dunia
yang sadar nilai, etika, dan tanggung jawab sosial. Reformasi global mendorong
kurikulum yang adaptif, teknologi sebagai fasilitator, serta kepemimpinan
pendidikan yang progresif.
Kedua: Reformasi
Pendidikan Nasional di Indonesia; Reformasi pendidikan di Indonesia
dimulai pasca-reformasi 1998 dengan penekanan pada desentralisasi pendidikan,
partisipasi masyarakat, dan peningkatan mutu guru. Undang-Undang No. 20 Tahun
2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional menjadi pijakan utamanya. Pemerintah
juga meluncurkan berbagai program seperti akreditasi sekolah, sertifikasi guru,
dan Kurikulum 2013. Fokus reformasi adalah pemerataan akses pendidikan,
peningkatan kualitas pembelajaran, serta penguatan pendidikan karakter. Meski
demikian, pelaksanaannya masih menghadapi tantangan seperti ketimpangan
antardaerah, kurangnya inovasi pembelajaran, dan lemahnya integrasi nilai-nilai
lokal serta global dalam proses pendidikan.
Ketiga:
Reformasi Pendidikan Agama Islam di Indonesia; Reformasi
pendidikan agama Islam di Indonesia bertujuan untuk menjawab tantangan zaman
tanpa kehilangan esensi keislaman. Transformasi dilakukan melalui modernisasi
kurikulum, peningkatan kompetensi guru madrasah, dan penguatan moderasi
beragama. Pendidikan Islam tidak hanya diajarkan sebagai doktrin, melainkan
juga ditanamkan sebagai nilai kehidupan yang relevan dengan konteks sosial
kekinian. Pemerintah melalui Kementerian Agama telah merancang kebijakan
revitalisasi madrasah dan pesantren agar menjadi lembaga yang unggul dan
inklusif. Upaya reformasi ini juga menuntut keterbukaan terhadap metodologi
pembelajaran modern tanpa melepaskan akar tradisi keilmuan Islam.
Keempat:
Model Reformasi Pendidikan Agama Islam Melalui Merdeka Belajar; Kebijakan
Merdeka Belajar yang dicanangkan Kemendikbudristek menjadi peluang strategis
dalam mereformasi pendidikan agama Islam. Pendekatan ini memberi kebebasan bagi
guru dan lembaga pendidikan untuk merancang pembelajaran yang kontekstual,
adaptif, dan berpusat pada peserta didik. Dalam konteks pendidikan Islam,
Merdeka Belajar membuka ruang integrasi antara nilai-nilai keislaman dan
kompetensi abad ke-21, seperti berpikir kritis, kolaborasi, dan literasi
digital. Model reformasi ini mendorong penggunaan pendekatan interdisipliner,
metode pembelajaran aktif, serta penilaian yang autentik. Dengan demikian,
pendidikan agama Islam menjadi lebih bermakna dan relevan dengan kehidupan
nyata peserta didik?.
Reformasi
pendidikan, baik dalam skala global maupun nasional, merupakan keniscayaan
dalam menghadapi dinamika zaman yang semakin kompleks. Pendidikan agama Islam
di Indonesia pun turut bergerak melakukan transformasi melalui pendekatan yang
lebih terbuka, adaptif, dan relevan, terutama dalam rangka mencetak generasi
yang religius, moderat, dan kompeten. Pendekatan seperti Merdeka Belajar
menjadi pintu masuk untuk memperkuat integrasi antara nilai-nilai keislaman
dengan kompetensi global, serta memperluas ruang kebebasan pedagogis yang
mendorong kreativitas guru dan peserta didik dalam mencapai tujuan pendidikan
yang lebih bermakna.
Namun,
realisasi reformasi pendidikan Islam berwawasan global ini memerlukan sinergi
kuat antara regulasi pemerintah, kesiapan lembaga pendidikan, dan partisipasi
masyarakat. Tantangan klasik seperti keterbatasan sumber daya manusia,
kesenjangan kualitas antardaerah, serta resistensi terhadap perubahan, masih
menjadi penghambat utama. Oleh karena itu, reformasi tidak cukup hanya pada
tataran konsep dan kebijakan, tetapi harus ditopang dengan komitmen, keberanian
berinovasi, serta kepemimpinan transformatif yang mampu menavigasi perubahan ke
arah sistem pendidikan Islam yang unggul dan berdaya saing di tingkat
internasional.
______
*)Tulisan
ini disarikan dari modul bahan ajar mata kuliah Manajemen Pendidikan Islam
Internasional oleh Prof. Dr. H. Ahmad Rusdiana, Drs., MM, https://digilib.uinsgd.ac.id/85341/
(Pada 28/05/2025).
BIODATA SINGKAT PENULIS:
Nuraini Lahir di Jakarta, tanggal 9 November 2004. Merupakan
anak pertama dari dua bersaudara. Alamat tempat Tinggal: Jl Mawar 2, Kota
Bekasi, Jawa Barat 17611. Email: [email protected]
Pendidikan: Sekolah Dasar di SDIT Avicenna Bekasi, tahun lulus 2016, SMPIT
YAPIDH Kota Bekasi, tahun lulus
2019. MAN 1 Kota Bekasi, tahun lulus
2022 dan sekarang kuliah di UIN Sunan Gunung Djati Bandung Jurusan Manajemen
Pendidikan Islam.
Motivasi masuk ke UIN SGD Jurusan MPI: Menjadi seseorang yang berguna bagi
banyak orang salah satu caranya yaitu dengan mempelajari pendidikan yang
terbaik dimasa mendatang untuk generasi selanjutnya menuju generasi emas.
Motto: As always, be better than before everyday.