Penulis: Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.
Oleh Dr. Dudung
Nurullah Koswara, M.Pd.
(Dewan Pembina
PGRI dan Ketua DPP Asosiasi Kepala Sekolah Indonesia)
Dalam RUU
SISDIKNAS pasal 111 jelas sekali disampaikan bahwa (1) Guru wajib menjadi
anggota organisasi profesi guru, (2) Organisasi profesi guru merupakan
perkumpulan yang berbadan hukum yang didirikan, beranggotakan, dan diurus oleh
guru untuk mengembangkan profesionalitas guru.
Pasal ini kembali
menjadi “kode keras” bagi entitas guru. Agar melakukan dua hal yang berseirama
dengan UURI SISDIKNAS ke depan. Apa itu? Pertama setiap guru di Indonesia wajib
hukumnya masuk organisasi profesi guru. Bila tidak masuk dan tidak terlibat
aktif, sama dengan melanggar undang-undang. Guru jangan melanggar
undang-undang!
Kedua organisasi
profesi guru, sejenis PGRI misalnya, wajib hukumnya: 1) berbadan hukum, 2)
didirikan oleh guru, 3) anggotanya harus guru, 4) pengurusnya harus guru, dan
5) prioritas pada profesionlisme, bukan politik praktis atau kepentingan
penguasa. Khusus kepentingan profesi terkait layanan ultima pada anak didik.
RUU SISDIKNAS ini
tidak atau kurang dipahami entitas guru Indonesia, terutama yang aktif di PGRI.
RUU SISDIKNAS ini sangat berpihak pada guru terkait organisasi profesi
guru. Pemerintah ke depan ingin mengakui
organisasi guru yang ada. Pemerintah ingin organisasi guru, murni guru,
profesional dan hanya diisi oleh kaum guru. Tidak campur aduk, aduk campur.
Dalam RUU
SISDIKNAS jelas dikatakan guru, dosen, instruktur dan pendidik keagamaan adalah
berkodeetik berbeda. Inti pesannya, tidak boleh keempat jenis pendidik ini
berada dalam satu rumah organisasi profesi. Ibarat organisasi entitas
kesehatan. Ikatan dokter Indonesia semuanya harus dokter, semuanya wajib
dokter. Bidan semuanya harus bidan. Perawat semuanya harus perawat.
Purifikasi
organisasi guru memang perlu dan strategis. Mengapa? Jangan sampai organisasi
profesi guru yang sejatinya memperjuangkan profesionlisme berubah dan
disimpangkan oleh pengurus non guru menjadi perjuangan tertentu yang menjauh
dari spirit mencerdaskan kehidupan bangsa. Misal organisasi PGRI digiring
menjadi ke senayan/politik, bukan digiring pada sekolahan menjadi guru
profesional.
Pertanyaan
sederhana, sangat sederhana. Apakah para ketua organisasi guru lebih
mengutamakan jabatan dan masa depannya atau Ia resah dengan sekolahan atau
nasib guru di sekolahan? Lebih mengutamakan Ia nyaleg atau mengutamakan nasib
guru di sekolahan? Guru dan masyarakat lain memang pun ya hak politik, tapi
politik guru adalah politik pendidikan. Politik melayani anak didik sebaik
baiknya.
Bahkan hanya dalam
RUU SISDIKNAS ini dijelaskan betapa beda kode etik guru dan dosen. Kode etik
guru dan dosen tidak sama, artinya organisasi profesinya pun wajib tidak sama. Kode
etik guru dan dosen ada dua, selain keduanya berbeda. Pertama kode etik yang
ditentukan oleh kementerian dan kode etik yang ditentukan oleh organisasi guru
dan perguruan tinggi bagi dosen.
Masih bisa menjadi
perdebatan adalah kode etik guru dan dosen versi non kementerian. Kode etik
guru harus dibuat oleh organisasi profesi guru. Organisasi profesi guru
realitasnya puluhan, siapa yang buat? Bersepakat? Kolaborasi? Kode etik dosen oleh
perguruan tinggi. Perguruan tinggi mana? Kolaborasi sesama perguruan tinggi,
atau masing masing?
Sekali lagi
menurut Saya RUU SISDIKNAS sangat berpihak kepada guru, bahkan dosen ada satu
pasal terabaikan. Hala apa? Bila pasal 111 adalah pasal mewajibkan guru
berserikat dan berkumpul dalam organisasi profesi guru. Maka pasal 111 ini atau
yang mirip pasal 111 ini tidak ada atau belum ada untuk dosen. Bisa jadi “Sang
Tim Perumus” lupa karena fokus membela guru. Lupa pada dosen, terkait
organisasi profesinya.