SAAT- SAAT KABAR MU TAK KU TAHU

Oleh Dia Fauzia Rahman

(Guru SMKN PP Cianjur)

Perasaan galau yang menyiksa perasaan akibat lama tidak ada kabar dan kepastian ternyata pernah dirasakan oleh kekasih kita Muhammad Rosulullah SAW disaat hidupnya. Tidak seperti biasanya berita dan kabar itu datang menghampirinya dalam setiap hari atau pekan mengabarkan berita, menghibur dan menyapanya.

Dari hari ke hari, minggu ke minggu bahkan bisa jadi berbulan bulan beliau menunggunya di tempat sunyi di goa, gunung maupun lembah menyendiri. Perlahan air matanya jatuh yang ditunggunya tidak kunjung datang, rasa sedih karena menahan rindu bercampur rasa takut telah melakukan kesalahan sehingga sampai saat itu tak kunjung datang berita dari kekasih hatinya.

Tidak seperti kita, penyebab galau dan resah nya Rosululloh SAW bukan disebabkan sesuatu yang remeh temeh. Penyebab resah dan galau anak ABG biasanya akibat BUCIN budak cinta) dan BAPER (bawa perasaan) penyebab resah dan galau beliau adalah hal besar/agung. Penyebab resah dan galaunya beliau ternyata ada hubungannya dengan proses turunnya surah Ad-Dhuha. Surat ke-93 yang terdiri dari 11 ayat. Surat ini diturunkan di Mekah atau lebih dikenal dengan istilah surat Makkiyah. Wahyu yang lama ditunggu karena sempat lama tidak kunjung datang.

Menyimak surah Ad-Duha ini ternyata di dalamnya menerangkan tentang pemeliharaan Allah SWT terhadap Nabi Muhammad SAW yang tidak pernah terhenti walaupun sekejap, dan ini sekaligus menepis anggapan kaum kafir Quraisy yang menuduh beliau telah ditinggalkan Tuhannya, begitupula larangan berbuat buruk terhadap anak yatim dan orang yang meminta-minta serta perintah Allah swt kepada Rosululloh supaya mensyukuri segala nikmat.

Dikabarkan bahwa pasca beliau berturut-turut menerima wahyu Iqra’, al-Qalam, Al-Muzzammil, al-Muddatstsir, al-Lahab, at-Takwir, Sabbihisma, Alam Nasyrah, al-Ashr, dan al-Fajr Nabi Muhammad SAW dalam beberapa waktu tidak lagi menerima wahyu. Hal ini membuat beliau sangat khawatir dan gelisah menginspirasi penulis membuat judul “saat-saat kabarmu tak ku tahu”.

Ketidakhadiran wahyu Al-Qur’an tersebut melahirkan berbagai tanggapan masyarakat Arab. Beliau menjadi gelisah dan memikirkan berbagai penyebab itu terjadi. Seperti diilustrasikan di atas, diriwayatkan bahwa beliau sampai bolak-balik pergi ke gua Hira karena sangat menginginkan wahyu datang.

Meskipun begitu, sejarah di atas menurut Muhammad Abduh sang pembaharu tafsir modern berpendapat bahwa kemungkinan kaum musyrikin mengetahui ketidakhadiran wahyu sangatlah kecil. Baginya, yang sebenarnya terjadi adalah Nabi Muhammad SAW begitu merindukan wahyu setelah merasakan manisnya keterhubungan dengan Allah swt. Akibatnya, beliau takut, gelisah, khawatir jikalau itu terjadi secara permanen (Tafsir al-Manar).

Banyak perbedaan terkait lamanya Rosululloh tidak menerima wahyu. Ada riwayat yang menyebutkan 2 atau 3 hari, ada yang menyebutkan 12 hari yakni al-Thabari, dan ada pula yang menyatakan selama 15 hingga 40 hari. Namun jika kita berkaca pada besarnya kegundahan Nabi Muhammad SAW – hingga dikatakan al-Maraghi beliau hampir frustasi – maka dapat disimpulkan bahwa itu terjadi dalam waktu yang cukup lama.

Apa yang menyebabkan wahyu terhenti ? Para ulama berbeda pendapat mengenai hal ini. Ada riwayat yang menyebutkan bahwa penyebabnya adalah seekor anjing, tetapi pendapat ini ditolak oleh Ibnu Hajar. Menurutnya, Kisah lambatnya turun yang disebabkan anak anjing itu terkenal, akan tetapi itu sangat ganjil dan terbantahkan oleh hadis dalam kitab Shahih Bukhri.

Terlepas dari apa penyebab terhentinya wahyu, menurut sebagian ulama peristiwa ini menunjukkan bahwa otoritas pewahyuan sepenuhnya berada di tangan Allah swt, bukan atas kehendak nabi Muhammad saw sehingga otomatis akan membantah tuduhan oleh orang-orang kafir bahwa beliau memanipulasi wahyu. Allah swt adalah pemilik wahyu dan Dialah yang mengaturnya.

Ketika kegundahan nabi Muhammad saw berada pada puncaknya, Allah swt kemudian menurunkan surah Ad-Dhuha sebagai jawaban atas pertanyaan dan hinaan yang dilontarkan oleh kaum kafir Mekah yang menganggap bahwa Rasulullah saw sudah tidak dipedulikan lagi oleh Tuhannya, karena beliau sudah lama tidak menerima wahyu kenabian.

Menurut sejarah, ketika surah Ad-Dhuha turun dikisahkan bahwa nabi saw bertakbir karena sangat senang dan gembira. Dari pengamalan beliau inilah, para ulama menganjurkan agar setiap selesai membaca surat ini dan surat-surat yang tercantum dalam Mushaf sesudah ad-Dhuha agar bertakbir pula, baik pembacaan tersebut dalam shalat, maupun di luar shalat (Tafsir Al-Misbah [15]: 325).

Namun riwayat nabi saw bertakbir tersebut tidak bisa dikatakan sahih, karena hadisnya dhaif. Hal ini telah disampaikan oleh Imam Ibnu Katsir dalam Tafsir al-Qur’an al-Azim dan Imam asy-Syaukani dalam Fath al-Qadir. Meskipun demikian, jika kita merujuk pada peristiwa kegundahan nabi Muhammad saw, maka suatu hal yang wajar seandainya beliau bertakbir ketika wahyu kembali datang sebagai bentuk kegembiraan.

Menurut penulis, surah Ad-Dhuha merupakan kabar gembira dari Allah swt kepada nabi Muhammad saw yang begitu merindukan kedatangan wahyu, bahwa segala kegelisahan dan kegundahannya selama ini tidaklah benar. Melalui surat ini Allah swt ingin menegaskan bahwa diri-Nya tidak pernah membenci, melupakan, atau meninggalkan nabi saw. Dia senantiasa membersamainya tanpa henti.

Melalui surah Ad-Dhuha, hati Rasulullah menjadi tenteram dan semakin semangat berdakwah. Dalam ayat-ayat ini Allah swt bersumpah dengan dua macam tanda-tanda kebesaran-Nya, yaitu dhuha bersama cahayanya dan dengan malam beserta kegelapannya; bahwa Dia tidak meninggalkan Rasul-Nya Muhammad dan tidak pula memarahinya, sebagaimana orang-orang kafir Quraisy mengatakannya atau perasaan Rasulullah sendiri.

Menurut Sahiron Syamsuddin – mengutip Bint al-Syati’ – sumpah Allah swt dengan waktu dhuha dan kegelapan malam merupakan sebuah perumpamaan kondisi psikologis nabi Muhammad saw. Ketika wahyu terhenti, beliau seakan berada dalam gelapnya malam. Sebaliknya, ketika wahyu datang, beliau berada dalam pancaran cahaya yang sepenuhnya mampu melenyapkan kegelapan malam. Dari siroh lainnya ditemukan pula informasi bahwa setiap Rosululloh membacakan surat ad-Dhuha dalam sholatnya beliau selalu terisak merasakan betapa kasih sayang Alloh maha besar buat dirinya.

Dalamnya makna kata “Saat-saat kabarmu tak ku tahu” tentu belum dapat menjelaskan betapa dalamnya penderitaan beliau menahan rindu berkomunikasi dengan kekasih hatinya Rob/Alloh swt yang menciptakan rasa.

Bumi Emas 16 April 2023

Dia Fauzia Rahman

Buat kekasihku

3