Penulis: Taopik ipebe

Taopik ipebe
Oleh Taopik ipebe
(Kepala SMAN 1
Leuwiliang)
Setiap manusia adalah bagian dari kelompoknya,
grupnya, komunitasnya, keluarganya atau apapun namanya. Dalam menjalani
kehidupan terkadang ada dua peran yang saling berkaitan dan saling bermanfaat
satu dengan yang lainnya. Ada yang dinafkahi dan ada yang menafkahi, ada yang
dijaga dan ada yang menjaga, ada yang dididik dan ada yang mendidik, ada yang
dipagari dan ada yang memagari.
Orang tua, guru, pemerintah adalah pagar yang
melindungi anak, anak didik dan rakyat. Sudah jadi pemahaman umum ada
peribahasa "pagar makan tanaman".
Sangat banyak kejadian yang menjadi gambar ril dari peribahasa itu. Ada ayah
yang memperkosa anak kandungnya hingga hamil dan melahirkan anaknya, ada guru
yang melakukan pelecehan seksual terhadap beberapa siswanya, ada oknum penegak hukum
melakukan kejahatan terhadap rakyat yang harus dilindunginya, dan kasus-kasus lainnya.
Namun tidak menapikan ada kejadian sebaliknya, yang
menggambarkan bagaimana tanaman yang sedang atau pernah dilindunginya malah memakannya.
Ada anak yang membunuh orang tua kandungnya, ada anak yang memenjarakan ibu
kandungnya, ada siswa yang melaporkan gurunya kepada orang tuanya gara-gara
dipotong rambutnya. Beberapa kejadian
anak yang berlaku jahat kepada orang tuanya terus berulang. Beberapa kejadian
siswa yang kurang adab kepada gurunya pun berulang berkali-kali.
Ada rakyat yang memberontak kepada pemerintahan yang
sah. Ada umat yang berhianat pada Rasul yang telah membimbingnya. Contoh Musa Samiri,
merupakan salah satu umat Nabiyullah Musa 'alaihissalaam yang membuat patung
anak sapi kemuadian mengajak Bani Israil menyembah patung tersebut. Sungguh
sebuah penghianatan yang sangat keji. Terlalu banyak umat manusia yang Allah
Subhanahu wata'ala jaga dan beri rezeki tapi malah durhaka kepada-Nya.
Di manapun, potensi bahaya dari tanaman yang bisa
memakan pagarnya. Orang tua diberi
amanah putera-puterinya untuk dirawat, dipelihara, dijaga dan dididik sehingga
mereka menjadi generasi penerus yang shaleh-shalehah, yang taat atas perintah Allah
Subhanahu wata'ala, yang menjauhi larangan-Nya. Anak, bagi seseorang adalah
aset yang tidak ternilai.
“Apabila
seorang manusia meninggal, maka terputuslah amalnya, kecuali tiga, yakni
sedekah jariyah, atau ilmu yang diambil manfaatnya, atau anak saleh yang
mendoakannya”. (HR Muslim).
Bagaimana mungkin orang
tua mengabaikan hadits ini, apalagi setelah kematian tidak ada amalan apapun
yang dia bisa lakukan. Setelah kematian semua amalan telah selesai, hanya tinggal
menunggu aliran pahala dari tiga aset yang dia miliki seperti tersebut dalam
hadits di atas. Salah satu asetnya adalah anak yang shaleh yang mendoakannya.
“Dari Abu Hurairah –
Radhiyallahu ‘Anhu –
berkata: “Rasulullah
Shallallahu ‘Alaihi Wasallam pernah bersabda: ‘Sesungguhnya Allah ‘Azza
Wajalla meninggikan derajat seorang hambaNya yang Saleh di surga, sehingga
hamba tersebut bertanya: ‘Ya Rabb,
Bagaimanakah semua ini (bisa menjadi) milikku?, Allah berfirman menjawabnya: ‘Karena Istghfar anakmu untuk dirimu'”.
(HR:
Ahmad, Ibnu Majah. Dan dinilai Shahih oleh Syaikh Al-Albani dan Hasan oleh
Syaikh Syu’aib Al-Arna’uth).
Tidak
mungkin anak itu shaleh tanpa dipertahankan kesucian (fitrah)nya. Mempertahankan
fitrah seorang anak adalah dengan menididiknya, memberi teladan yang baik,
memaksanya agar melakukan kebaikan untuk kemudian menjadi terbiasa. Setelah menjadi
kebiasaan baik, maka orang tua harus menumbuhkan niat ikhlas dalam hati si
anak. Sehingga dengan atau tanpa pengawasan mereka, anak-anaknya akan terus
(istiqomah) dalam kebaikan.
Katakanlah
"Sesungguhnya aku diperintahkan untuk menyembah Allah dengan penuh
keikhlasan kepada-Nya dalam menjalankan agama. (11)
Dan aku diperintahkan agar menjadi orang yang pertama-tama berserah diri.” (12)
Katakanlah, “Sesungguhnya aku takut akan azab yang
akan ditimpakan pada hari yang besar jika aku durhaka kepada Tuhanku.” (13)
Katakanlah, “Hanya kepada Allah aku menyembah
dengan penuh keikhlasan kepada-Nya dalam menjalankan agamaku.(14)”.
(QS.
Az-Zumar : 11-14)
Salah asuh atau salah didik merupakan salah satu
faktor penyebab munculnya kenakalan remaja. Kondisi rumah dan hubungan antar
ayah-ibu yang tidak harmonis, juga merupakan faktor yang memicu kenakalan remaja.
Remaja sebagai anak yang mulai tumbuh dewasa memerlukan pegangan hidup dan suri
tauladan dari ayah-ibunya. Ketika salah asuh atau salah didik maka yang muncul
adalah “tanaman makan pagar”nya. Orang tua akan menuai hasil “tidak mendidik” anaknya.
Terlalu banyak orang tua yang direpotkan oleh masalah
yang ditimbulkan oleh perilaku anak-anaknya. Orang tua yang dipanggil polisi
karena anaknya tawuran, narkoba, geng motor, perjudian dan lain-lain. Orang tua
yang berurusan dengan orang tua lain karena perilaku sex bebas anaknya, keduanya
akan menanggung malu karena perilaku anaknya tersebut. Belum lagi di akhirat
kelak, keduanya akan diseret anaknya untuk ikut bertanggung jawab di hdapan Hakim
paling adil, yakni Allah Subhanahu wata'ala.
Dari
Abdullah bin Umar radiyallahuanhuma, nabi bersabda: "Kalian semua adalah
pemimpin, dan masing masing kalian bertanggung jawab atas orang yang dipimpinnya.
Seorang Amir (raja) adalah pemimpin, seorang suami pun pemimpin atas
keluarganya, dan isteri juga pemimpin bagi rumah suaminya dan anak-anaknya.
Kamu sekalian adalah pemimpin dan kamu sekalian akan diminta pertanggungjawabannya
atas kepemimpinannya." [HR. al-Bukhari no. 893,
5188, 5200
dan Muslim no. 1829)
Guru
adalah orang tua di sekolah, kewajiban mendidik bukan hanya mengajarkan
ilmu-ilmu pengetahuan umum aja, namun yang paling penting adalah mendidik siswanya
agar berakhlak mulia dan berkarakter baik. Ketika orang tua hanya akan dimintai
pertanggung jawaban beberapa anak saja, maka guru akan dimintai pertanggung
jawaban ratusan bahkan ribuan siswanya.
Pekerjaan
guru dalam mendidik bukan semata hanya urusan duniawi, melainkan urusan yang
lebih jauh dan lebih penting yakni urusan keselamatan siswa-siswinya di akhirat
kelak. Mendidik mereka agar selamat di dunia dan di akhirat merupakan invetasi
tak ternilai bagi seorang guru. Dia akan memanen tiga hal yang orang lain belum
tentu miliki. Amal jariah berupa ilmu, Ilmu bermanfaat yang dia ajarkan dan
anak sholeh (termasuk anak didiknnya) yang selalu mendoakannya. Dia akan
terhindar dari “pagar yang dimakan tanaman” yang dijaganya
Wallahu
a’lam