Saat Pagar Dimakan Tanaman

Penulis: Taopik ipebe

Dibaca: 250 kali

Taopik ipebe

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

 

Setiap manusia adalah bagian dari kelompoknya, grupnya, komunitasnya, keluarganya atau apapun namanya. Dalam menjalani kehidupan terkadang ada dua peran yang saling berkaitan dan saling bermanfaat satu dengan yang lainnya. Ada yang dinafkahi dan ada yang menafkahi, ada yang dijaga dan ada yang menjaga, ada yang dididik dan ada yang mendidik, ada yang dipagari dan ada yang memagari.

 

Orang tua, guru, pemerintah adalah pagar yang melindungi anak, anak didik dan rakyat. Sudah jadi pemahaman umum ada peribahasa "pagar makan tanaman".  Sangat banyak kejadian yang menjadi gambar ril dari peribahasa itu. Ada ayah yang memperkosa anak kandungnya hingga hamil dan melahirkan anaknya, ada guru yang melakukan pelecehan seksual terhadap beberapa siswanya, ada oknum penegak hukum melakukan kejahatan terhadap rakyat yang harus dilindunginya, dan kasus-kasus lainnya.

 

Namun tidak menapikan ada kejadian sebaliknya, yang menggambarkan bagaimana tanaman yang sedang atau pernah dilindunginya malah memakannya. Ada anak yang membunuh orang tua kandungnya, ada anak yang memenjarakan ibu kandungnya, ada siswa yang melaporkan gurunya kepada orang tuanya gara-gara dipotong rambutnya.  Beberapa kejadian anak yang berlaku jahat kepada orang tuanya terus berulang. Beberapa kejadian siswa yang kurang adab kepada gurunya pun berulang berkali-kali.

 

Ada rakyat yang memberontak kepada pemerintahan yang sah. Ada umat yang berhianat pada Rasul yang telah membimbingnya. Contoh Musa Samiri, merupakan salah satu umat Nabiyullah Musa 'alaihissalaam yang membuat patung anak sapi kemuadian mengajak Bani Israil menyembah patung tersebut. Sungguh sebuah penghianatan yang sangat keji. Terlalu banyak umat manusia yang Allah Subhanahu wata'ala jaga dan beri rezeki tapi malah durhaka kepada-Nya.

 

Di manapun, potensi bahaya dari tanaman yang bisa memakan pagarnya.  Orang tua diberi amanah putera-puterinya untuk dirawat, dipelihara, dijaga dan dididik sehingga mereka menjadi generasi penerus yang shaleh-shalehah, yang taat atas perintah Allah Subhanahu wata'ala, yang menjauhi larangan-Nya. Anak, bagi seseorang adalah aset yang tidak ternilai.

“Apabila seorang manusia meninggal, maka terputuslah amalnya, kecuali tiga, yakni sedekah jariyah, atau ilmu yang diambil manfaatnya, atau anak saleh yang mendoakannya”. (HR Muslim).

 

Bagaimana mungkin orang tua mengabaikan hadits ini, apalagi setelah kematian tidak ada amalan apapun yang dia bisa lakukan. Setelah kematian semua amalan telah selesai, hanya tinggal menunggu aliran pahala dari tiga aset yang dia miliki seperti tersebut dalam hadits di atas. Salah satu asetnya adalah anak yang shaleh yang mendoakannya.

 

“Dari Abu Hurairah – Radhiyallahu ‘Anhu – berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam pernah bersabda: ‘Sesungguhnya Allah ‘Azza Wajalla meninggikan derajat seorang hambaNya yang Saleh di surga, sehingga hamba tersebut bertanya: ‘Ya Rabb, Bagaimanakah semua ini (bisa menjadi) milikku?, Allah berfirman menjawabnya: ‘Karena Istghfar anakmu untuk dirimu'”. (HR: Ahmad, Ibnu Majah. Dan dinilai Shahih oleh Syaikh Al-Albani dan Hasan oleh Syaikh Syu’aib Al-Arna’uth).

 

Tidak mungkin anak itu shaleh tanpa dipertahankan kesucian (fitrah)nya. Mempertahankan fitrah seorang anak adalah dengan menididiknya, memberi teladan yang baik, memaksanya agar melakukan kebaikan untuk kemudian menjadi terbiasa. Setelah menjadi kebiasaan baik, maka orang tua harus menumbuhkan niat ikhlas dalam hati si anak. Sehingga dengan atau tanpa pengawasan mereka, anak-anaknya akan terus (istiqomah) dalam kebaikan.

 

Katakanlah "Sesungguhnya aku diperintahkan untuk menyembah Allah dengan penuh keikhlasan kepada-Nya dalam menjalankan agama. (11) Dan aku diperintahkan agar menjadi orang yang pertama-tama berserah diri.” (12) Katakanlah, “Sesungguhnya aku takut akan azab yang akan ditimpakan pada hari yang besar jika aku durhaka kepada Tuhanku.” (13) Katakanlah, “Hanya kepada Allah aku menyembah dengan penuh keikhlasan kepada-Nya dalam menjalankan agamaku.(14)”. (QS. Az-Zumar : 11-14)

 

Salah asuh atau salah didik merupakan salah satu faktor penyebab munculnya kenakalan remaja. Kondisi rumah dan hubungan antar ayah-ibu yang tidak harmonis, juga merupakan faktor yang memicu kenakalan remaja. Remaja sebagai anak yang mulai tumbuh dewasa memerlukan pegangan hidup dan suri tauladan dari ayah-ibunya. Ketika salah asuh atau salah didik maka yang muncul adalah “tanaman makan pagar”nya. Orang tua akan menuai hasil “tidak mendidik” anaknya.

 

Terlalu banyak orang tua yang direpotkan oleh masalah yang ditimbulkan oleh perilaku anak-anaknya. Orang tua yang dipanggil polisi karena anaknya tawuran, narkoba, geng motor, perjudian dan lain-lain. Orang tua yang berurusan dengan orang tua lain karena perilaku sex bebas anaknya, keduanya akan menanggung malu karena perilaku anaknya tersebut. Belum lagi di akhirat kelak, keduanya akan diseret anaknya untuk ikut bertanggung jawab di hdapan Hakim paling adil, yakni Allah Subhanahu wata'ala.

 

Dari Abdullah bin Umar radiyallahuanhuma, nabi bersabda: "Kalian semua adalah pemimpin, dan masing masing kalian bertanggung jawab atas orang yang dipimpinnya. Seorang Amir (raja) adalah pemimpin, seorang suami pun pemimpin atas keluarganya, dan isteri juga pemimpin bagi rumah suaminya dan anak-anaknya. Kamu sekalian adalah pemimpin dan kamu sekalian akan diminta pertanggungjawabannya atas kepemimpinannya." [HR. al-Bukhari no. 893, 5188, 5200 dan Muslim no. 1829)

 

Guru adalah orang tua di sekolah, kewajiban mendidik bukan hanya mengajarkan ilmu-ilmu pengetahuan umum aja, namun yang paling penting adalah mendidik siswanya agar berakhlak mulia dan berkarakter baik. Ketika orang tua hanya akan dimintai pertanggung jawaban beberapa anak saja, maka guru akan dimintai pertanggung jawaban ratusan bahkan ribuan siswanya.

 

Pekerjaan guru dalam mendidik bukan semata hanya urusan duniawi, melainkan urusan yang lebih jauh dan lebih penting yakni urusan keselamatan siswa-siswinya di akhirat kelak. Mendidik mereka agar selamat di dunia dan di akhirat merupakan invetasi tak ternilai bagi seorang guru. Dia akan memanen tiga hal yang orang lain belum tentu miliki. Amal jariah berupa ilmu, Ilmu bermanfaat yang dia ajarkan dan anak sholeh (termasuk anak didiknnya) yang selalu mendoakannya. Dia akan terhindar dari “pagar yang dimakan tanaman” yang dijaganya

 

Wallahu a’lam

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...