Sebab Suatu Hal Tidak Sempurna

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

Ada ungkapan mengatakan, “Kalau kita menganggap sempurna suatu hal selain Allah, maka kita identik menduakan-Nya”.  Hal sempuran selain Allah tidak ada, kecuali  dianggap  ciptaan paling sempurna, yakni manusia.

Manusia  dianggap ciptaan  mendekati sempurna karena punya potensi mengembangkan sifat sifat-Nya yang maha sempurna. Selain manusia, apa pun tidaklah sempurna. Apa pun.

Mengapa apa pun tidaklah sempurna. Pertama Allah yang menyatakan bahwa hanya Ia yang maha sempurna. Tanpa cacat, fana dan terbatas. Ia maha segala maha, selain Ia segalanya fana, termasuk manusia yang dihormati sebagai ciptaan paling sempurna.

Kedua karena dimakan oleh waktu, zaman, keadaan dan perubahan perspektif manusia. Apa pun dihadapan manusia akan dianggap tidak abadi. Kemajuan IPTEKS dan tantangan zaman akan membuat suatu hal menjadi kurang kontekstual.

Ketiga ulah manusia, politik, kekuasaan, maksud tertentu akan mengubah apa pun.  Apa pun oleh manusia akan dipolitisasi. Agama, kitab suci, orang suci dan tempat suci akan direkayasa berdasar kepentingan dan keuntungan.

Keempat semua produk, apa pun. Akan melintasi hasil teknologi, kebudayaan, editikasi manusia, rekayasa manusia dan modus manusia. Semua produk tidak bisa lepas dari bias dan subjektifitas manusia. Ada versted interest.

Kelima selalu ada proses adaptasi, pembaharuan, kontekstualisasi dalam berbagai bidang agar konekted, bila tidak maka segala sesuatu akan jadi usang. Herakleitos mengatakan “Tidak ada yang tetap, kecuali perubahan”.

Ayat ayat Allah menjelaskan tidak  ada yang sempurna, serba multi, ragam dan warna. Ayat Allah tentang agama dan kitab suci pun menjelaskan saling mengaku paling sempurna. Ini adalah “kode” hanya Allah yang sempurna.

Tidak ada makhluk yang sempurna. Kesempurnaan hanya milik Sang Khalik. Semua ciptaan Allah adalah makhluk, sengaja tidak sempurna untuk menunjukkan hanya Ia yang sempurna. Realitas ketidaksempurnaan adalah ayat ayat Allah.