Sekolah Inklusif, Agama Inklusif

Oleh Dudung Nurullah Koswara

Ada ungkapan sebaiknya semua sekolah inklusif. Inklusif dapat diartikan keterbukaan, kesejajaran, memperlakukan semua anak didik sebagai sesama manusia yang punya keragaman, kekurangan dan kelebihan masing-masing. Agama pun menurut Prof. Mahfud MD harus inklusif. Agama harus memoderasi dirinya agar terbuka dalam berbangsa dan bernegara.

Menurut Prof Mahfud, “Semua agama punya dalil tentang kebenarannya.” Dalam acara ILC Ia mengatakan, “Pendukung Pak Anis banyak yang gak sholat, pendukung Ahok ada yang sholat.  Politik identitas tak bisa dihindari tapi jangan sampai menimbulkan perpecahan. Agama harus jadi pemersatu bukan pembelah persatuan.”

Agama menurut Prof. Buya Syakur hadir bukan untuk perpecahan melainkan untuk menguatkan persatuan dan kejamaahan. Semua dari keturunan yang sama, sama-sama punya Tuhan. Penting bersatu dan berjamaah dalam keberagamaan mikro internal dan tentu bersatu dan berjamaah dalam makro kebangsaan dan kenegaraan.

Faktanya bersatu karena seagama itu mainstream. Bersatu dalam beda agama adalah antimainstream. Kita harus belajar pada bangsa Palestina dalam melawan kekuatan Zionis. Bangsa Palestina bersatu dengan kaum komunis, Kristen, Yahudi dan aliran lainnya. Persatuan itu penting untuk kebangsaan bukan kepartaian.

Kembali menurut Prof. Mahfud MD, agama itu mesti wasathiyah. Tidak ekstrem ke kanan atau ke kiri. Menganggap perbedaan sebagai keniscayaan. Menganggap orang lain yang berbeda tidak sebagai musuh. Berbeda itu adalah realitas jalan pilihan sesama saudara semanusia. Entitas wasathiyah dengan sesathiyah tentu tak sama.

Terkait adanya diksi islamophobia, Prof. Mahfud MD menyatakan bahwa itu lebih kepada buah dari produk politik. Persaingan politik yang dibuat-buat, kalau pihak yang mengatakan islamophobia berkuasa, Ia pun akan melakukan hal yang sama. Politik itu modus dan yang utama adalah kekuasaan.

Moderasi beragama, sekolah inklusif menjadi sangat penting untuk masa depan bangsa. Allah menciptakan perbedaan, menghendaki perbedaan sebagai bagian dari pemantik belajar bukan saling hajar. Perbedaan adalah sunatullah, ayat-ayat Tuhan yang berwujud fakta ragam.

Sebagai pendidik alangkah indahnya melihat sekolah inklusif dan realitas agama yang inklusif.  Sekolah dan agama yang ramah pada perbedaan dan keragaman realitas sungguh baik. Sekolah atau agama yang ekslusif sungguh tak baik.  Mengapa? Karena membawa spirit “terpisah dari yang lain”. Bisa muncul pikiran “Kami paling benar yang lain sesat”.

Pikiran wasathiyah dan spirit inklusif mengatakan, “Kami dan Anda adalah saudara, kami dan Anda punya kekuarangan dan kelebihan masing-masing, mari kita bersama-sama dalam membangun kesejahteraan bersama”. Tidak ada yang paling hebat dan terbaik selain berlomba-lomba dalam kebaikan.

Moderasi, wasathiyah, toleran adalah mental jalan tengah. Bukankah tidak terlalu ke kiri dan ke kanan yang bisa melahirkan radikalistik dan liberalistik tak positif untuk kehidupan publik? Kita tidak harus menjadi Syetan atau menjadi Malaikat, kita menjadi manusia saja, di tengah antara Malaikat dan Syeitan.

Perlakukan orang lain sebagaimana kita ingin diperlakukan. Inklusivitas adalah sebuah keniscayaan dalam menghadapi realitas kehidupan yang Tuhan ciptakan 1001 keragaman. Keragaman dalam pengakuan kebenaran dan keragaman dalam pilihan kebenaran. Semua sama-sama sebagai saudara beragam dalam pilihan dan realitasnya yang beragam.