Sekolah Inklusif dan Rumah Ibadah

Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dibaca: 24 kali

Sumber foto FB/DNK

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

 

Betapa indahnya bila sebuah sekolah sangat inklusif. Semua anak didik diberi layanan sesuai kepentingan dan keperluannya. Bila sebuah sekolah memiliki siswa dengan beragam agama yang dianut dan sama-sama jumlahnya atau seimbang, maka mengapa tidak disediakan sejumlah rumah ibadah.

Alangkah indahnya wujud toleransi, implementasi profil pelajar Pancasila di sebuah sekolah yang inklusif terlihat proporsional. Bila siswanya beragam agama dalam jumlah yang variatif maka semuanya pada saat mau ibadah atau ritual, sama-sama masuk rumah ibadah berbeda.

Bila sebuah sekolah ada beberapa rumah ibadah untuk anak didik, mengapa tidak? Terutama sekolah negeri di pusat kota yang kosmopolit. Ini akan memberi efek toleransi yang baik sejak dini. Akan sangat beda anak didik dengan sikon dan iklim sekolah monoreligi dengan multireligi.

Kehidupan anak didik di masa depan akan terjun dalam dunia multi, bukan mono. Multi religi, multi realitas sosial dan multi lainnya. Kehidupan mono untuk dirinya tentu baik, namun kehidupan multi untuk masa depan relationshipnya tentu juga penting. Pendidikan monoreligius dan multireligius itu penting dipahami anak didik.

Misal Sekolah Sultan Iskandar Muda di Medan, Sumatera Utara, yang memiliki tempat ibadah dari banyak agama. SMA Negeri 2 Palangkaraya, Kalimantan Tengah, juga memiliki tempat ibadah beberapa agama. Ini inklusif dan memberi ruang ibadah bagi anak didik dan gurunya di dalam sekolah. Plus edukasi nilai-nilai toleransi.

Kalau kampus memiliki banyak rumah ibadah tidaklah aneh. Warganya sudah dewasa dan mahasiswa. Misal Kampus Pancasila memiliki 6 rumah ibadah. Anies Baswedan sosok yang moderat sangat mengapresiasi saat hadir di acara peresmiannya. Anies Baswedan menyatakan ini sebagai wujud toleransi umat beragama.

Ada beberapa rumah ibadah di sekolah negeri terutama, mengapa tidak? Tentu tergantung urgensitas dan permintaan masyarakat dan siswa. Masyarakat dan siswa adalah pemilik sekolahan. Semoga pendirian rumah ibadah di mana pun tidak menimbulkan konflik, karena untuk beribadah umat manusia. Bukan untuk hura hura, huru hara.

Pada tahun 2020 di sebuah sekolahan, Saya melihat seorang Ketua OSIS cantik tidak pernah terlihat sholat ke masjid. Padahal teman-teman OSIS-nya pada rajin sholat. Mengapa Ia tidak sholat-sholat? Ternyata Ia seorang non muslim. Ia tidak terlihat beribadah di tempat ibadatnya karena tidak ada di sekolah. Di namika ritualitas anak didik.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...