Selamat Tinggal Covid-19

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

Jum’atan tanggal 19 Maret Saya ikuti di suatu daerah. Unik jamaah jum’atannya hampir tidak ada yang memakai masker dan tidak social distancing. Dalam pikiran Saya apakah ini kode alam yang mengatakan, “Selamat Tinggal Covid-19” amiiin ya rabbal alamiin. Semoga demikian, itu harapan dan doa Saya.

Ada satu jamaah Saya tanya, “Apakah di masjid ini terbiasa demikian?” Jawabannya, ya. Konon katanya di daerah ini termasuk daerah hijau. Semoga benar adanya demikian. Semoga daerah ini hijau dan terus menghijau. Setidaknya daerah yang sehat bisa menyehatkan merambat ke daerah lainnya.

Namun dalam pikiran Saya sebaiknya tetap waspada dan tetap jaga jarak agar lebih “nyaman” saat shalat. Ungkapan Sang Imam saat pra Covid-19 biasanya meminta jamaah rapatkan dan luruskan shaf. Saat wabah Covid-19 menebar, ungkapan Sang Imam tentu tidak demikian lagi.  Semua mengerti tetap luruskan barisan, jaga jarak, pakai masker dan bawa sajadah sendiri.

Bangsa Indonesia adalah bangsa yang terkenal religiusitasnya, terutama bila dilihat dari ketaatan ritualnya. Bahkan karena religiusitasnya ada serorang tokoh perempuan yang “mempolitisasi” doanya. Seolah dipersepsi publik “mengancam” Tuhan bila jagoannya kalah. Ini fakta religiusitas yang luar biasa. Bisa jadi politik identitas pun adalah indikasi religiusitas.

Kembali ke ritual yang tidak menjaga jarak semoga menjadi tanda-tanda Covid-19 akan segera pergi, berlalu, dan hilang. Bukankah saat ada burung bergerombol terbang adalah sebuah tanda-tanda? Bukankah saat ada awan mendung pun adalah tanda-tanda? Bahkan bukankah saat seorang gadis cantik senyum manis pada seorang pemuda adalah tanda-tanda.

Semoga tanda-tanda Covid-19 berlalu terlihat dari jamaah shalat jumat yang mulai normal bagaikan sejak zaman pra Covid-19 dahoeloe. Walau pun di sisi lain dalam entitas orang kota ada jum’atan online atau shalat jum’at virtual.  Itulah dinamika sosial kehidupan kita. Warna masyarakat kota dan masyarakat desa tak sama.

Semoga pasca vaksinasi yang awalnya dinyinyirin sejumlah oposisi pemerintah mulai menunjukkan hasil. Bahkan bukankah dr. Ribka Tjiptaning sendiri yang awalnya digadang-gadang mau jadi Menteri Kesehatan menolak vaksinasi? Menolak karena vaksin bahaya atau karena hal lainnya? Itulah dinamika kehidupan dan dinamika politik.

Mengapa masyarakat harus mengenyam pendidikan? Bahkan bila perlu mengenyam sampai pendidikan tinggi? Di antaranya adalah agar SDM kita lebih baik. Bangsa besar lahir dari bangsa yang sukses pendidikannya, sukses SDM-nya. SDM berpendidikan akan sangat beda dengan SDM tuna didik atau semi didik. SDM terdidik akan jauh lebih adaptif, berwawasan dan tangguh.

SDM yang bermasalah dalam pengetahuan karena pendidikan formal non formal tidak dilalui dan tidak autodidak maka berisiko terkena “hama”. Hama apa? Hama segala hal yang membodohkan dan menyesatkan! Bawaan SDM tak terdidik lebih banyak menghujat, nyinyir, menghakimi, dan menolak rekonsiliasi.

Bawaan SDM terdidik lebih mandiri, rekonsiliatif, kolaboratif, apresiatif, solutif dan kontributif pada pemerintah dan bangsa. Terutama para pemimpin di pemerintahan harus benar-benar SDM unggul. Bila tidak maka semacam “Candi Hambalang”, “Bansos”, dll. akan terus hadir dalam dunia bangsa kita.

Kadang Saya berpikir ada yang tidak akan pergi dan lebih bandel dari Covid-19. Vaksin apa pun tak mujarab. Apa itu? Pertengkaran politik dan korupsi. Bahkan sebuah keluarga besar yang maha kaya dan telah tumbang secara politik, konon membiayai kekuatan ormas untuk mengoposisi pada pemerintah yang sah. Benarkah ada rekening yang mengalir? Bisa benar bisa salah!