SELEKSI ALAM

Penulis: Abdul Rahim Silalahi., S.T., M.Pd.

Dibaca: 47 kali

Abdul Rahim Silalahi., S.T., M.Pd.

Oleh Abdul Rahim Silalahi., S.T., M.Pd.

(Guru SMK Negeri 1 Cugenang)

 

Jean B. Lamarck (1744-1829) dan Charles Darwin (1890-1882) adalah dua ilmuwan yang mengemukakan teori evolusi yang berbeda namun tetap memiliki persamaan. Jean B. Lamarck mengjukan ide pewarisan karakteristik yang diperoleh sebagai mekanisme untuk perubahan evolusioner. Lamarck menyatakan bahwa adaptasi organisme terhadap lingkungan akan menyebabkan adanya karakteristik baru yang akan diwariskan ke generasi selanjutnya. Sehingga pada akhirnya pewarisan karakteristik ini menyebabkan transmutasi spesies.

Sedangkan Pada tahun 1859, Charles Darwin mengemukakan teori evolusi melalui seleksi alam sebagai penjelasan untuk adaptasi dan spesiasi. Dia mendefinisikan seleksi alam sebagai "prinsip yang melestarikan setiap variasi kecil dari suatu karakteristik jika karakteristik tersebut berguna untuk kelangsungan hidup organisme. Individu yang paling mampu beradaptasi dengan lingkungannya cenderung lebih mampu untuk bertahan hidup dan bereproduksi. Alam selalu akan menseleksi individu yang memiliki variasi yang menguntungkan. Jika variasi tersebut dapat diwariskan, maka akan menyebabkan seluruh populasi tersebut mendapatkan variasi tersebut, sehingga berevolusi.

Menurut Charles darwin, makhluk hidup yang dapat lolos dari seleksi alam merupakan makhluk hidup dengan kemampuan adaptasi dan pertahanan diri yang melebihi organisme lainnya. Makhluk hidup yang mampu menyesuaikan diri dengan al am dapat bertahan hidup. Sementara makhluk hidup yang tidak dapat menyesuaikanm diri dengan alam tidak akan bertahan hidup atau mati.

Lamarck beranggapan bahwa semua individu dalam spesies yang sama memiliki karakteristik yang identik. Lamarck beranggapan bahwa terdapat dorongan internal dari individu untuk melakukan evolusi guna memenuhi kebutuhan hidup. Contohnya adalah pada zaman dahulu semua jerapah memiliki kaki dan leher yang pendek hampir mirip seperti kuda. Namun sumber makanan mereka berada di pohon yang tinggi, sehingga jerapah harus meregangkan lehernya untuk mencapai daun pada pohon yang tinggi. Hal ini memunculkan dorongan kekuatan vital internal pada jerapah di mana lehernya menjadi semakin panjang selama masa hidupnya. Leher panjang ini kemudian akan diturunkan pada generasi setelahnya, hingga kini semua jerapah memiliki leher yang panjang akibat adaptasi nenek moyangnya terdahulu.

Berbeda dengan Lamarck yang mempercaya dorongan internal pada individu, Darwin mempercayai bahwa evolusi didorong oleh adanya seleksi alam dan bukan keinginan individu. Contohnya adalah Darwin menganggap jerapah ada yang berleher panjang dan berleher pendek. Jerapah berleher pendek akan kesulitan mendapat makanan maupun menggapai air sehingga akan mati. Pada akhirnya hanya jerapah berleher panjang yang bertahan hidup dan berkembang biak, sehingga semua generasi baru jerapah berleher panjang.

Kontroversi Antar Keduanya Teori Darwin meyakini “survival of the fittest” di mana individu yang paling dapat beradaptasi dan memenangkan seleksi alamlah yang akan bertahan hidup dan yang tidak lulus seleksi alam akan punah. Sedangkan Lamarck tidak setuju dengan seleksi alam dan kepunahan, menurut Lamarck semua makhluk hidup beradaptasi dengan perubahan alam tanpa kecuali.

Jika diambil ringkasnya (menurut terjemahan penulis). Menurut Darwin, mahluk hidup bervariasi sehingga kemampuannya untuk beradap tasi juga akan sangat bervariasi. Dari sekian banyak variasi tersebut, maka ada individu yang mampu beradaptasi dengan lingkungan dan ada yang tidak mampu beradaptasi. Nah yang mampu beradaptasi akan lestari dan yang tidak mampu beradaptasi akan punah atau mati.

Menurut Lamarck semua mahluk individu memiliki karekteristik yang identik. Individu memiliki dorongan internal dari dirinya untuk melakukan evolusi guna memenuhi kebutuhan hidup. Dengan kata sederhana adalah individu dengan motivasi dari dalam dirinya dapat melatih dirinya baik fisik maupun non fisik agar dapat beradaptasi dengan lingkungannya untuk tampil sebagai pemenang pada seleksi alam.

Tujuan penulisan artikel ini bukanlah untuk membandingkan atau mencari mana yang paling masuk akal atau yang terbaik dari kedua teori tersebut, namun menjadikan teori tersebut sebagai pemicu dan pemacu sekaligius pengingat bahwa kita selaku makhluk hidup dan individu tidak akan terlepas dari apa yang namanya seleksi alam.

Kita sebagai manusia seringkali lupa bahwa kita juga merupakan individu dimana kita juga mau tidak mau suka tidak suka akan mengalami dan menjalani yang namanya seleksi alam. Kita sebagai mahluk yang berakal harus mampu mengkombinasikan kedua pendapat tersebut di atas. Kita sebagai manusia harus mampu mengambil manfaat dari keberagaman dan memiliki motivasi internal sebagai sumber energi utama untuk melatih diri dan meningkatkan kemampuan baik fisik maupun non fisik untuk tidak kalah dalam seleksi alam.

Bukankah kita terlahir ke dunia ini adalah karena adanya sebuah sperma yang memenangkan seleksi alam didalam perjalananya mencapai sel telur di dalam rahim ibu kita? Begitu banyak sel sperma yang kalah, hanya satu yang tampil sebagai pemenang yaitu kita. Dari situ kemudian kita akan menghadapi seleksi alam selanjutnya dan selanjutnya.

Setiap penilaian, pemilihan, perlombanaan, seleksi dan pertandingan atau kompetisi bahkan peperangan adalah bagian dari seleksi alam itu sendiri. Bahkan list harga di toko atau warung, supermarket, brosur atau famlet dan pom bensin adalah bagian dari seleksi alam. Talent, ajang pencarian bakat dan lain sebagainya adalah bagian dari seleksi alam. Namun seleksi alam seperti ini alam menyerahkan kepanitiaan dan pelaksananya kepada manusia. Jadi seringkali disebut dengan seleksi alam buatan. Seluruh mahluk hidup yang ada di bumi saat ini merupakan hasil seleksi alam. Alam mempunyai cara untuk menyaring dan mengatur segala sesuatu untuk pelaksanaan seleksi alam itu termasuk memberikan mandat kepada manusia untuk melaksanakannya.

Kekalahan pada seleksi alam dengan peserta seleksi manusia tidak lah mesti menyebabkan kepunahan pada spesies yang namanya manusia, namun karena hidup dan kehidupan manusia itu sangat kompleks maka kekalahan pada seleksai alam dapat dengan berkurang atau hilangnya kesempatan untuk mengikuti dan atau memenangkan seleksi alam berikutnya, karena sebenarnya kehidupan manusia sebagai individu adalah berjalan dari seleksi alam ke seleksi alam berikutnya. Dan juga seleksi alam pada manusia juga tidak menghasilkan spesiasi (munculnya spesies baru).

Pemenuhan kebutuhan dan ambisi manusia seringkali merupakan faktor yang mempengaruhi seleksi alam pada manusia. Seleksi alam pada manusia yang dilakukan alam secara langsung sangatlah kecil dampaknya terhadap manusia, namun yang paling besar dampaknya adalah seleksi alam pada manusia oleh manusia itu sendiri, bahkan cenderung tidak memiliki perasaan dan belas kasihan. Manusia yang kalah oleh seleksi alam oleh manusia seringkali tersisihkan, terabaikan, tertindas dan mungkin terhinakan dan yang paling ekstrim adalah di musnahkan.

Peperangan Ukraina melawan Rusia saat ini adalah contoh seleksi alam pada manusia oleh manusia. Siapa yang paling kuat mempertahankan diri akan tampil sebagai pemenang. Namun sebaliknya yang kalah akan dihinakan, dijadikan tawanan, budak bahkan bisa jadi dimatikan.

Perjuangan untuk memenangkan seleksi alam oleh manusia pada manusia seringkali membutuhkan perjuangan jangka panjang dan berkelanjutan. Karena kemenangan pada seleksi alam sebelumnya seringkali merupakan syarat untuk mengikuti dan memenangkan seleksi alam berikutnya. Contoh jika pada saat sekolah dasar kita tidak memenangkan seleksi alam atau kita tidak lulus SD, maka dapat dipastikan kita tidak akan memiliki kesempatan untuk mengikuti seleksi alam pada tingkatan SMP dan selanjutnya. Dan mustahil kita bisa menjadi mahasiswa. Dengan demikian kesempatan kita untuk mendapatkan pekerjaan yang syaratnya harus tamat SMA hilang sudah apa lagi tingkat perguruan tinggi. Dengan demikian kita sudah tersisihkan dan tereliminasi secara kesempatan.

Sesuai dengan pendapat Darwin memang ada dan banyak variasi diantara individu yang tidak bisa dilatih atau diubah. Di antaranya adalah postur tubuh (tinggi badan), perawakan (tampilan), bakat dan sebagainya. Karena seringkali seleksi yang kita dapati mensyaratkan hal-hal tersebut di atas. Semisalnya untuk dapat mengikuti seleksi calon mahasiswa pada sekolah kedinasan yang mensyaratkan tinggi badan minimal 160 cm, maka kita-kita yang tinggi badannya kurang dari 160 cm sudah pasti kalah oleh seleksi tersebut. Ada juga syarat berpenampilan menarik biasanya untuk karyawan bagian marketing, maka bisa dipastikan yang tampilannya kurang menarik pasti kalah dalam seleksi tersebut.

Namun pun demikian karena hidup manusia itu sangat kompleks, maka jenis seleksi alam pada manusia oleh manusia sangat banyak dan pada sebagian besar kita dapat melatih dan meningkatkan kemampuan baik pengetahuan dan keterampilan untuk memenangkannya seperti pendapat lamarck. Tapi sayang sering kali kita abai dan kurang peduli akan seleksi alam yang harus kita hadapi dan harus kita menangkan. Sehingga berbagai sertifikat kekalahan kita dapatkan dari setiap seleksi alam yang kita lalui. Dan sertifikat kekalahan ini biasanya bersifat imajiner dan tidak nyata tapi jika kekalahan demi kekalahan pada seleksi alam sudah terakumulasi maka dampaknya terasa sangat menyakitkan dan kita akan berkata bahwa kehitupan ini kejam.

Berikut ini adalah secuil kisah orang atau manusia yang tidak bisa memenangkan seleksi alam (contoh sekaligus pelajaran buat kita).

Penumpang kereta api listrik jurusan Jakarta-Bogor geger sebab mereka tahu bahwa pemulung 38 tahun, yang bernama Supriono, telah menggendong mayat anaknya Khairunnisa, 3 tahun. Hari itu, ia hendak membawa Khairunnisa ke kampung Keramat, Bogor. Tapi karena ia dicurigai melakukan kejahatan, Supriono dipaksa turun dari kereta di stasiun Tebet dan langsung dibawa ke kantor polisi.

Di kepolisian, pria tersebut mengatakan si anak telah meninggal karena penyakit muntaber. Mendengar pengakuan itu, polisi tidak begitu saja percaya dan memaksa Supriono membawa jenazah ke rumah sakit untuk diautopsi.

Ketika jenazah telah tiba di RSCM, Supriono menjelaskan bahwa Khairunnisa sudah empat hari terserang muntaber.

"Saya hanya sekali membawa khairunnisa berobat ke puskesmas di kecamatan Setiabudi. Meski biaya hanya Rp 4.000 tapi saya hanya pemulung kardus dan plastik di jalan, yang penghasilannya hanya Rp 10.000 per hari." Ujar bapak dua anak yang mengaku tinggal di kolong lintasan rel kereta api di Cikini itu.

Dengan keadaan seperti itu, dan dengan kebiasaan sakit yang dialami orang miskin, Supriono hanya berharap anaknya bisa sembuh dengan sendirinya.

Khairunnisa, selama sakit, terkadang masih ikut ayah dan kakaknya Musriki Sholeh untuk memulung di Manggarai hingga Salemba, meski ia hanya terbaring di gerobak ayahnya.

Dan karena tidak kuasa melawan penyakitnya, Khairunnisa meninggal dunia di depan sang ayah, dengan terbaring di dalam gerobak yang lusuh, dan di sela-sela kardus yang kotor.

Tak ada siapa-siapa kecuali sang bapak dan kakaknya. Supriono dan Musriki termangu. Bersama mereka, hanya ada uang Rp 6.000, yang tak mungkin cukup untuk beli kain kafan bagi mayat si kecil, apalagi untuk menyewa ambulans.

Sementara Khairunnisa masih terbaring di gerobak, sang bapak mengajak Musriki berjalan mendorong mayat adiknya dari Manggarai hingga ke stasiun Tebet.

Pukul 10 pagi, gerobak sampai di stasiun. Sarung yang sedikit kotor digunakan untuk membungkus mayat Khairunnisa. Wajah dan kepalanya sengaja dibuka agar orang-orang tahu bahwa anak itu sudah menghadap sang Khaliq.

Sambil tangannya menggendong mayat, Supriono menuju Kereta Api, dan seorang pedagang keliling tiba-tiba menghampiri dan menanyakan apa yang dibawanya. Supriono menjelaskan bahwa anaknya meninggal dunia dan ia akan membawanya ke Bogor untuk dimakamkan. Mendengar kata "meninggal dunia" dari mulut Supriono, penumpang lainnya spontan kaget. Mereka langsung berkerumun. Supriono dibawa ke kantor Polisi Tebet.

Setelah beberapa pertanyaan terhadap Supriono, polisi menyuruhnya membawa anaknya ke RSCM dengan menumpang ambulans hitam. Supriono ngotot meminta agar mayat anaknya bisa segera dimakamkan.

Supriono hanya bisa bersandar di tembok ketika ia menantikan surat permintaan pulang dari RSCM.

Muriski, sang kakak yang belum mengerti kalau adiknya sudah tidak bernyawa, masih terus bermain. Ia sesekali memegang tubuh adiknya.

Pukul 4 sore, petugas akhirnya mengeluarkan surat. Dan lagi-lagi karena tidak adanya uang untuk menyewa ambulans, Supriono harus berjalan kaki dan menggendong mayat anaknya sambil menggandeng Muriski.

Beberapa warga yang iba memberikan uang sekadarnya untuk ongkos perjalanan ke Bogor. Para pedagang di RSCM juga memberikan air minum kemasan untuk bekal Supriono dan Muriski di perjalanan.

Sartono Muladi, seorang psikolog, menangis mendengar cerita tersebut. Ia mengaku benar-benar terpukul dengan peristiwa tragis itu. Dan ini juga merupakan renungan bagi kita semua dan sebagai tamparan untuk Bangsa dan Negara Indonesia ini.

Seandainya kita selaku manusia dan individu menyadari adanya seleksi alam oleh manusia pada manusia maka dapat dipastikan kita akan berusaha memenangkannya. Mari kita mempersiapkan diri sedini mungkin sebelum seleksi itu datang dan diselenggarakan. Pendidikan dan pelatihan yang sekarang sedang kita jalani adalah persiapan kita untuk memenangkan seleksi alam yang akan kita hadapi pada masa yang akan datang. Oleh karena itu jangan sekali kali menganggap remeh pendidikan apa lagi sampai mengabaikan pendidikan, karena pendidikan adalah salah satu persiapan terbaik untuk memenangkan seleksi alam pada manusia oleh manusia, bahkan sangat tepat semboyan yang menyatakan “Knowledge is Power” karena dengan pengetahuan kita punya kekuatan, dengan kekuatan bisa memenangkan seleksi alam.

Bahan Bacaan (Daftar Pustaka)

1.         D. A. Pratiwi, Sri Maryati, Srikini, Suharno, Bambang S. 2006 “Biologi SMA Jilid 3 untuk Kelas XII” Jakarta. Penerbit Erlangga.

2.         http://jhonyahmad.blogspot.com/2012/04/seorang-pemulung-menggendong-mayat_05.html

3.         https://id.wikipedia.org/wiki/Seleksi_alam

4. https://www.kompas.com/skola/read/2021/01/27/201535669/persamaan-dan-perbedaan-teori-darwin-dan-lamarck-tentang-evolusi?page=all

5.         https://id.sawakinome.com/articles/biology/differences-between-artificial-selection-and-natural-selection-3.html 

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...