Sembunyikan Sebagian Perlihatkan Sebagian

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Ini tentang perbuatan baik atau amal saleh. Kaidah awal dalam beramal adalah “setiap amal tergantung pada niatnya”. Hal ini dijelaskan langsung oleh Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  dalam haditsnya:

Umar bin Al-Khattaab -rodiyallaahu 'anhuu- meriwayatkan: Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam   bersabda, "Sesungguhnya semua amalan itu tergantung pada niatnya dan sesungguhnya bagi setiap orang (balasan dari) apa yang diniatkannya. Siapa yang niat hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya itu kepada Allah dan Rasul-Nya. Siapa yang hijrahnya karena dunia yang ingin didapatkannya atau perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya itu kepada yang diniatkannya." Dalam redaksi Bukhari: "Sesungguhnya semua amalan itu tergantung niat-niatnya dan sesungguhnya bagi setiap orang (balasan dari) apa yang diniatkannya." [Sahih] - [Muttafaq 'alaihi] - [Sahih Muslim - 1907].

Niat itu tempatnya di hati, niat menyangkut keikhlasan seseorang dalam melaksanakan setiap amal saleh. Beberapa ulama mengemukakan pengertian tentang ikhlas. Dari beberapa pengertian ikhlas di atas dapat kita ambil kesimpulan bahwa ikhlas adalah memurnikan amal ibadah dari hal-hal yang mengotorinya. Ibadah yang murni dari kotoran adalah ibadah yang diniatkan untuk Allah subhanahu wata'ala. Seorang hamba tidak boleh beribadah dengan tujuan mencari perhatian makhluk.

Jika seorang hamba beribadah dengan tujuan kepada selain Allah maka ia telah mengotori amal ibadahnya. Dalam arti lain, ibadahnya sudah tidak murni lagi karena tercampur dengan kotoran. Ketidakmurnian ibadah tersebut bisa berakibat fatal, sebab menggantungkan harap atau mengambil tujuan ibadah ke selain Allah Subhanahu wata'ala adalah bagian dari syirik (menyekutukan Allah Subhanahu wata'ala).

Ada anggapan bahwa ibadah atau amal saleh akan bisa ikhlas jika tidak terlihat oleh orang lain. Namun nyatanya, banyak amalan yang harus atau boleh terlihat oleh orang lain. Shalat sebagai bagian ibadah hablum minallaah ada yang boleh (harus) terlihat dan ada juga yang lebih utama disembunyikan. Seorang laki-laki Muslim dianjurkan bahwkan sebagian ulama mewajibkan shalat berjamaah di Masjid, namun beberapa shalat sunnah sebaiknya dikerjakan di rumah (tidak diketahui orang lain).

Dari Zaid bin ?abit -rodiyallaahu 'anhuu-, "Bahwasanya Nabi –shalallaahu ‘alaihi wasalam- membuat kamar di dalam masjid yang hanya beralas tikar. Beliau menghabiskan malam- malamnya untuk salat di dalamnya hingga banyak sahabat yang berkumpul di sekelilingnya. Namun suatu malam mereka tidak mendengar suara beliau dan mengira beliau telah tidur, sehingga ada sebagian dari mereka yang sengaja berdehem-dehem agar beliau keluar menemui mereka. Maka beliau bersabda, "Aku senantiasa memperhatikan perbuatan kalian, hingga aku takut itu diwajibkan atas kalian. Jika benar-benar diwajibkan maka kalian tidak akan mampu melakukannya. Oleh sebab itu, wahai manusia, salatlah kalian di rumah masing-masing, karena salat seseorang yang paling utama adalah dilakukan di rumahnya sendiri, kecuali salat fardu."  [Hadis sahih] - [Muttafaq 'alaih]

Sedekah merupakan amal saleh, ada yang dihukumi wajib dan ada yang dihukumi sunnah. Zakat adalah sedekah wajib, sedangan sebutan sedekah adalah untuk sedekah sunnah. Allah Subhanahu wata'ala menyampaikan dalam Al-Qur'an surat al-Baqarah ayat 271, bahwa sedekah boleh ditampakkan jika itu baik dan boleh juga disembunyikan jika itu juga baik. DIA Subhanahu wata'ala berfirman:

“Jika kamu menampakkan sedekah(mu), maka itu adalah baik sekali. Dan jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu. Dan Allah akan menghapuskan dari kamu sebagian kesalahan-kesalahanmu; dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan”. (QS. Al-Baqarah: 271).

Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah menuliskan tafsir tentang ayat ini:

Jika kalian menampakkan sedekah sukarela maka hal itu baik supaya kalian bisa ditiru, maka perbuatan kalian itu baik, yaitu menampakkan sedekah itu baik. Dan jika kalian mengeluarkan sedekah secara rahasia atau kalian memberi sedekah orang-orang fakir secara rahasia maka hal itu lebih baik bagi kalian daripada menampakkannya untuk menjauhkan diri dari riya’. Allah akan menghapus dosa-dosa kalian sesuai takaran infaq kalian. Dan Allah itu mengawasi perbuatan kalian berupa menampakkan atau merahasiakan sedekah. Adapun zakat yang wajib itu lebih baik ditampakkan supaya ditiru oleh orang yang berzakat. Al-kalbi berkata: “Ketika firman Allah {Wa maaa anfaqtum min nafaqatin} turun, orang-orang bertanya: “Wahai rasulullah, manakah yang lebih utama, sedekah yang rahasia atau yang terang-terangngan?” Lalu Allah menurunkan ayat ini” (sumber: https://tafsirweb.com/1037-surat-al-baqarah-ayat-271.html).

Ada rasa khawatir, jika sedekah itu dinampakkan akan timbul riya (ingin dipuji oleh orang lain). Kekhawatiran ini sebenarnya wajar adanya, namun urusan ikhlas atau riya dalam beramal saleh termasuk sedekah tergantung niat si pelaku.  Niat tempatnya di hati dan hanya Allah Subhanahu wata'ala dengan pelaku amal saja yang tahu, niat apa yang diinginkannya saat dia melakukan amalan tersebut.

Ada sebuah cerita dari seorang teman, suatu saat kerabat teman kehilangan mobil. Kerabatnya itu termasuk orang berada, memiliki beberapa toko ATK. Saat kehilangan mobil tersebut, ada orang yang asal bicara dan terdengar oleh teman tersebut. Orang itu mengatakan “sepertinya, pa Haji hilang mobil itu akibat pelit tidak pernah sedekah”. Mendengar hal tersebut teman menyampaikan bahwa banyak proposal permintaan dana ke Toko ATK pa haji dan hampir semuanya dipenuhi, hanya saja pa haji tidak mempublikasikannya.

Dari cerita itu, ternyata ada pelajaran bahwa ada kebaikan yang bisa diperoleh ketika amal saleh, termasuk sedekah itu dinampakkan. Selain untuk keteladanan juga menghindari fitnah dari orang lain, bahwa si pemberi sedekah tidak pernah bersedekah. Begitupun dengan ibadah lain, misalnya shalat berjamaah, berdakwah, ibadah haji, menyembelih hewan kurban, resepsi/akad nikah adalah contoh ibadah-ibadah yang tidak mungkin disembunyikan.

Kembali kepada permasalahan sedekah. Amalan ini sungguh agung walaupun lebih banyak merupakan bagian dari hablumminanaas (hubungan antar sesama). Ibadah ini ditujukannya untuk membantu sesama, namun hasilnya sungguh luar biasa. Hali itu adalah pahala besar yang diberikan Allah Subhanahu wata'ala dan menghindarkan pelakunya dari siksa neraka. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  meminta umatnya untuk bersegera sedekah dan tidak menunda-nunda. Hal ini beliau shalallaahu ‘alaihi wasalam sampaikan dalam haditsnya:

Dari Abu Hurairah -rodiyallaahu 'anhuu-, ia berkata, "Ada seorang lelaki datang kepada Nabi -shalallaahu ‘alaihi wasalam- lalu bertanya, "Wahai Rasulullah! Sedekah apakah yang paling besar pahalanya? Beliau menjawab, "Kamu bersedekah pada saat kamu sehat, saat kamu kikir, saat kamu takut menjadi fakir, dan saat kamu berangan-angan menjadi kaya. Janganlah engkau menunda-nunda sedekah, hingga apabila nyawamu telah sampai di tenggorokan, kamu baru berkata, 'Untuk si fulan sekian dan untuk fulan sekian', padahal harta itu telah (berpindah) menjadi hak si fulan (ahli waris)".  [Hadis sahih] - [Muttafaq 'alaih]

Wallahu ta’aalaa a’lam