Senior Kok Nurut?

Oleh Dia Fauzia Rahman (Difaura)

(SMKN PP Canjur)

Celetukan spontan dari teman “Senior Kok Nurut !” menjadi inspirasi dalam membuat artikel ini. Mari kita kupas satu persatu. Pada dasarnya, istilah "Senior Kok Nurut" sering kali disalahartikan dalam konteks profesionalisme dan kepemimpinan. Secara harfiah, "nurut" menggambarkan sikap patuh atau mentaati perintah tanpa banyak pertimbangan atau inisiatif pribadi. Namun, apakah ini benar-benar sikap yang diinginkan atau diharapkan, terutama dalam lingkungan kerja modern yang menuntut kreativitas, inovasi, dan kepemimpinan yang berempati?

“Senior Kok Nurut!” yang dilanjutkan dengan diksi tambahan hasil ilustrasi penulis sendiri-bukan berdasarkan pengalaman seperti, “Lawan Aus Dong !” atau “Ah, Gak Ada Keberanian !” bisa jadi merupakan diksi yang memang hadir mengikti diksi tersebut..

Diambil dari Sumber : https://nu.or.id/syariah/sikap-terhadap-pemimpin-menurut-ajaran-islam-rGxC6 ada hujah yang dapat diambil dalam menyikapi hal sejenis yang artinya "Abu Hunaidah (wail) bin Hudjur RA berkata: Salamah binti Yazid Al Ju'fi bertanya pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: Ya Rasulullah, bagaimana jika terangkat di atas kami kepala-kepala yang hanya pandai menuntut haknya dan menahan hak kami, maka bagaimanakah anda memerintahkan pada kami ? Pada mulanya beliau mengabaikan pertanyaan itu, hingga beliau ditanya yang kedua kalinya atau ketiga kalinya, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menarik Al Asy'ats bin Qois dan bersabda: Dengarlah dan taatlah kamu sekalian (pada mereka), maka sesungguhnya di atas mereka ada tanggung jawab/kewajiban atas mereka sendiri dan bagimu ada tanggung jawab tersendiri." (HR Muslim).

Hanya ada 2 hal yang dapat menyelesaikan masalah untuk menghadapi latar belakang dari gunung permasalahan munculnya diksi tersebut yaitu keikhlasan dan empati. Keduanya sangat penting dalam membangun lingkungan kerja yang sehat dan produktif. Keikhlasan mendorong orang untuk bekerja dengan tujuan yang lebih besar daripada kepentingan pribadi mereka sendiri, sementara empati memungkinkan para pemimpin untuk memahami dan merespons kebutuhan serta aspirasi dari setiap anggota tim dan yang di pimpin dapat merasakan seandainya mereka ada dalam posisi yang memimpin.

Sebagai pemimpin, harus mampu menunjukkan empati terhadap perasaan dan situasi bawahan mereka. Mereka harus mendorong inovasi dan kreativitas, bukan hanya meminta kepatuhan buta. Ini melibatkan memberdayakan anggota tim untuk berkontribusi secara aktif dan merasa dihargai atas ide-ide mereka begitu pula seorang yang dipimpin harus mampu menyelami terhadap perasaan pemimpinnya sehingga dirinya dapat mengikuti irama yang diarahkan dirigennya sehingga menjadi sesuatu yang seirama, merdu dalam harmoni-seperti dalam sebuah pagelaran seni.

Apakah seorang senior harus nurut ? Pertanyaan ini menarik untuk dijawab dan dikaji. Namun, sekali lagi, jauh lebih penting dari itu semua adalah sebaiknya nilai-nilai seperti keikhlasan, empati, dan kepemimpinan yang inklusif harus selalu digaungkan karena ini adalah pondasi yang kuat untuk membangun budaya kerja yang positif dan memberdayakan semua anggota tim untuk mencapai potensi mereka secara penuh.

Dengan demikian, menggali makna dan mengupas tuntas sebenarnya dari masalah munculnya ‘diksi’ tersebut dalam konteks kepemimpinan modern dapat membawa kita pada pemahaman yang lebih mendalam dan relevan dalam mengelola organisasi di masa depan, seperti yang dicontohkan oleh para sahabat yang mengelilingi Rosulullah. Sami’na Wa ato’na. Wallohualam Bissowab.