Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Dalam buku best
seller karya Prof. Dr. Komaruddin Hidayat berjudul “Psikologi Kematian:
Mengubah Ketakutan Menjadi Optimisme”. Sebuah narasi positif menjelang sebuah
fase yang akan dialami dan dihadapi semua umat manusia.
Faktanya
masing-masing kita tidak mau mati. Setiap orang berusaha menghindari semua
jalan yang mendekatkan ke pintu kematian. Kalau bisa kematian itu tidak ada dan
ingin hidup sehat minimal 1000 tahun. Itu tertuang dalam syair lagu,
representasi pikir kolektif manusia.
Optimis itu untuk hidup
dan bahagia. Menjelang ajal itu semua cenderung pesimis dan menolak. Bahkan sejumlah orang berkata, “Hai Allah
mengapa kami harus mati setelah Engkau hidupkan?” Itulah di antara ungkapan
Sang Manusia yang emosional dan manusiawi.
Bahkan menurut
Prof, Noah Harari, saat ini ada sejumlah orang terkaya di dunia sedang
merekayasa usia hidup manusia. Sejumlah penelitian, research dengan biaya tanpa
batas sedang dilakukan agar manusia bisa mencapai usia 250 tahunan. Ahaa,
sebuah usaha, asbab menolak kematian.
Prof. Komaruddin
mengatakan “Kematian itu adalah proses pulang”. Baginya pulang itu adalah hal
yang menyenangkan. Bukankah pulang itu sebuah keberadaan yang menyenangkan?
Mudik saja orang berjejal, melintasi banyak hal, tapi senang suasananya. Nampaknya
Prof. Komarudin ingin memberi perumpamaan yang membahagiakan.
Prof. Dr. Quraish
Shihab menyakatan versi buku Prof. Komarudin ini mengajak “menjemput maut”
dengan hati yang tenang. Bisakah manusia tenang dan senang menjemput maut?
Faktanya mayoritas 99 persen adalah pesimis dan menghindari kematian. Walau ada
beberapa orang bisa demikian.
Bagi Prof.
Komarudin dunia ini adalah tempat bercocok tanam. Kita akan pulang dari kebun
tempat bercocok tanam. Meninggal itu positif, kembali pada asal usul kita. Kembali
pulang pada Ilahi. Meninggal itu wisuda, ditunggu-tunggu dan positif. Kita dari
Allah, kembali pada Allah.
Prof. Komarudin
begitu optimis bahwa kematian adalah sesuatu yang sangat positif, harus
disambut dengan optimis dan senyum berilahiah. Bisakah kita demikian? Tentu tak
mudah. Namun perlu kita belajar dan reflektif mendalam.
Apa yang dikatakan
Prof. Komarudin Saya simplifikasi pada sahabat Saya Budi dan Caca, Saya katakan
“Allah Itu Maha Bageur, Maka Kita Akan Kembali Pada Yang Maha Bageur”. Sangat
tidak rugi dan kapan pun kita “pulang” harus bersiap karena hidup dan mati pun
berada dalam kebageuran Allah.
Bageur itu bahasa
Sunda, artinya sangat baik. Kita lahir, hidup dan kembali dalam siklus
kemahabageuran Allah. Sahabat pembaca, bila kita selalu merasa Allah maha
bageur maka iman kita benar dan kita akan selau Allah bageuri. Bageuri artinya,
kita ridha pada Allah, maka Allah ridha pada kita.