Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
Oleh Taopik Ipebe
(Kepala SMAN 1
Leuwiliang)
Setiap manusia sepakat bahwa emas merupakan salah satu logam mulia yang
harganya mahal, bahkan zaman Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam dan
sebelumnya, emas merupakan alat pembayaran yang sah. Dinar (denar di
Makedonia) adalah nama mata uang yang berlaku di beberapa negara di dunia,
kebanyakan di negara-negara dengan mayoritas penduduk berbahasa Arab. Kata
"dinar" (dalam bahasa Arab dan Persia) berasal dari kata denarius,
mata uang Romawi.
Banyak manusia di seluruh dunia yang kehilangan nyawa disebabkan oleh emas.
Banyak yang mati saat menggali tanah untuk menembang emas. Banyak juga yang
mati karena terkena racun pemurni emas, yakni merkuri, sianida atau zat kimia
lainnya. Tidak sedikit manusia juga kehilangan nyawa karena memperebutkan logam
mulia berwarna kuning ini. Bukan tanpa alasan manusia sangat menyukai emas ini,
Allah Subhanahu wata'ala sendiri menganugerahkan fitrah rasa suka dalam diri
manusia terhadap emas ini sebagai bagian dari perhiasan dan keindahan dalam
hidup. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:
“Dijadikan indah
pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu:
wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda
pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di
dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).” (QS. Ali Imran : 14).
Kepemilikan logam
mulia berupa emas merupakan bagian dari bukti seseorang memiliki harta. Nilainya
yang semakin hari semakin naik dibandingkan dengan uang kertas, menjadikan emas
(seharusnya) menjadi alat tukar menukar (pembayaran) yang sangat tidak
berisiko. Namun kenyataan saat ini, menjadikan uang kertas sebagai alat
pembayaran yang sah menjadikan ekonomi yang tidak menentu dan hampir dipastikan
selalu berisiko terjebak dalam praktik riba.
Kehilangan emas
merupakan musibah bagi pemiliknya, apalagi jika emas itu dalam jumlah yang banyak.
Saking berharganya emas, maka logam mulia ini dijual dalam satuan gram bukan
kilogram. Berbeda dengan barang-barang dagangan yang lain, seperti hasil bumi
atau hasil alam lainnya. Begitupun dengan penempatannya, emas ditempatkan di
tempat yang bagus dan terjaga keamanannya. Sementara barang dagangan lain
tidak.
Tidak setiap
manusia memiliki emas namun manusia yang hidup di dunia ini pasti memiliki
sesuatu yang lebih berharga dari emas tersebut. Apa yang dimiliki manusia hidup
yang lebih berharga dari emas? Jawabannya adalah umur atau usia. Jika
kehilangan harta termasuk emas masih bisa dicari gantinya, maka kehilangan umur
tidak mungkin bisa dicari gantinya. Umur hanya sekali lewat tanpa bisa kembali
lagi. Jatah umur setiap manusia adalah ketetapan Allah Subhanahu wata'ala.
“Dan Allah
menciptakan kamu dari tanah kemudian dari air mani, kemudian Dia menjadikan
kamu berpasangan (laki-laki dan perempuan). Dan tidak ada seorang perempuanpun
mengandung dan tidak (pula) melahirkan melainkan dengan sepengetahuan-Nya. Dan
sekali-kali tidak dipanjangkan umur seorang yang berumur panjang dan tidak pula
dikurangi umurnya, melainkan (sudah ditetapkan) dalam Kitab (Lauh Mahfuzh).
Sesungguhnya yang demikian itu bagi Allah adalah mudah.” (QS. Fathir: 11).
Bukan hanya emas
atau harta yang hilang yang bisa dicari gantinya, kesempatan meraih sesuatupun
(terkadang) bisa datang lebih dari sekali. Seseorang yang gagal tes PNS untuk pertama
kali, bisa jadi di waktu lain dia masih punya kesempatan untuk mengikutinya
lagi. Seseorang yang gagal berangkat ibadah haji tahun ini karena tidak
memiliki uang untuk pelunasan ONH, bisa jadi tahun depan masih memiliki
kesempatan. Namun jika seorang manusia gagal mengisi hidupnya dengan iman dan
amal saleh, akhirnya dia meninggal dunia, maka kesempatan itu tidak pernah akan
datang lagi.
“Dan mereka
berteriak di dalam neraka itu: "Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami niscaya
kami akan mengerjakan amal yang saleh berlainan dengan yang telah kami
kerjakan". Dan apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup
untuk berfikir bagi orang yang mau berfikir, dan (apakah tidak) datang kepada
kamu pemberi peringatan? maka rasakanlah (azab Kami) dan tidak ada bagi
orang-orang yang zalim seorang penolongpun.” (QS. Fathir: 37)
Kemalangan yang
sangat dan keinginan untuk kembali hidup yang mustahil jika seseorang hidupnya
kafir dan mati dalam keadaan kafir. Jika mereka berkeinginan menebus seluruh
kesalahannya dengan harta dan emas sebanyak apapun, maka mereka tidak mungkin
bisa menebudnya. Allah Subhanahu wata'ala berfirman:
“Sesungguhnya
orang-orang yang kafir dan mati sedang mereka tetap dalam kekafirannya, maka
tidaklah akan diterima dari seseorang diantara mereka emas sepenuh bumi,
walaupun dia menebus diri dengan emas (yang sebanyak) itu. Bagi mereka itulah
siksa yang pedih dan sekali-kali mereka tidak memperoleh penolong.” (QS. Ali Imran:
91).
Sungguh rugi
manusia yang memiliki waktu dan kesempatan untuk mempelajari alam semesta
sebagai awal untuk mengimani Allah Subhanahu wata'ala tapi waktu dan kesempatan
itu disia-siakan. Sungguh rugi juga manusia yang waktunya terbuang sia-sia
tanpa mau beriman kepada Allah Subhanahu wata'ala, beramal saleh dan mengajak
orang lain ke dalam kebenaran dan ke dalam kesabaran. (Lihat Al-Qur'an surat
Al-Ashr).
Jika ada anggapan
bahwa mengejar akhirat dengan melaksanakan ibadah akan mengurangi waktunya
dalam mencari dunia. Maka anggapan itu jelas salah, karena sangat banyak orang
yang santai dalam mencari dunia dan tetap istiqomah menjalankan amal saleh,
kehidupannya bercekupan dan jauh dari kekurangan. Demikian juga orang yang
sibuk mencari dunia sampai waktu sehari-harinya habis tidak tersisa, sehingga
ibadah wajibpun ditinggalkan, ternyata hidupnya tetap jauh dari cukup dan
sangat berkekurangan.
(2) Apabila mereka
telah mendekati akhir iddahnya, maka rujukilah mereka dengan baik atau
lepaskanlah mereka dengan baik dan persaksikanlah dengan dua orang saksi yang
adil di antara kamu dan hendaklah kamu tegakkan kesaksian itu karena Allah.
Demikianlah diberi pengajaran dengan itu orang yang beriman kepada Allah dan
hari akhirat. Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan
baginya jalan keluar.
(3) Dan memberinya
rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang
bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.
Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya
Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. (QS. Ath-Thalaq:
2-3)
Kehilangan waktu tidak diartikan secara harfiah, melainkan bagaimana waktu
itu tidak dimanfaatkan dengan baik untuk berbuat baik, yakni beramal saleh,
bertaqwa kepada Allah Subhanahu wata'ala. Kaum materialistis baik penganut
sejati maupun pengikut yang malu-malu banyak yang tidak percaya dengan pahala
dan keberkahan yang datang untuk orang-orang yang berbuat baik (bertaqwa).
Karena pahala itu lebih banyak tidak/belum terlihat.
Sejatinya kaum Muslimin yang percaya dengan hal-hal gaib akan percaya
adanya keberkahan dari Allah Subhanahu wata'ala untuk orang-orang yang bertaqwa
seperti tercantum pada ayat diatas. Janji Allah Subhanahu wata'ala akan
mendatangkan rezeki untuk orang-orang bertaqwa dari arah yang tidak
disangka-sangka. Dalam kehidupan sehari-hari betapa banyak bukti itu terjadi.
Orang-orang bertaqwa terjamin kehidupannya walaupun secara kasat mata (mungkin)
terlihat sederhana bahkan banyak kekurangan.
Momen pergantian tahun seperti saat ini dari tahun lama ke tahun baru akan
terus terjadi sebelum kiamat datang. Namun kebanyakan manusia salah kaprah dalam
menyikapi pergantian ini. Seolah-olah harus dirayakan dengan hura-hura, pesta
pora yang diisi dengan hal-hal tidak berfaedah bahkan penuh dengan kemasiatan.
Pergantian tahun baru seharusnya menjadi momentum muhasabah (evaluasi diri)
seberapa banyak berbuat baik di tahun lama dan akan sebanyak apa berbuat baik
di tahun depan.
Ketidakberfaedahan perayaan tahun baru juga sangat erat kaitannya dengan
tasyabuh (meniru-niru) budaya di luar Islam. Pesta pora penuh masiat, begadang
sampai malam bahkan pagi hari, meninggalkan ibadah wajib, berkhalwat (campur
baur dengan lawan jenis) adalah budaya kaum kafir dan sangat tidak dikenal
dalam Islam. Ketika seorang Muslim meniru-niru budaya suatu kaum, maka
Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam
mencap mereka sebagai bagian dari kaum yang ditirunya.
Ibnu Umar
-rodiyallaahu 'anhumaa- meriwayatkan: Rosulullah shalallaahu ‘alaihi
wasalam bersabda, "Siapa yang
menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk dari kalangan mereka." [Hasan] - [HR. Abu Daud dan Ahmad] -
[Sunan Abu Daud - 4031]
Hadeethenc.com
menguraikan:
Nabi shalallaahu
‘alaihi wasalam mengabarkan bahwa siapa yang menyerupai suatu kaum dari
kalangan orang kafir, orang fasik ataupun orang saleh, yaitu dengan mengerjakan
sebagian dari ciri khas mereka dalam akidah, ibadah atau adat kebiasaan, maka
ia termasuk dari golongan mereka, karena menyerupai mereka dalam sifat lahiriah
yang dapat menjadi sebab menyerupai mereka dalam sifat batin. Tidak diragukan
bahwa menyerupai suatu kaum lahir dari kekaguman terhadap mereka dan dapat
menyebabkan adanya cinta, pengagungan, dan ketundukan kepada mereka. Hal ini
dapat menyeret seseorang pada sikap meniru mereka sampai dalam hal batin dan
akidah. Semoga Allah melindungi kita dari hal ini.
Wallahu ta’aalaa a’lam