Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
Oleh Taopik Ipebe
(Kepala SMAN 1
Leuwiliang)
Memikirkan persiapan kehidupan kekal di akhirat mungkin tidak akan jadi
beban pikiran bagi orang-orang yang tidak percaya akhirat apalagi tidak percaya
Tuhan. Mereka “tenang” dan bebas mengerjakan apapun, toh setelah mati,
jasad mereka akan membusuk di makan cacing tanah. Ada lagi kelompok yang tidak
percaya Tuhan tapi percaya adanya reinkarnasi. Mereka percaya bahawa nanti akan
terlahir kembali menjadi manusia jika selama ini berbuat baik atau makhluk lain jika selama ini berbuat
buruk.
Bagi kaum Muslimin yang beriman kepada Allah Subhanahu wata'ala dan adanya
alam akhirat, maka mereka percaya bahwa di akhirat kelak lah kehidupan yang
nyata dan abadi. Di akhirat manusia hanya punya dua pilihan, masuk ke dalam surga
yang penuh dengan kenikmatan atau dilemparkan ke dalam neraka yang penuh azab
dan kesengsaraan. Pilihan ini tentu dipengaruhi oleh jalan hidup yang dipilih
saat di dunia, jalan lurus dalam bimbingan Allah Subhanahu wata'ala atau jalan
lain yang mengikuti keinginan setan laknatullah.
Di surga atau di neraka nanti seluruh umat manusia akan menyesal, yakni
menyesali apa yang diperbuatnya di dunia. Orang yang saleh akan menyesal
mengapa dulu tidak lebih banyak beramal saleh dari apa yang telah dikerjakan,
namun penyesalan ini masih berbuah manis dengan pahala berlimpah dari Allah
subhanahu wata'ala. Penyesalan yang tidak ada gunanya adalah yang dilakukan
kaum salah yakni kaum fasiq apalagi kaum kafir. Mereka, kaum kafir menyesal
dengan penyesalan yang mendalam, mengapa tidak mengikuti jalan yang telah
diberikan oleh Allah subhanahu wata'ala melalui Rasul-Nya.
Sebelum masuk
surga atau neraka maka manusia akan melewati hari perhitungan (yaumil hisab).
Hari yang ada setelah kiamat. Penyesalan yang akan datang pertama kali dalam
diri manusia terjadi saat kiamat datang. Semua orang akan menyesal. Orang yang
baik maupun jahat, suka bermaksiat maupun taat, muslim maupun kafir, semua akan
menyesal. Allah Ta’ala berfirman,
“Sekali-kali tidak!
Apabila bumi diguncangkan berturut-turut (berbenturan), dan Tuhanmu datang, dan
malaikat berbaris-baris, dan pada hari itu diperlihatkan neraka Jahanam. Pada
hari itu sadarlah manusia, tetapi tidak berguna lagi baginya kesadaran itu. Dia
berkata, ‘Alangkah baiknya sekiranya dahulu aku
mengerjakan (kebajikan) untuk hidupku ini.’”
(QS. Al Fajr: 21-24).
Ibnu
Katsir rahimahullah menjelaskan bahwa kelak bumi dan gunung akan dibenturkan
dan diratakan, kemudian manusia akan dibangkitkan dari kuburnya. Kemudian pada
saat itu neraka jahanam akan didatangkan dengan 70.000 tali
kekang dan 70.000 malaikat yang menarik di setiap talinya
kekangnya sebagaimana yang disebutkan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam
Muslim. Kemudian manusia akan dibuat ingat oleh Allah Ta’ala
dengan amalannya selama di dunia dahulu. Saat itulah semua manusia akan
menyesal. Para pendosa akan menyesali maksiat yang telah mereka lakukan. Dan
orang yang taat akan menyesal karena kurangnya ketaatan selama di dunia.
(Tafsir Ibnu Katsir, 8:
389)
Jika
seorang muslim yang berbuat maksiat maupun berbuat ketaatan saja menyesal,
tentu orang-orang kafir akan lebih menyesal lagi. Allah Ta’ala
berfirman,
“Sesungguhnya Kami
telah memperingatkan kepadamu (wahai orang kafir) tentang siksa yang dekat.
Pada hari manusia melihat segala hal yang telah diperbuat oleh kedua tangannya.
Dan orang kafir berkata, ‘Alangkah
baiknya andaikan dahulu aku hanyalah tanah.’”
(QS. An-Naba: 40)
Orang
kafir pada hari itu berharap seandainya dirinya sewaktu di dunia berupa tanah,
bukan makhluk dan tidak dikeluarkan ke alam wujud. Demikian itu terjadi saat
dia menyaksikan azab Allah Ta’ala di
hadapannya dan dia melihat semua perbuatan kerusakan dan dosa yang telah
dicatat oleh para malaikat yang mulia lagi bertakwa.
Menurut
pendapat lain, sesungguhnya orang kafir itu berandai-andai menjadi tanah karena
menyaksikan peradilan Allah Ta’ala saat
menghukumi antar hewan terhadap kejadian-kejadian yang telah dilakukan dengan
sesama ketika di dunia. Allah Ta’ala
memutuskan perkara di antara mereka dengan hukum-Nya yang Mahaadil dan tidak
aniaya, sehingga kambing yang tidak bertanduk disuruh membalas terhadap kambing
yang bertanduk yang dahulu sewaktu di dunia pernah menanduknya.
Apabila
peradilan telah dilakukan terhadap mereka, Allah Ta’ala
berfirman kepada mereka, ‘Jadilah
kamu tanah!’ Maka, semuanya kembali menjadi
tanah. Dan saat itulah orang kafir berkata, ‘Alangkah
baiknya andaikan dahulu aku hanyalah tanah’,
yaitu menjadi hewan yang akhirnya dikembalikan menjadi tanah. (Tafsir Ibnu
Katsir, 8: 314).
Bagaiman
orang kafir atau orang yang disiksa si neraka tidak akan menyesal
sedalam-dalamnya. Kehidupan di akhirat kelak seharinya setara dengan seribu
tahun di dunia. Hal ini Allah Subhanahu wata'ala sampaikan melalui firman-Nya
dalam Al-Qur'an:
“Sesungguhnya
sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.”
(QS.
Al Hajj: 47).
Rosulullah
shalallaahu ‘alaihi wasalam pun
menyampaikan dalam haditsnya tentang selisih setengah hari di akhirat kelak
antara orang miskin yang lebih dahulu masuk surga dibanding orang kaya:
“Orang beriman yang
miskin akan masuk surga sebelum orang-orang kaya yaitu lebih dulu setengah hari
yang sama dengan 500 tahun.”
(HR.
Ibnu Majah no. 4122 dan Tirmidzi no. 2353. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa
sanad hadits ini hasan)
Banyak manusia
saat nanti di akhirat merasa bahwa hidupnya di dunia itu hanya selama sesenja
saja, yakni dari ashar sampai magrib. Apalagi puluhan tahun di dunia dibanding
satu hari saja di akhirat tidak ada apa-apanya. Seperti disampaikan dalam ayat dan
hadits di atas bahwa sehari di akhirat kelak setara dengan seribu tahun di
dunia ini. Disamping banyak menipu,
kenikmatan dunia juga sangat sedikit dibanding kenikmatan akhirat. Allah
Subhanahu wata'ala berfirman:
“Hai orang-orang
yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu: "Berangkatlah
(untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin tinggal di
tempatmu? Apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di
akhirat? Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan)
diakhirat hanyalah sedikit” (QS.
At-Taubah: 38).
Sikap dan langkah
yang bijak seorang yang Mukmin adalah menjadikan kehidupan dunia sebatas hanya
antara bukan tujuan. Menganggap dunia sebagai tempat singgah sementara, tujuan
akhirnya adalah akhirat yang kekal. Hak ini disampaikan Rosulullah shalallaahu
‘alaihi wasalam dalam haditsnya:
Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma
berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam memegang kedua pundakku, lalu bersabda, “Jadilah
engkau di dunia seperti orang asing atau seorang musafir.”
Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma
berkata, “Jika kamu memasuki sore hari, maka
jangan menunggu pagi hari. Jika kamu memasuki pagi hari, maka jangan menunggu
sore hari. Manfaatkanlah sehatmu sebelum sakitmu, dan hidupmu sebelum matimu.” (HR. Bukhari, no. 6416).
Sibuk dengan
kehidupan dunia dan lupa dengan tujuan akhirnya, yakni akhirat akan menjadikan
manusia menyesal tiada arti kelak. Memang penyesalan akan ada di akhir, namun
agar tidak menyesal, manusia bisa menggunakan akalnya untuk belajar.
Wallahu ta’aalaa a’lam