Shalat Tepat Waktu, Masuk Kelas Telat Mulu

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

Almarhum maha guru, Prof. Dr. KH Buya Syakur mengatakan, “Celakalah bagi orang yang shalat”. Ia mengadaptasi dari Surat Al-Maun ayat 4-7 yang  menjelaskan “fa wailul lil-mu?all?n alla??na hum 'an ?al?tihim s?h?n alla??na hum yur?`?n wa yamna'?nal-m?'?n.”

Arti dari ayat di atas adalah “Celakalah orang-orang yang melaksanakan shalat, (yaitu) yang lalai terhadap salatnya, yang berbuat riya, dan enggan (memberi) bantuan”.

Orang yang shalat tepat waktu, gesit berangkat ke mesjid, shalat berjamaah, terlihat sangat baik dan istimewa. Waspada jangan sampai shalat kita ada bayang bayang riya. Apalagi “enggan memberi bantuan” karena mengutamakan shalat.

Sahabat pembaca  _terutama sahabat guru Indonesia_ marilah kita memaknai secara mendalam ayat di atas.  Shalat bisa jadi pembawa seseorang masuk neraka weil. Kebanyakan kita berharap shalat membawa kita masuk Surga.

Tidak sedikit guru (muslim) yang memiliki kebiasaan shalat tepat waktu.  Bahkan ada yang berpikir bahwa “Hidup ini adalah aktivitas menunggu shalat”. Selain shalat,  tidak ada aktivitas yang lebih berharga.

Pemikiran di atas terlihat indah dan benar. Namun harus dipahami para guru bahwa shalat itu adalah kepentingan pribadi. Shalat itu aktivitas ritul yang diwajibkan ajaran agama. Namun jangan sampai kita lupa prioritas lebih utama dari  shalat.

Misal, “Seorang dokter saat oprasi pasien, tidak mungkin meninggalkan aktivitas oprasi karena waktu shalat tiba”. Seorang dokter sedang berkhidmat pada manusia yang sangat membutuhkan keselamatannya.

Misal, “Seorang guru sedang melayani anak didik dalam keadaan yang sangat penting dan urgen, tiba waktu shalat, tidak harus langsung meninggalkan anak didik”.  Jangan sampai gegara shalat kita “ketiban” neraka weil.

Judul pada tulisan ini adalah inti pesan yang akan disampaikan. Jangan sampai Ada guru shalatnya tepat waktu, namun masuk kelas telat mulu. Ini lah---bisa jadi---asbab seseorang masuk neraka weil karena shalatnya.

Allah tidak butuh shalat kita. Allah bukan makhluk yang butuh. Shalat tidak shalatnya manusia, bagi Allah tidak berpengaruh. Shalat itu kepentingan pribadi kita, bukan kepentingan Allah. Shalat itu kepentingan/keperluan pribadi.

Saat kepentingan pribadi (shalat) lebih diutamakan dari kepentingan umat (anak didik) tentu saja salah, tidak tepat. Hal yang baik adalah shalat tepat waktu, masuk kelas pun tepat waktu.

Bahkan melayani, memuliakan dan berkhidmat pada orang lain lebih utama daripada menggugurkan kepentingan pribadi. Ajaran agama itu mengajak kita sosialis, bukan egois. Letakan kepentingan umat di atas kepentingan pribadi.

Akan sangat egois dan tidak agamis bila ada guru shalatnya selalu tepat waktu,  tapi masuk kelas telat melulu. Ini gagal paham memaknai ajaran agama, dan gagal memahami teori prioritas.

Mengapa orang yang berperang membela negara dan agama itu menjadi syahid? Mengapa ibu yang melahirkan menjadi syahid? Karena Ia membela dan berjuang bukan untuk dirinya, tetapi untuk orang lain, untuk negara dan bangsa.

Harus dipahami kalau kita meninggal saat shalat tentu terlihat baik dan sangat baik.  Namun meninggal saat berkhidmat pada umat, negara, masyarakat dan bangsa jauh lebih baik.

Mengapa? Karena sedang melakukan tindakan mulia bukan untuk dirinya. Allah menghadirkan kita ke muka bumi adalah untuk orang lain. Bukan orang lain untuk kita. Kita harus jadi “kepanjangan” Allah bagi sesama.

Guru terbaik adalah guru yang bisa masuk kelas tepat waktu dan mencetak anak didik berkarakter, bukan hanya shalat tepat waktu. Shalat itu kepentingan pribadi, mengajar dan mendidik itu jauh lebih utama dari kepentingan pribadi.

Saat Nabi Muhammad SAW wafat, Beliau mengatakan, “Ummati, Ummati, Ummati”. Bukan shalat ku, shalat ku, shalat ku.  Perlakukan orang lain/ummat di atas segala kepentingan pribadi.  Ritual itu kepentingan pribadi.