Penulis: Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

Ilustrasi (FB/DNK)
Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.
(Praktisi Pendidikan)
Sholat adalah hal
yang sangat sakral dalam ajaran agama Islam. Sholat identik tiang agama dan
menjadi ritual yang paling bisa dilihat. Bahkan ajakan sholat berbunyi,
“Sholatlah sebelum disholatkan”.
Faktanya tidak
semua umat muslim semangat sholat dan mayoritas terpaksa melakukan sholat
karena perintah agama. Terutama yang masih muda banyak yang mengabaikan sholat.
Nah mengapa bisa demikian?
Masalah utama
adalah anggapan sholat itu untuk Allah. Padahal sholat itu esensinya bukan
untuk Allah. Segala apa pun yang dilakukan manusia bukan untuk Allah. Allah
tidak butuh dengan apa pun dari makhluk-Nya.
Menganggap Allah
butuh sama dengan “men-Dewa-kan Allah. Ibarat Allah yang membutuhkan ritual, sesaji
dan rumah ibadah. Esensi ritual, tempat ibadah dan apa pun yang kita lakukan
dalam beragama bukan untuk Allah.
Dalam surat
Al-Ankabut ayat 45 berikut ini: “Bacalah apa yang telah diwahyukan kepada mu,
yaitu Al-Qur’an dan dirikan sholat. Sesungguhnya sholat itu mencegah perbuatan
keji dan mungkar…”
Bila kita maknai
surat di atas, tidak ada ungkapan Allah membutuhkan sholat kita. Tidak ada
ungkapan yang disampaikan Allah bahwa “Aku membutuhkan sholat Mu”. Tidak ada
kebutuhan Allah dalam sholat.
Namun esensi surat
di atas justru ada “kebutuhan” kita Sang Manusia. Sebuah kebutuhan yang
sangat-sangat penting dalam kehidupan manusia. Apa itu? Butuh untuk terhindar
dari perbuatan keji dan mungkar.
Inti sholat adalah
agar manusia berakhlak mulia. Sholat yang baik akan menghasilkan refleksi
sempurna yakni lahirnya pribadi berakhlak mulia. Akan lahir pribadi yang tidak
mungkar dan keji.
Apa hubungannya
sholat dengan akhlak mulia? Mari kita lihat, mengapa manusia harus dan wajib
sholat untuk kebutuhan dirinya, bukan untuk Allah atau orang lain.
Selama sholat
dianggap untuk Allah, sebagai perintah dan bukan sebuah gerak dan refleksi yang
sangat sehat menguntungkan pribadi, akan tetap dianggap tak penting dan malas
melakukan sholat.
Berikut sejumlah
hal positif mengapa sholat kita butuhkan. Pertama sebelum sholat saja sudah
sehat. Berwudhu adalah sebuah proses mencuci wajah, tangan, kaki, lubang hidung
dan mengusap rambut.
Berwudhu itu---terutama---memberi
efek segar pada wilayah kepala. Wilayah kepala itu adalah lokus syaraf otak
yang menghasilkan akal. Akal itu satu-satunya alasan mengapa manusia menjadi
makhluk Allah paling terbaik.
Air bersih yang
menyentuh kepala dan badan kita itu akan menyehatkan. Air itu adalah di antara
asal mula dan asbab kehidupan. Air dalam wudhu membersihkan dan menyehatkan.
Rugi manusia yang tidak dibersihkan dan disehatkan.
Bayangkan,
setidaknya lima kali kita berwudhu setiap hari. Betapa akan bersih dan sehat
fisik dan wajah kita. Betapa bodohnya
orang muslim yang menghindar dari bersih dan sehat. Apalagi para pekerja yang
membutuhkan jeda sehat dengan air dan gerakan tubuh.
Kedua saat sholat,
kita “tergiring” dalam refleksi diri pribadi. Ada jeda pikir, fisik dan
pekerjaan saat sholat. Kita punya kesempatan rileks dan introsfeksi diri.
Bahkan saat sholat kita terjeda dari melakukan hal negatif.
Saat sholat tidak
ada orang merokok, ngopi, gosip, nyinyir dan provokasi. Tidak ada
perbincangan/diskusi politik dan bicara beda pendapatan saat sholat. Sholat itu
menempatkan pikiran dan hati pada presisi terbaik.
Sangat bodoh
seorang muslim yang tidak mau sholat karena akan menguntungkan secara kejiwaan.
Semua manusia, semua peradaban manusia membutuhkan rileksasi refleksi.
Refleksi dan
rileksasi zaman dahoeloe kala di antaranya dengan bertapa. Bukankah Muhammad
muda sebelum diangkat jadi Nabi, Ia bertapa di Gua Hira? Itulah tradisi upaya
dan usaha “menyehatkan” diri dengan
reflekstif.
Sholat termasuk
“tapa” atau reflektif modern. Tidak harus mencari gua atau hutan sunyi. Justru
reflektif berjamaah dan personal didapat dari sholat. Hanya orang bodoh yang
tidak membutuhkan refleksi dan rileksasi.
Ketiga gerakan
fisik dalam sholat sangat bermanfaat, terutama bagi yang usia lanjut. Gerakan
sholat itu bila “dimanfaatkan” sebagai gerakan kesehatan akan sangat
bermanfaat. Pinggang, kaki, tangan, leher dan kepala “mendapatkan” gerakan yang
baik.
Bahkan semakin
jauh menuju masjid, bagi orang yang berumur semakin baik. Jalan kaki adalah di antara
kesehatan dalam “menjaga” agar otot kita tetap aktif dan hangat. Duduk
berlama-lama, ber-AC dan jarang bergerak sangat tidak sehat.
Sholat telah
memberikan solusi menstimulus peredaran darah, gerak otot, plus bagai senam
spiritual. Ini sangat sehat bagi tubuh manusia yang akan terus melemah seiring
berjalannya waktu dan sisa usia.
Sholat itu sekali
lagi adalah sangat menguntungkan manusia. Bahkan melintasi keuntungan pribadi. Ada
spirit berjamaah, kejamaahan dalam ritual sholat. Ada sosialisasi tak langsung
dalam giat sholat berjamaah.
Selain hal sangat
menguntungkan di atas. Saya berikan satu perumpamaan seseorang yang jahat,
asbab sholat dianggap orang baik. Pencuri sepatu dan sandal mahal di sebuah masjid,
Ia terlihat baik karena pura-pura ikut sholat.
Sholat modus saja,
karena Ia berada dalam barisan sholat sebelum mencuri sepatu, Ia dianggap baik.
Apalagi bila kita orang yang baik. Seorang pemberi, dermawan yang sholatnya
baik akan sangat dimuliakan.
Sungguh sholat itu
sangat menguntungkan manusia. Sangat dibutuhkan manusia untuk kesehatan jasmani
dan rohani. Marilah kita sholat dalam ritual untuk kesehatan diri dan sholatlah
di luar sholat, dalam bentuk memberi manfaat pada sesama.
Sholat itu
menyehatkan. Tidak sholat itu tidak sehat. Pilih sehat ciri kita berakal, pilih
tidak sehat ciri kebodohan diri. Sholat bagi orang pintar dan hanya manusia
yang sholat.
Barisan orang
sholat adalah barisan orang waras. Barisan orang sholat adalah barisan hamba
Allah yang berusaha menjauh dari keji dan mungkar. Orang tak sholat mirip ODGJ.
Sholatlah sebelum “di-ODGJ-kan”.