Si Religis ke Neraka, Si Najis Masuk Surga

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Penulis Buku Narasi Spiritual)

Hidup di dunia memang sangat-sangat menarik dan unik. Jauh lebih menarik lagi adalah ketika melihat ulah tindak manusia. Manusia adalah entitas paling unik, penuh misteri, modusan dan lebay. Plus kadang gagal paham dan berpaham gagal. Tidaklah heran ajaran agama “memerintahkan” kepada  semua umat manusia agar ikraa. Belajar dan belajar dengan baik.

Judul di atas sengaja Saya berikan agar kita lebih waras dan menyadari kehidupan. Ternyata Tuhan memberi pelajaran pada kita agar kita sadar, cerdas, dan waras memahami kehidupan. Bisa terjadi dan memang kejadian Si Religis masuk neraka dan Si Najis malah masuk Surga. Kok bisa? Ya faktanya demikian.

Mari kita lihat kisah berikut ini. Kisah pengadilan akhirat terdapat dalam hadis Rasulullah dari Abu Hurairah. Hadis tersebut diriwayatkan oleh Imam Muslim, an-Nasa'i, Imam Ahmad, dan Baihaqy.  Dikisahkan seorang alim ulama masuk neraka karena Ia ingin disebut sebagai seorang alim dan ingin  disebut sebagai seorang qari. Seorang yang dapat predikat alim ulama ternyata masuk Neraka.

Kisah lainnya adalah justru makhluk najis yang tidak religis, tidak beragama malah masuk Surga. Makhluk apakah itu? Tiada lain adalah Qithmiri seekor anjing yang jilatannya najis tapi Ia masuk Surga bersama orang-orang shalih di zamannya. Qithmiri adalah Si Najis tapi menjaga Ashabul Kahfi. Tuhan berikan kemuliaan pada Si Najis dibersamakan dalam Surga.

Dua kisah ini menjelaskan bahwa masuk Surga tidak ditentukan oleh diri sendiri melainkan kehendak dan rida Ilahi. Para ulama, penceramah, dan sosok yang terlihat alim belum tentu Ia ahli Surga. Sebaliknya orang yang terlihat banyak dosa dan hina belum tentu juga Ia lebih hina dari para ulama.  Hanya Allah yang tahu persis siapa yang paling mulia di sisi-Nya.

Bukankah ada kisah “pelacur” masuk Surga karena “berperikehewanan” memberi minum seekor anjing yang kehausan? Memberi minum seekor anjing saja dimuliakan dalam kisah keagamaan. Apalagi bila kita memuliakan dan menolong manusia. Bukankah manusia lain yang karena “keturunan” punya agama berbeda harus kita muliakan?

Bukankah orang lain dan kita sama-sama beragama karena keturunan? Sesama agama keturunan dan sesama keturunan Adam AS tidaklah baik bila saling mengkafirkan. Berdamai dan saling memulikan adalah ajaran semua agama. Saling mengkafirkan adalah ajaran nafsu dan keterbatasan memahami ajaran agama. Anjing saja yang tidak beragama masuk Surga!

Apa “kode” Ilahi pada kita? Mengapa dua kisah terkait anjing yang najis masuk Surga? Satu anjing masuk Surga karena setia dan baik menemani Ashabul Kahfi dan satu lagi anjing najis menyebabkan orang masuk Surga. Substansi dari dua kisah anjing di atas adalah kebaikan selamanya baik. Kemuliaan selamanya mulia. Akhlak adalah hal universal dalam semua ajaran agama.

Dunia ini medan modus. Dunia ini bagaikan panggung sandiwara. Dunia ini bisa menipu dan bahkan saling menipu. Hanya Allah yang tak menipu dan terhindar dari ketergantungan pada sikon dan nafsu manusiawi karena Ia bukan makhluk. Semua makhluk berisiko salah niat, sombong, dan salah arah.

Mari kiat perbanyak istighfar mengucap kalimah thayyibah. Jangan-jangan kita lebih hina dari seekor anjing yang setia pada kebaikan manusia. Jangan-jangan kita tidak lebih mulia dari seorang pelacur yang terpaksa dan akhirnya bertobat pada Ilahi, dibanding seorang yang terlihat alim tapi sombong.  Menganggap orang lain hina dan dirinya paling mulia adalah salah besar.

Mari kita simak syair Rabi’ah Al Adawiyah RA, “Aku mengabdi kepada Tuhan bukan karena takut neraka. Bukan pula karena mengharap masuk surga. Tetapi aku mengabdi, karena cintaku pada-Nya. Ya Allah, jika aku menyembah-Mu karena takut neraka, bakarlah aku di dalamnya. Dan jika aku menyembah-Mu karena mengharap surga, campakkanlah aku darinya”.

Syair di atas cukup subtatif memahami pentingnya keilahian kita. Bukan “kesurgaan” kita. Apalagi “kebidadarian” untuk kita. Rabi’ah Al Adawiyah RA tidak memikir Bidadari atau Bidadara. Ia hanya rindu dan “gak nahan” pada Allah saja. Betul kata Prof. Dr. KH. HM. Rasjidi kita akan kembali pada rahmat Allah, ridha Allah. Surga hanyalah makhluk tapi ridha Allah adalah segalanya.

Setidaknya mari kita rida pada Allah agar Allah pun rida pada kita. Jangan sampai kita merasa beriman, alim dan banyak amal. Jangan-jangan hanya merasa. Jangan-jangan karena ingin masuk Surga dan takut Neraka, Tuhan terlupakan. Di otak dan hati hanya ada Surga dan Bidadari. Padahal yang paling penting adalah rida Ilahi. Semua karena rida-Nya.