Penulis: Abdul Halim

Abdul Halim
Oleh Abdul Halim
(Wakasek Kurikulum SMAN 1 Parungpanjang)
“Semua orang adalah guru, semua tempat adalah
sekolah” (Roem Toppatimassang)
Awal-awal
kuliah, saya selalu menemukan cara untuk mendapatkan buku, majalah atau jurnal
yang sedang menjadi perbincangan hangat kala itu. Cara klasik mahasiwa dari
keluarga kelas ‘proletar’. Meminjam secara diam-diam tanpa sepengetahuan
pemilik sah buku dan bertekad
mengembalikannya, jika ingat.
Ya, ‘ngutil’
buku teman demi menghemat pengeluaran dan merawat rasa ingin tahu yang
menggelagak. Buku hasil ‘kejahatan’ inilah yang selalu menjadi pasangan ‘tidak
sah’ paling setia di tengah kesemrawutan rute Depok-Ciputat pada dekade 90-an.
Biasanya yang menjadi incaran selalu buku bertema pendidikan alternatif,
‘kekiri-kirian’, sulit didapatkan dan seringkali isinya merupakan bentuk
‘subversif’ terhadap pemikiran pendidikan arus utama.
‘Pendidikan Kaum
Tertindas’ dan ‘Pendidikan sebagai Praktek Pembebasan’-nya Paulo Freire,
‘Bebaskan Masyarakat dari Belenggu Sekolah’-nya Ivan Illich atau ‘Sekolah itu
Candu’nya Roem Toppatimasang, mahasiswa IKIP Bandung kala itu. Mengutip
pendapat mereka seolah menjadi ‘mantra’ untuk mematahkan argumentasi lawan
bicara.
Ada beberapa
kritik Ivan Illich terhadap sekolah yang
selalu saya ingat sampai sekarang. Salah satunya adalah tentang sekolah yang
fungsi dan konstruksinya dirancang mirip tempat suaka modern seperti blok-blok
dalam penjara. Layaknya penjara, di sekolah, siswa adalah para tawanan, guru
adalah para sipir dan kepala sekolah bertindak sebagai kepala sipirnya.
Ivan Illich juga
berpandangan bahwa sekolah yang baik harus bertujuan: (1) memberi kesempatan
semua orang untuk bebas dan mudah memperoleh sumber belajar pada setiap
saat, dan (2) memungkinkan semua orang
yang ingin memberikan pengetahuan mereka kepada orang lain dapat dengan mudah
melakukannya, demikian pula bagi yang ingin mendapatkannya, (lllich, 1982:
99-100)
Sebagai tawanan,
para siswa terampas kemerdekaan dan kebebasannya, baik fisik maupun pikiran, di
balik tembok penjara yang secara eufimistik berganti nama menjadi sekolah.
Mereka harus mengikuti aturan secara ketat, kapan harus masuk, istirahat dan
keluar. Isi kepala mereka harus terus diindoktrinasi dengan seperangkat
kurikulum yang diturunkan dalam satuan materi pelajaran.
Para sipir
menjalankan dan mengawasi aktivitas para tawanan. Sementara kepala sipir
memastikan bahwa para sipir melaksanakan tugas sesuai arahan. Singkatnya, yang
terjadi di sekolah bukanlah proses humanisasi, tapi sebaliknya, dehumanisasi.
Bagaimana dengan
SMAN I Parungpanjang, sekolah tempat
saya mengajar yang dihuni oleh 177 siswa?
Apakah mereka diperlakukan sebagai tawanan, para guru bertindak sebagai sipir
dengan kepala sekolah sebagai sipir besarnya?
Horor pandemi
Covid 19 tanpa disangka sampai pula ke Parungpanjang. Korban mulai bermunculan.
Zona merah disematkan. Protokol pencegahan harus diterapkan. Seperti sedang
mengalami sebuah patahan radikal yang belum pernah ada presedennya. Kami pun
gamang. Bagaimana mengelola pembelajaran tanpa kehadiran siswa?
Diskusi dan
rapat digelar berkali-kali untuk merumuskan solusi yang feasible, baik bagi
para guru, maupun siswa. Jangan bayangkan sekolah kami berada di lokasi yang
ideal untuk belajar. Deru ribuan truk tambang dengan debu yang menyesakkan
sudah menjadi pemandangan harian. Siswa
pun sebagian bertempat tinggal di wilayah yang konturnya berbukit dan bergunung-gunung.
Banyak orangtua
siswa abai terhadap perkembangan belajar anak-anaknya. Akses internet sulit
didapatkan. Belum lagi kendala kultural masih ada orangtua yang melarang anaknya menggunakan
alat komunikasi. Akhirnya kami menyepakati 4 siklus untuk mengendalikan dan
memastikan pembelajaran jarak jauh: 1. Pekan pertama, pemberian materi
pelajaran. 2. Pekan kedua penugasan 3. Pekan ketiga pengumpulan tugas. 4. Pekan
ke empat evaluasi.
Awalnya, para
siswa mungkin menikmati kebebasaannya ketika di rumah. Seperti kata Illich,
kami berharap, dengan berada di rumah bisa memberikan kesempatan dan kebebasan
untuk mengakses sumber belajar seluas-luasnya kepada siswa, di mana pun, kapan
pun, dari siapa pun. Tapi lama kelamaan sepertinya mereka mulai dilanda kejenuhan.
Tugas-tugas yang disampaikan secara daring hanya dikerjakan oleh 49,2% pada
bulan Agustus dan 52,7% pada September 2020.
Menjawab
kekhawatiran yang mulai menyergap pada
Oktober 2020 kami mengundang
siswa ke sekolah untuk Penilaian Tengah Semester. Mengejutkan. Hampir
semua siswa datang dan mengumpulkan tugasnya. Antusiasme siswa untuk datang dan
bertemu dengan sesama tak dapat disembunyikan. Apalagi selalu ditemukan hal-hal
baru di ‘penjara’ yang terus menerus
bersolek di tengah kesunyian.
Ternyata sekolah
tetap mejadi tempat paling ideal untuk belajar dan menjadi tempat paling
membebaskan, sementara rumah, mungkin telah berubah menjadi ‘penjara’ baru
bagi mereka.