Penulis: Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.
Oleh Dr. Dudung
Nurullah Koswara, M.Pd.
(Praktisi
Pendidikan)
Kalau boleh Saya
katakan, “Ruang publik lahir dari ruang kelas dan sekolahan”. Mengapa Saya
katakan demikian? Karena hampir semua manusia yang ada di ruang publik punya
pengalaman belajar di ruang kelas dan hidup di sekolahan.
Tulisan ini hendak
menyambungkan ruang kelas dan sekolahan dengan realitas ruang publik. Di
negara-negara maju ruang publik sangat menawan dan tertata dengan baik. Di kita---Indonesia
tercinta---trotoar saja jadi tempat jualan, buang sampah ke sungai, parkir di
jalan sempit.
Begitu banyak
perilaku bangsa kita yang masih jauh dari positif. Sejatinya apa yang terjadi
di ruang ruang publik terlihat tertib dan positif. Para penghuni dan siapa saja
yang beraktivitas di ruang publik pasti pernah sekolah, belajar di ruang kelas.
Nah, mengapa begitu
banyak tindak, perilaku dan hal negatif terjadi di ruang publik dan kehidupan
sosial kita? Tentu akan sangat banyak variabel yang memberi “andil” dalam
mendestruktif idealitas ruang publik.
Setidaknya
pengalaman di ruang kelas saat anak didik belajar dan suasana sekolahan bisa
memberi andil mencetak anak didik berkarakter. Kurikulum Merdeka Belajar hadir
memberi solusi agar dunia pendidikan kita berubah lebih baik.
Transformasi
pendidikan itu penting! Hadirnya Kurikulum Merdeka Belajar adalah sebuah upaya
transformasi dari kejumudan dunia pendidikan kita. Puluhan tahun dunia
pendidikan kita dianggap tidak berhasil melakukan transformasi.
Bahkan Tiga Dosa
Besar pendidikan (perundungan, kekerasan seksual, dan intoleransi) terjadi
hampir di semua sekolahan dalam bentuk yang beragam. Apa jadinya anak didik
kita bila ruang kelas dan sekolahan masih kental dengan sejumlah dosa?
Bahkan bukankah
UJian Nasional zaman doeloe benar-benar telah menjadi “Dosa Akbar” nasional
yang “membunuh” integritas kolektif anak bangsa? Sejatinya sekolahan
“mengerami” integritas agar menetas pada mentalitas akhlak mulia anak bangsa.
Faktanya UN zaman
doeloe telah mengaborsi janin integritas yang sejatinya lahir dari ruang kelas
dan sekolahan. Bukan malah “diternak” di sekolahan dan lahir alumni-alumni
sekolahan yang berpikir curang itu halal. Ini dosa akbar dunia pendidikan kita
bukan hanya tiga dosa besar saja.
Beruntung
Mendikbud Nadiem Makarim dengan menghentikan UN yang membahayakan mentalitas
masa depan bangsa dengan AN yang lebih baik.
Hadirnya Kurikulum
Merdeka Belajar tidak sedikit yang resisten, nyinyir atau menstigma dengan
ungkapan klasik “Ganti Menteri Ganti Kurikulum”. Faktanya Kurikulum harus terus
berganti sesuai tuntutan zamannya. Apalagi dunia saat ini bergadapan dengan tiga
soalan besar.
Apa tiga soalan
besar itu? Tiada lain adalah virus Covis-19, era disrupsi, dan era IT yang
terus menggelinding. Bila virus, disrupsi dan IT terus berkembang, sementara
dunia pendidilan tertinggal, maka bahaya akan tiba pada peradaban kita.
Proses layanan
pendidikan di ruang-ruang kelas dan iklim positif sekolahan akan menjadi modal
“melawan” sejumlah tuntutan perubahan yang makin cepat terjadi tak terduga. Hadirnya
program Guru Penggerak, Sekolah Penggerak, Kurikulum Merdeka adalah di antara
ikhtiar mulia pendidikan kita.
Sebagai praktisi
pendidikan, pengurus organisasi profesi guru dan pengurus asosiasi kepala
sekolah Indonesia, berupaya proaktif dan bertindak positif terkait gagasan
Merdeka Belajar dan tentu dengan hadirnya Kurikulum Merdeka.
Gagasan-gagasan
baru, sudut pandang baru, cara-cara baru, dan pola baru layanan pendidikan kita
harus lebih efektif. Cara-cara lama dan dunia mainstream yang biasa dilakukan
para guru akan bermasalah karena zaman terus berubah.
Guru hanya sebatas
melaksanakan tugas mengajar, mendidik biasa-biasa saja, menggugurkan kewajiban
dan tidak bermental Merdeka Belajar, jauh dari melek disruptif dan IT bahaya.
Lebih bahaya lagi bila para guru punya mental “kompak” terlambat masuk ruang
kelas dan tak betah di sekolahan.
Spirit Kurikulum
Merdeka sejatinya beresonansi pada semua guru kita. Kurikulum Merdeka di era
Merdeka Belajar tentu tidak dipersepsi dengan kebebasan atau kemerdekaan dalam
mendidik dan mengajar. Melainkan lakukan upaya pembelajaran kontekstual, fleksibel,
esensial, dan holistik yang menguatkan karakter.