Strata Sosial Entitas Guru

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Kepala SMAN1 Parungpanjang)

Dalam rapat dinas internal di SMAN1 Parungpanjang, hari ini Kamis tanggal 11. Saya katakan kita sebagai guru adalah penentu masa depan bangsa. Menjadi guru adalah menjadi “ahli ibadah terbaik”. Sekolah adalah “rumah ibadah pendidikan” yang sangat menentukan masa depan sebuah bangsa. Kita harus cius, focus, dan jangan modusan.

Beruntunglah sesiapa yang menjadi guru. Saya katakan strata sosial sejak zaman dahulu kala era kebudayaan Hindu Budha terbagi ke dalam empat. Pertama Brahmana yakni para guru, ahli agama dan orang berilmu penebar ilmu. Kedua Ksatria yakni para pejabat, para kepala daerah dan pemimpin pemerintahan.

Ketiga Waisya yakni para pebisnis, konglomerat dan orang-orang yang berdagang. Keempat adalah Sudra yakni masyarakat biasa, karyawan, buruh, petani biasa dan bahkan rakyat jelata. Posisi guru sejajar dengan para ulama, pendeta, biksu dan entitas pemberi ilmu lainnya. Menjadi guru---dahoeloe---berada dalam “ring satu” strata sosial.

Kini tidak sedikit orang menjadi guru kurang percaya diri. Tidak sedikit public---tentu publik oon---merendahkan derajat guru. Guru yang hebat adalah guru yang selalu bangga menjadi guru, terus belajar dan merasa bahwa dirinya adalah pelayan publik terpenting yang wajib cius, focus, dan bangga menjadi guru.

Berulang Saya katakan dan Saya tuliskan bahwa entitas guru adalah “Pertahanan Negara Terbaik”. Pertahanan negara terbaik bukan hanya oleh TNI, Polri dan kekuatan pasukan bersenjata. Pertahanan terbaik negara di era modern adalah pertahanan SDM. Kekuatan SDM lebih bahaya dari kekuatan senjata tercanggih sekali pun.

TNI, Polri dan prajurit bersenjata yang baik hanya lahir dari proses pendidikan. Proses pendidikan adalah dimensi profesi guru. Gurulah sebenarnya pertahanan negara yang sebenar-benarnya pertahanan. Pemerintah, masyarakat harus paham bahwa gurulah penentu masa depan bangsa. Jangan anggap enteng profesi guru.

Faktanya di lapangan masih tercatat ratusan ribu guru honorer. Padahal di TNI dan polri tidak ada TNI dan Polri honorer. Mungkinkah sebuah negara akan maju pesat dan kuat sementara para guru masih ada yang honorer atau sengsara?

Utamakan nasib kesejahteraan para guru karena Ia pertahanan negara yang sebenarnya. Hampir tidak ada satu anak pun yang tidak pernah dididik oleh para guru. Negara, pemerintah, para kepala daerah dan publik sendiri harus paham ini.

Dalam sejarah manusia, guru, ulama, pendeta, biksu dan ahli ilmu selalu berada pada kasta atau strata sosial tertinggi. Kini mengapa dalam realitas sosial profesi guru menjadi “turun kasta”? Setidaknya ada dua asbab, pertama perspektif publik saat ini lebih materialistik. Penghargaan itu lebih kepada materi kekayaan bukan ilmu. Penghargaan publik lebih pada kebendaan.

Kedua bisa jadi karena “kadar” keilmuan dan keteladanan entitas guru, ulama, pendeta, biksu mersosot tajam. Derajat seseorang pada dasarnya tidak bisa dipaksakan karena profesi apa? Melainkan bisa apa? Apa keistimewaannya? Manfaat apa yang sudah diberikan pada publik?

Bila seorang guru kompetensinya pas-pasan, tidak ada keunggulan pengetahuan yang luar biasa maka respek publik pun akan biasa-biasa saja. Bila mayoritas guru masih identik hanya sebatas kerja, minus karya dan minus prestasi. Tentu martabatnya akan tetap masalah.

Bahkan bukankah dalam sebuah film atau sinetron banyak profesi guru yang dilecehkan?  Pemeran guru terlihat agak oon dan bisa dikerjain anak-anak. Guru terlihat agak kumuh, kusam dan tidak gagah. Ini bisa jadi setingan sesat sebuah film oleh sutradara atau skenario. Bisa jadi juga memang wajah guru yang sebenarnya. Skenario dan sutradara yang bermasalah atau memang entitas guru di lapangan bermasalah?

Ada ungkapan, “Nasib sebuah bangsa hanya bisa diubah oleh bangsa itu sendiri.” Begitu pun nasib strata entitas guru hanya bisa diubah citra dan martabatnya oleh internal guru itu sendiri. Jangan berharap pada pihak eksternal. Faktanya simpulan pihak eksternal terhadap profesi guru adalah cerminan atau pantulan dari realitas guru yang sebenarnya.