Penulis: Siti Nursamsiah, S.Pd.

Siti Nursamsiah, S.Pd.
Oleh
Siti Nursamsiah, S.Pd.
(Guru
SMKN 1 Cikalongkulon)
Qalb (hati) atau liver terletak di bagian kanan atas
rongga perut, tepatnya di bawah diafragma dan sisi kanan lambung. Organ terbesar dalam sistem pencernaan ini
berwarna merah kecokelatan dan memiliki berat sekitar 1,5 kilogram. Normalnya,
Anda tidak bisa merasakan organ ini karena terlindungi oleh tulang rusuk.
Fungsi hati bagi tubuh sangatlah penting, mulai dari menghancurkan racun dalam
darah hingga membantu proses pencernaan. Bila organ hati tidak berfungsi dengan
baik, berbagai kondisi serius dapat muncul. Oleh karena itu, penting untuk
selalu menjaga fungsi hati.
Sebagian orang mungkin hanya mengetahui fungsi hati dalam proses
pencernaan. Padahal, hati juga bekerja sama dengan organ maupun sistem tubuh
lain, seperti kelenjar getah bening, kantong empedu, dan sistem saraf, untuk memastikan berbagai mekanisme tubuh
tetap berjalan dengan baik.
Secara
bahasa kata qalb bermakna hati, isi, jantung dan inti. Qalb juga diartikan
dengan akal, kekuatan, semangat, dan yang murni. Menurut Quraish Shihab, kata
qalb (hati) dapat difahami sebagai kemampuan (potensi) yang dimiliki seseorang
dalam meraih sebuah pengetahuan.. Kata qalb dalam Al Quran dapat ditafsirkan
dengan sikap atau karakter, dengan begitu banyaknya arti dari Qalb itu sendiri
Allah berfirman dalam kitabnya seperti pada Q.S Ali Imran (3) ayat: 159. “Maka
disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu Berlaku lemah lembut terhadap mereka.
Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan
diri dari sekelilingmu. karena itu ma'afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi
mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu, kemudian apabila
kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada
Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.”
Buruk
atau tingkah laku tercela (al-akhlaq al-mazmumah), seperti dengki, iri hati,
arogan, emosional dan sejenisnya. Dalam kitab Nahw „Ilmiah Nafsi karangan Hasan
Muhammad as-Syarqawi membagi penyakit hati dalam sembilan bagian yaitu: pamer
(riya?), marah (al-ghadhab), lalai dan lupa (al-ghaflah wan nisyah), was-was
(al-was-wasah), frustrasi (al-ya?s), rakus (tama?), terperdaya (al-ghurur),
sombong (alujub), dengki dan iri hati (al-hasd wal hiqd), dalam hadits berikut.“Ketahuilah sesungguhnya di dalam tubuh terdapat segumpal daging.
Apabila segumpal daging tersebut baik, maka baiklah seluruh tubuhnya. Dan,
apabila segumpal daging tersebut buruk, maka buruklah seluruh tubuhnya.
Ketahuilah segumpal daging itu adalah hati.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Menurut
Al-Ghazali dan Al-Muhasabi, hati seseorang pada dasarnya yang mengawal semua
kegiatan yang berlaku pada roh, nafsu dan akal. Hati juga yang mengarahkan
sebagian panca indera manusia untuk selalu melakukan segala kebaikan ataupun
keburukan. Semua ini menunjukan bahwa qalbu/hati manusia berperan penting dalam
membentuk karakter seseorang, baik dalam diri manusia (rohani) dan diluar diri
manusia (jasmani).
Sesungguhnya
qalbu/hati itu seperti benteng yang menghalangi dari sifat-sifat negatif agar
tidak memasuki manusia. Sifat buruk (negatif) ini yang menjadi salah satu musuh
manusia, dan menurut al-Ghazali, musuh pada hati manusia adalah syaitan.
Sebagai mana firman Allah SWT yang Artinya : “Bukankah aku telah memerintahkan
kepadamu Hai Bani Adam supaya kamu tidak menyembah syaitan? Sesungguhnya
syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kamu". (Q.S. Yaasin : 60) Menurut
Al-Gazali qalb/hati terbagi menjadi dua aspek, yaitu qalbu jasmani (badan) dan
qalbu ruhani (ruh). Kalbu jasmani (badan) seperti jantung dan kalbu ruhani
(ruh) adalah sesuatu yang bersifat halus, ruh yang tidak terlihat. Keduanya
merupakan sebuah esensi (inti) dari manusia. Al-Gazali menyatakan bahwa qalbu
memiliki sebuah naluri yang disebut dengan al-nur al-ilahy (cahaya ketuhanan)
dan al-bashirah al-bathinah (mata bathin). Al Zamakhsyarity menjelaskan bahwa
sebenarnya Allah SWT menciptakan qalbu (hati) sesuai dengan fitrahnya dan juga
memiliki kecenderungan untuk menerima/memahami kebeneran-kebenaran dari-Nya.
Kalbu ini berfungsi sebagai pemandu, pengontrol, dan pengendali
bagi jiwa manusia apabila qalbu (hati) berfungsi secara baik maka semua
perbuatan manusia akan menjadi baik dan sesuai dengan fitrahnya, sebab qalbu
mempunyai natur Iillahiyah dan natur Rabbaniyah. Artinya: “Maka Apakah mereka
tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka
dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar?
Karena Sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati
yang di dalam dada” (Q.s. AlHajj:46).
Ibnu Qayyim
rahimahullah menjelaskan bahwa
cara mengobati hati yang sakit karena dikuasai oleh nafsu yang mengarahkan
kepada suu’ (keburukan) ada dua,
yaitu: ”Melakukan muhasabah (perhitungan)
atas nafsu dan tidak menuruti nafsu”.
Hati akan hancur dikarenakan meremehkan muhasabah dan mengikuti nafsu. Imam
Ahmad dan lainnya meriwayatkan hadits dari Syadad bin Uwais bahwa Rasulullah
bersabda: “Orang yang cerdas adalah
orang-orang yang menundukkan hawa nafsunya dan beramal untuk persiapan sesudah
mati, dan orang yang lemah adalah orang yang selalu mengikuti hawa nafsunya dan
berangan-angan untuk (diselamatkan) Allah.” (HR. At Tirmidzi no 2459).
Saudara-saudaraku, mari kita mulai mencoba muhasabah pada diri
kita. Perilaku anggota tubuh kita dan tanyakan pada setiap bagiannya atas keburukan apa saja yang telah dikerjakan? Semoga dengan muhasabah tersebut, Allah
melindungi kita dari hati yang kotor dan penyakit hati agar kita selalu
mendapat Ridha Allah SWT. Aamiinnn.
Wallahu’alam
bishawab.
https://www.alodokter.com/Fungsi-Hati-Begitu-Penting-Maka-Sayangi-Dia