Sudut Pandang Tak Utuh

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd

(Praktisi Pendidikan)

Dalam memahami hidup kadang kita tak utuh, tak sempurna. Manusia adalah makhluk yang memiliki keterbatasan sudut pandang. Sudut pandang yang tak utuh. Termasuk dalam memandang dunia dan akhir kehidupan.

Manusia mayoritas beragama. Minoritas tak beragama. Ada pula bertuhan tak beragama. Itulah realitas manusia. Faktanya manusia bertuhan, beragama dan tak beragama, semuanya akan menemukan dunia misteri yakni alam kematian dan akhirat.

Alam kematian dan akhirat sudah dibahas sejak zaman pra sejarah dalam kehidupan mereka. Artefak menhir, dolmen dan sarcopagus menjelaskan zaman pra sejarah manusia pra aksara sudah memikirkan  kematian sebelum agama-agama ada.

Kemudian muncul agama dengan kitab sucinya menjelaskan tentang alam kematian dan akhirat lebih jelas. Lebih jelas sesuai perspektif zaman dan budaya di mana agama lahir. Hindu, Budha, Yahudi, Nasrani dan Islam semua memberi penjelasan kematian dan akhirat.

Seiring berkembang zaman maka semua bangsa, semua penganut agama punya perspektif yang sama yakni “Alam Akhir Adalah Segalannya”.  Alam akhirat dan alam kematian adalah hal yang sangat pasti akan dialami semua manusia. Baik yang bertuhan maupun tak bertuhan.

Alam akhirat dan kematian itu pasti datang. Namun ada yang tidak pasti sebelum kita menuju alam kematian dan alam akhirat. Apa?  Umumnya berpikir tentang Surga dan bahkan Bidadari bagi pikiran otak pria. Otak manusia yang akan meninggal ingin sekali masuk Surga.

Kalau kita mau jujur dan telaah lebih dalam, maksud Tuhan melahirkan dan menghidupkan kita ke muka bumi bukan untuk masuk Surga. Kalau Tuhan bermaksud menciptakan manusia untuk masuk Surga, tentu Abu Jahal dan Korun masuk Surga juga.

Apa maksud Tuhan menghidupkan kita? “Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?” (Q.S Al Mu’minun: 115). Akan dikembalikan.

Akan dikembalikan pada Allah, bukan di ke Surgakan? Semua dari rahmat Allah, kembali pada rahmat-Nya lagi. Surga Neraka dalam istilah subtantif identik diajarkan semua agama. Bahkan dalam terminologi manusia pra sejarah pun ada.

Jadi sudut pandang positif menghadapi hidup harus dikuatutuhkan. Hidup di dunia sama pentingnya dengan hidup di akhirat. Semuanya penting dan perlu keduanya serius dan membaik. Dunia ini adalah quality time, akhirat adalah infinity time.

Kita harus punya sudut padang lebih positif pada kehidupan dunia karena akhirat dan kematian ditentukan hasilnya dari sini. Asbab kebaikan dunia, alam kematian dan akhirat akan baik. Akhirat adalah  pantulan akhlak di dunia.

Bila hidup di dunia egois hanya untuk kepentingan diri sendiri tentu tak elok. Ibadah egois dalam bentuk-bentuk ritual yang hanya berorientasi kepuasan spiritual pribadi, ketenangan diri, ingin terlihat alim atau alim sendiri tentu tak baik.

Hal yang baik adalah menyeimbangkan kepentingan. Terutama untuk kepentingan orang lain harus diutamakan. Hidup kita ke muka bumi bukan untuk diri kita tetapi untuk orang lain. Kita dilahirkan, dibesarkan dan didewasakan dan berkuasa hanya untuk orang lain.

Rencana Tuhan melahirkan kita di dunia adalah hanya untuk orang lain. Maka ungkapan yang sangat mendasar bagi semua umat manusia dan Allah, Tuhan yang maha Esa perintahkan substansinya adalah “Beriman Pada Ku, Bermanfaat Bagi Sesama Mu”.

Sudut padang spiritulitas kita yang tak utuh adalah terlalu akheratik soleh sendiri abai sesama. Padahal Surga yang sebenarnya adalah diasbab hubungan kita dengan sesama “perebut” Surga.

Hantarkan orang lain masuk Surga maka kita akan masuk Surga. Halangi orang lain masuk Neraka maka kita pun akan masuk Surga. Saat Nabi wafat yang terucap bukan Surga, Surga, Surga, tapi ummati, ummati, ummati. Artinya orang lain, ummat adalah jalan menuju ridha Ilahi.