Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
(Kepala SAMAN 1 Leuwiliang)
Kebenaran
yang hakiki adalah kebenaran yang datang dari Allah Subhanahu wata'ala, inilah
kepercayaan orang-orang beriman yang mendeklarasikan dirinya sebagai Muslim. Namun
bukan berarti orang-orang yang tidak mendeklarasikan dirinya sebagai Muslim tidak percaya akan hal ini. Sebenarnya
dalam hati mereka hatta seorang yang mendeklarasikan dirinya sebagai ateis pun
percaya akan hal ini, hanya saja kbut tebal masih menghalangi mereka untuk
mengakuinya dengan jujur.
Bagi manusia yang
berakal sehat, sebenarnya lebih mudah menerima kebenaran daripada
mengingkarinya. Lebih mudah menerima kenyataan bahwa Tuhan itu ada dengan
segala buktinya, daripada mencari bukti bahwa Tuhan tidak ada. Namun luar
biasanya manusia yang membanggakan akalnya justru sering terbawa hawa nafsunya
untuk mengingkari kebenaran yang telah nampak jelas di depan matanya.
Adanya pergantian
siang dan malam, adanya benda-benda langit yang beredar dengan mengikuti garis
edarnya masing-masing sehingga tidak bertabrakan, adanya proses terbentuknya
janin dalam kandungan kemudian lahir sebagai bayi manusia, tumbuh menjadi
kanak-kanak, dewasa sampai tua merupakan bukti-bukti empiris tidak terbantahkan
adanya Tuhan yang Maha Kuasa.
Pada tatanan
lebih spesifik, Al-Qur'an sebagai kitab suci umat Islam adalah buku kebenaran
yang semua ayatnya tidak terbantahkan kebenarannya baik itu sebagai firman Allah
Subhanahu wata'ala bukan karangan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam,
maupun kan-dungannya. Hanya saja manusia mengabaikan itu karena hatinya
diliputi oleh hawa nafsu yang dikendalikan setan.
Tantangan untuk
membuktikan bahwa Al-Qur'an itu salah atau bukan firman Allah Subhanahu
wata'ala sudah disampaikan sejak 1400 tahun lalu. Namun semua manusia, baik
yang berilmu apalagi yang tidak, baik orang Arab apalagi orang azam (non-Arab)
semuanya tidak mampu menjawab tantangan itu.
“Katakanlah:
‘Sesungguhnya jika manusia dan jin
berkumpul untuk membuat yang serupa al-Quran ini, niscaya mereka tidak akan
dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi
pembantu bagi sebagian yang lain.’” (QS. Al-Isra’: 88).
Jika masih belum
mampu, maka buatlah sepuluh surat saja. Hal ini Allah Subhanahu wata'ala sampaikan
dalam firman-Nya:
Bahkan mereka
mengatakan: "Muhammad telah membuat-buat Al Quran itu", Katakanlah:
"(Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surat-surat yang dibuat-buat
yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya)
selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar". (QS. Hud: 13).
Masih juga tidak
mampu, maka buatlah satu surat saja semisal Al-Qur'an, tidak disusun sendiri
melainkan disusun beramai-ramai oleh pakar-pakar, tokoh-tokoh bahasa dan
sebagainya. Hal ini Allah Subhanahu
wata'ala sampaikan dalam firman-Nya:
Atau
(patutkah) mereka mengatakan "Muhammad membuat-buatnya". Katakanlah:
"(Kalau benar yang kamu katakan itu), maka cobalah datangkan sebuah surat
seumpamanya dan panggillah siapa-siapa yang dapat kamu panggil (untuk
membuatnya) selain Allah, jika kamu orang yang benar". (QS. Yunus: 28).
Hal senada
disampaikan Allah Subhanahu wata'ala dalam ayat yang lain:
“Dan
jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al–Quran yang
Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang
semisal Al–Quran itu dan ajaklah
penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.” (QS. Al-Baqarah: 23).
Bukan hanya Al-Qur'an
sebagai hukum dasar yang mengatur kehidupan manusia yang sulit dibantah
kebenarannya. Tapi hukum sebab akibat yang telah menjadi alur hidup manusia itu
sendiri. Main api akan terbakar atau paling tidak terkena panas, main air akan
basah, berbuat baik akan berakibat baik dan berbuat buruk akan berakibat buruk.
Kalimat-kalimat itu sederhana tapi mengandung kebenaran yang sulit dibantah.
Pembangkangan
manusia akan kebenaran berakibat buruk pada diri manusia itu sendiri. Rusaknya
alam karena ulah manusia akan berakibat kepada manusia itu sendiri. Lihatlah banjir
yang diakibatkan penggundulan hutan dan buang sampah sembarangan termasuk di
saluran air, lihat juga pembakaran hutan yang banyak disengaja, lihat juga
naiknya permukaan air laut akibat mencairnya es di kutub yang diakibatkan
perubahan iklim yang juga karena ulah manusia yang tidak menyeimbangkan antara
industri dan efek negatifnya.
Hukum sebab
akibat merupakan kebenaran alam yang telah Allah Subhanahu wata'ala atur. Jika sekarang
alam tidak lagi bersahabat, itu semua bukan karena murka Allah Subhanahu
wata'ala tapi karena manusia abai terhadap hukum kebenaran yakni hukum sebab
akibat. Pengabaiannya lebih banyak disebabkan karena syahwat akan dunia dan
nafsu belaka.
Untuk hal-hal
yang menyangkut masalah pribadi dan kehormatan manusia, Allah Subhanahu
wata'ala telah mengaturnya dengan adil dan penuh kasih sayang. Aturan Allah
Subhanahu wata'ala sudah pasti benar. Lihatlah bagaimana Allah Subhanahu
wata'ala mengatur pergaulan antar laki-laki dan perempuan bukan mahrom. DIA Subhanahu
wata'ala bukan hanya melarang berzina, bahkan mendekatinya pun tidak boleh.
Dan janganlah kamu
mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan
suatu jalan yang buruk. (QS. Al-Isra: 31).
Lihatlah kejadian-kejadian
akhir-akhir ini yang menimpa beberapa orang wanita yang sampai kehilangan nyawa
akibat dibunuh oleh pasangan tidak sahnya. Sungguh jalan yang Allah Subhanahu
wata'ala tunjukkan adalah jalan kebenaran yang tidak mungkin bisa dibantah. Pergaulan
bebas apalagi sampai melakukan zina adalah perbuatan keji dan jalan yang buruk.
Keburukannya bukan hanya menimpa di akhirat kelak (jika tidak bertobat dengan
taubatannasuha) tapi juga menimpa pelakunya di dunia ini.
Wallahu a’lam