Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung
Nurullah Koswara
(Praktisi
Pendidikan)
Semua orang
beriman dan tak beriman pun akan dengan mudah mengatakan bila kelak diberi
Surga, pasti mau, berharap. Surga adalah harapan semua orang beriman dan tak
beriman sekali pun.
Bila kita mencubit
pendapat Prof. Yuval Noah Harari, Surga
bukanlah fakta yang bisa kita kunjungi sa’at ini. Surga adalah realitas fiktif,
reward indah agar kita berakhlak baik untuk mendapatkannya.
KH Syaiful Karim
menyatakan Surga dan Neraka bukanlah realitas geografis, melainkan dimensi
psikologis. Ia menekankan bagaimana kita hidup sa’at ini lebih utama dari nanti
kita di Surga.
Walikota Sukabumi,
Muslikh Abdusyukur pernah melontarkan dan membuat visi Kota Sukabumi terkait
Pradigma Surgawi. Muslikh Abdusyukur mengajak warga Kota Sukabumi untuk
berparadigma Surgawi dalam keseharian.
Bila kita lihat
dari judul tulisan di atas, “Surga Harapan, Surga Garapan” Saya ingin sampaikan
bahwa harapan masuk Surga itu manusiawi. Namun garapan, pekerjaan, ikhtiar dan
tindakan yang membangun kehidupan Surgawi, sebagaimana KH Syaiful Karim,
Muslikh Abdusyukur narasikan, adalah
lebih utama.
Bila kita berjalan
di siang hari, maka kita akan mendapatkan bayangan tubuh kita. Kemana pun kita
bergerak bayangan tubuh kita tak bisa lepas dan akan menyerupai badan dan
gerakan kita.
“Teori Bayangan”
ini adalah ayat kauniyah yang menjelaskan bahwa bagaimana kita nanti, terkait
bagaimana kita sa’at ini. Bila tubuh kita mirip genderewo maka bayangan pun
akan genderewo.
Bila tubuh kita di
dunia menggarap Surga, kehidupan yang penuh cinta kasih, welas asih dan
bermanfaat optimal bagi sesama dan semesta maka, bayangannya “kelak” akan
menyerupai.
KH Syaiful Karim
mengatakan, “Orang yang masuk Surga itu berasal dari Surga”. Bisa jadi
orang-orang ahli Surga adalah orang-orang yang “menggarap” Surga sa’at hidup di
dunia. Bukan yang mengharap.
Tidaklah mungkin
sebuah bayangan tubuh berbeda dengan
aslinya. Tidaklah mungkin sa’at kita
bercermin yang muncul wajah orang lain. Hidup pun demikian.
Surga kelak
melekat dengan Surga garapan yang kita buat sa’at ini. Penebar “Neraka” tidak
lah mungkin mendapatkan Surga garapan dan Surga harapan.
KH Syaiful Karim
bahkan mencubit kita dengan menyindir bahwa kita semua masih menyoal batas
suci, hari suci. Semua tempat dan waktu harus suci, tak dibatasi.
Terkait sholat pun
KH Syaiful Karim membagi dua realitas. Pertama sholat syari’at yang berwaktu,
bertempat. Kedua sholat hakikat, tak mengenal waktu dan tempat.
Ungkapan celakalah
bagi orang-orang yang sholat, lebih kepada pelaku sholat syari’at. Orang yang
merasa sudah sholat, sholatnya terjaga namun tak tersambung dengan
implementasi.
Agama, ritual,
kitab suci adalah untuk memperbaiki akhlak manusia. Akhlak terkait hubungan
baik manusia dengan Tuhan, sesama dan semesta.
Akhlak di atas
agama, ritual, kitab suci dan segala syari’at. Surga adalah akhlak. Surga
harapan dan Surga Garapan terkait akhlak. Akhlak akan tetap ada sampai ke
Surga, agama, kitab suci, ritul, tak dibutuhkan lagi.