Penulis: Ninuk Dyah Ekowati, M.Pd. dan Drs. H. Priyono, M.Si.

Ninuk Dyah Ekowati, M.Pd. dan Drs. H. Priyono, M.Si.
Oleh
1. Ninuk Dyah
Ekowati, M.Pd. (Guru di SMAK St. Hendrikus, Surabaya)
2. Drs. Priyono, M.Si.
(Dosen Senior pada Fakultas Geografi UMS)
Tragedi
kemanusiaan yang menyedihkan dan tercatat sebagai korban terbesar
persepakbolaan di seluruh Dunia. Sebuah pandangan miris ketika mengetahui korban tewas dalam kerusuhan suporter
yang pecah dalam pertandingan sepak bola di Stadion Kanjuruan, Malang, seusai pertandinagan
antara Jawa Timur, Arema FC vs Persebaya dengan skore 2-3 pada Sabtu (1/10/2022)
malam. Laga bergengsi tersebut telah menyebabkan meninggal 127 orang, dua di
antaranya anggota Polri, dan 138 orang masuk Rumah Sakit karena luka-luka. Hal ini
menjadi sebuah pertanyaan untuk dibawa dalam perenungan. Bagaimana kejadian ini
dapat terjadi. Saudara melawan saudara. Melihat tim pujaan dan main di kandang
sendiri dengan disaksikan supporter maniak arema Malang akhirnya menelan
kekalahan atas Persebaya Surabaya dengan skor 2-3 dan begitu peluit akhir
dibunyikan, supporter menyerbu pemain kesukaannya untuk melampiaskan
kekesalannya dan terjadilah tragedi yang mengerikan.
Bulan Oktober adalah bulan persatuan para pemuda seluruh
Indonesia untuk mempersatukan bangsa Indonesia. Dalam Sumpah Pemuda tanggal 28
Oktober para pemuda seluruh Indonesia menyerukan: “Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah yang
satu, tanah Indonesia. Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa yang
satu, bangsa Indonesia. Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa
persatuan, bahasa Indonesia”.
Sebuah tangisan dari para pejuang pemuda yang terdahulu
melihat kondisi ini. Jika para pemuda terdahulu merindukan untuk mempersatukan
berbagai suku; Jawa, Sunda, Dayak, Madura, menjadi satu menjadi bangsa tercinta,
yaitu Indonesia. Tragisnya sebagian pemuda mencoreng dengan memberikan gambaran
perpecahan saudara melawan saudara yang menyebabkan kematian 127 jiwa dan 138
jiwa harus dirawat di rumah sakit.
Apa yang salah, mengapa dapat terjadi kesalahan ini, menjadi
sebuah pertanyaan permenungan di Bulan Oktober ini. Bukan mencari biang keladi
siapa yang salah, namun lebih mengajak kembali untuk mengingatkan tentang
esensi sebuah kompetisi dan tujuan terbesar atau “Big picture” dari
sebuah kompetisi. Berkompetisi diartikan sebagai berlomba - lomba dalam
kebaikan ( bersaing ) atau kegiatan yang positif. Berkompetisi dalam sepak bola
berarti berlomba-lomba untuk bersaing untuk kegiatan yang positif. Salah satu
kegiatan yang positif yang menjadi “Big picture” dari persepakbolaan
adalah mencari pemain handal yang dapat mewakili bangsa Indonesia di kancah
dunia. Langkah ini merupakan salah satu langkah yang dapat memajukan
persepakbolaan Indonesia di kancah dunia.
Berdasarkan data dari BPS, melek huruf yang terdapat di Jawa
Timur cukup tinggi yaitu 91.56% , diantaranya Surabaya sebesar 98.27% dan
Malang sebeesar 97.20%. Angka melek huruf ini sangat tinggi sehingga pendidikan
bukan menjadi faktor utama yang mendasari terjadinya peristiwa rusuh di Malang.
Pendidikan dapat dikatakan bukan menjadi faktor yang pertama dan utama penyebab
kerusuhan. Namun kembali bahwa keputusasan dalam hidup yang membuat
tindakan-tindakan anarkis. Peristiwa pertandingan sepak bola dijadikan ajang
sebagai saluran emosi. Emosi ini terakumulasi setelah melalui masa covid 19.
Alasan mengapa terjadi kericuhan di antaranya adalah karena para peserta tidak saling mengenal, berkumpul di suatu
tempat untuk tujuan tertentu, banyaknya para pengangguran, adanya provokator,
dan kekecewaan terhadap hidup pribadi. Alasan ini, perlu diakomodasi dengan
adanya membangun wadah dalam media elektronik yang dapat menyatukan para
supporter untuk saling mengenal dan menjadikan media tersebut menjadi lebih
membawa pada dukungan yang positif.
Melalui media yang dibentuk maka dapat mewadahi keterbukaan dan menutup
berita hoax yang berusaha membangun pengetahuan negative contohnya seperti para
provokator yang menunggangi peristiwa perjalanan sepak bola menjadi kelam. Media elektronik juga dapat mewadahi untuk
mengorganisasi kebutuhan kedua kubu, kesepakatan persatuan dan kesatuan yang
harus dibangun, sistem keamanan yang harus ditetapkan. Beberapa hal yang
berkaitan dengan hal tersebut dapat diserahkan kepada pihak-pihak yang dengan
sukarela mempunyai waktu dan tenaga atau dengan kata lain memberikan ruang bagi
pengangguran untuk mengakomodasi semua kebutuhan yang dibutuhkan selama
persiapan dan berlangsungnya sepak bola. Melalui usaha ini para supporter
mendapatkan pekerjaan dan mendapatkan prestasi diri dalam mengamankan kondisi sepak
bola yang berlangsung. Rasa bangga dan penghargaan diri akan memberikan jati
diri kepada setiap pribadi. Hal yang lebih penting adalah melalui media
elektronik dapat digunakan sebagai pemersatu berbagai orang dengan beragam
latar belakang. Media elektronik dijadikan wadah Sumpah Pemuda modern. Media
elektronik menjadi perkumpulan para lover sepak bola.
Sebuah gambaran yang indah terjadi di sebuah pertandingan
Basket DBL SMAN 2 Surabaya melawan SMAK St. Lois yang baru saja berlangsung.
Dalam pertandingan yang sengit, pertandingan bebuyutan, dengan supporter yang
besar dan fanatik. Namun kondisi terjadi kondusif, menjadi sebuah pemandangan
yang mengharukan ketika keduanya saling menghargai. Saat Mars SMAN 2 Surabaya
dinyanyikan, maka para supporter SMAK St. Luis memberikan hormat dan
penghargaan yang tinggi, demikian juga sebaliknya. Nampaknya para supporter
olah raga apupun perlu dibekali pemahaman tentang esensi sebuah pertandingan
dan sportivitas. Olah raga adalah salah satu hiburan yang menyenangkan dan
pesona pertandingan yang perlu dinikmati sampai membuahkan goal yang indah
sedangkan kalah dan menang hanyalah dampak saja bukan esensi sebuah hiburan.
Diperlukan juga koordinator supporter yang fungsinya untuk menyadarkan para
supporter ketika terjadi luapan emosi akibat tim pujaannya mengalami kekalahan.
Awal yang cantik harus diikuti dengan akhir yang cantik pula.
Para pemuda Indonesia tidak hanya menilik Sumpah Pemuda,
namun juga mengingat tokoh pemersatu bangsa yaitu Gadjah Mada. Gadjah Mada
dengan Sumpah Palapanya menyatakan: “Lamun
huwus kalah Nuswantara isun amukti palapa, lamun kalah ring gurun, ring Seran,
Tanjung Pura, ring Haru, ring Pahang, Dompo, ring Bali, Sunda, Palembang,
Tumasik, Samana isun amukti palap. Artinya: "Jika telah mengalahkan
Nusantara, saya (baru akan) melepaskan puasa. Jika mengalahkan Gurun, Seram,
Tanjung Pura, Pahang, Dompo, Bali, Sunda, Palembang, Tumasik, demikian saya
(baru akan) melepaskan puasa."
Melalui Gadjah Mada dan semangat Sumpah Pemuda, para
supporter sepak bola diingatkan akan sebuah nilai persatuan bangsa Indonesia.
Sebuah sapaan Suro Diro Jayaningrat Lebur Dening Pangastuti” yang
artinya segala sifat keras hati, picik, dan angkara murka hanya bisa
dikalahkan dengan sikap bijak, lembut, dan sabar. Mari kita meletakkan
dalam harmoni Indonesia yang indah, penuh keberbedaan, namun justeru menjadi
khasanah keindahan. Perspektif Indonesia harus dijunjung tinggi ketimbang sifat
maniak terhadap tim pujannya.