Tahu Tidak Berarti Sadar

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Setiap manusia diberikan potensi untuk bisa mengetahui apa yang ia perlu ketahui. Pengetahuannya bisa dia peroleh dari informasi yang diterima dari orang lain, belajar, melihat/menyaksikan, dan lain-lain. Tahu dan ketidak tahuan akan mempengaruhi sikap seseorang terhadap sesuatu.

Seseorang yang sedang berjalan melewati sebuah daerah tapi dia tidak tahu bahwa di daerah itu ada binatang buas, maka kemungkinan dia cu-x dan nyantai saja. Berbeda jika ternyata dia tahu bahwa di daerah itu ada binatang buas, maka dia mungkin tidak akan jadi melewati daerah tersebut atau jika terpaksa harus melewati, maka dia akan waspada dan mempersiapkan diri.

Namun ada beberapa pengetahuan manusia yang sulit mengubah pola pikirnya, karena bisa jadi terpengaruh oleh beberapa faktor. Setiap manusia tahu jika dirinya pasti akan mati dan kematian lebih banyak datang tanpa aba-aba terlebih dahulu, namun hanya sedikit yang bersiap menyambut kematian itu. Banyak manusia percaya bahwa setelah kematian ada kehidupan abadi, namun hanya sedikit yang menyiapkan bekal untuk kehidupan abadi tersebut.

Umat Islam pasti tahu dan percaya bahwa di alam kubur sana akan ditanya dua Malaikat tentang agamanya. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  bersabda:

“Jika seorang mu’min telah didudukkan di dalam kuburnya, ia kemudian didatangi (oleh dua malaikat lalu bertanya kepadanya), maka dia akan menjawab dengan mengucapkan:’Laa ilaaha illallah wa anna muhammadan rasuulullah’. Itulah yang dimaksud al qauluts tsabit dalam firman Allah Ta’ala (yang artinya): ‘Allah meneguhkan orang-orang yang beriman dengan al qauluts tsabit’ (QS. Ibrahim: 27)” (HR. Bukhari 1369, Muslim 7398).

Namun pengetahuannya tentang ini tidak mendorong mereka untuk menyiapkan jawaban dari pertanyaan itu. Jikapun jawaban itu dihapal bukan berarti akan bisa menjawabnya jika dalam kehidupannya tidak mengimplementasikan “Laailaaha illallah wa anna Muhammadan rasulullah” dalam kehidupannya. Sebab soal yang ditanyakan kedua Malaikat itu bukan soal hapalan melainkan soal aplikasi.

Tahu tapi tidak mengakui, sebenarnya telah ada sejak dahulu. Kita bisa belajar dari kisah Nabi Ibrahim 'alaihissalaam. Dia sengaja mengajak kaumnya untuk membuka rasionalitas meraka dan mengedepankan pengetahuan dibanding ego semata. Al-Qur'an mengisahkan bagaiman Nabi Ibrahim 'alaihissalaam mengambil risiko menghancurkan berhala-berhala sesembahan kaumnya.

(58). Maka Ibrahim membuat berhala-berhala itu hancur berpotong-potong, kecuali yang terbesar (induk) dari patung-patung yang lain; agar mereka kembali (untuk bertanya) kepadanya. (59). Mereka berkata: "Siapakah yang melakukan perbuatan ini terhadap tuhan-tuhan kami, sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang zalim”. (60). Mereka berkata: "Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala ini yang bernama Ibrahim". (QS. Surat Al-Anbiya: 58-60).

Ada pembelajaran dari kasus ini adalah, kaum Nabi Ibrahim tahu bahwa tidak mungkin berhala sebesar apapun bisa menghancurkan apalagi membela berhala-berhala kecil. Logikanya adalah jangankan memberi manfaat kepada manusia yang menyembahnya, membela diri sendiri saja berhala itu tidak mampu. Logika ini pasti terpikirkan oleh kaum Nabiyullah Ibrahim 'alaihissalaam, namun mereka tidak mau menerima dan menyadarinya.

Pembelajaran lain bisa kita ambil dari sikap kaum kafir Quraisy terhadap ajaran Islam. Mereka menolak ajaran Islam bukan berarti tidak tahu. Mereka adalah kaum yang paling tahu tentang pribadi Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam, karena mereka menyaksikan sendiri kehidupan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  dari kecil sampai diangkat menjadi Rasul. Kafir Quraisy mengakui bahwa Muhammad shalallaahu ‘alaihi wasalam adalah orang terpercaya. Beliau mendapat gelar al-amin di usia 35 tahun atau 5 tahun sebelum kerasulannya.

Kafir Quraisy juga tahu bahwa Muhammad shalallaahu ‘alaihi wasalam adalah ummi, yakni tidak bisa membaca dan menulis. Sehingga ketika mereka mendengar bahwa beliau diberi wahyu berupa Al-Qur'an dengan tata bahasa yang sangat tinggi dengan nilai sastra jauh melebihi syair-syair yang biasa orang Quraisy buat dan bacakan. Sungguh mereka pastitahu dan sadar bahwa ayat-ayat Al-Qur'an yang dibacakan Nabi Muhammad shalallaahu ‘alaihi wasalam, pasti bukan buatan dia. Namun tahunya mereka tidak menjadikan sebagian mereka, terutama tokoh-tokh Quraisy menerima kebenaran itu.

Jika ditelisik secara mendalam, maka bukan ktidaktahuan dan ketidakyakinan mereka, yakni Kafir Quraisy menolak ajaran Islam, melainkan ada empat faktor yang menyebabkannya. Keempat faktor ini lebih karena egoisme semata. Detikedu, menuliskan 4 Sebab Kaum Quraisy Menolak Ajaran Islam, diantaranya:

1.   Ketakutan kehilangan kekuasaan

Kaum kafir Quraisy tidak dapat membedakan antara kenabian dan kekuasaan. Di masa itu, terjadi perebutan kekuasaan antar suku. Mereka menganggap, mengikuti ajaran Nabi Muhammad artinya sama dengan mengakui kekuasaan beliau.

"Mereka menganggap bahwa dengan mengikuti ajaran Muhammad maka telah tunduk kepada Nabi Muhammad dan Bani Hasyim," tulis khmad Saufi dan Hasmi Fadillah dalam buku Sejarah Peradaban Islam.

2.   Keengganan hilangnya status sosial saat itu

Masyarakat Quraisy hidup dalam penggolongan-penggolongan status sosial atau kasta, mulai dari kaum majikan hingga budak. Budak adalah kasta terendah bagi mereka. Sebab, budak bisa diperjualbelikan dan hak-haknya sebagai manusia tidak dihargai.

     Sementara itu, pada umumnya para pembesar kaum Quraisy memiliki status sosial yang tinggi. Mereka merasa keberatan bila status sosial mereka disejajarkan dengan yang lain. Bertolak belakang dengan ajaran Islam yang dibawa Rasulullah SAW. Islam mengajarkan manusia untuk saling menghargai satu sama lain. Hal ini pun menjadi salah satu sebab kaum quraisy menolak ajaran Islam.

3.   Takut kehilangan mata pencaharian

Orang kafir Quraisy adalah masyarakat penyembah berhala. Sebab itu, membuat berhala merupakan mata pencaharian mereka saat itu. Mereka membuat berhala Latta, Uzza, Manat, dan Hubal kemudian menjualnya kepada orang-orang yang mengunjungi Ka'bah sebagai sesembahan.

     Sementara itu, Islam melarang manusia untuk menyembah selain Allah SWT. Bila kaum Quraisy mengikuti ajaran Islam, mereka khawatir akan kehilangan mata pencaharian utama mereka sebagai pembuat patung berhala.

4.   Taklid kepada nenek moyang.

Kaum Quraisy telah memegang penuh segala adat istiadat, kepercayaan, dan agama yang diwarisi leluhur mereka. Sebab itu, para pembesar kaum mereka menganggap ajaran Nabi Muhammad SAW sebagai kepercayaan dan agama baru yang harus ditolak.
"Mereka tetap berpegang teguh kepada adat istiadat, tradisi, dan sistem kepercayaan dan agama yang telah mereka warisi secara mendarah daging dari nenek moyang mereka," tulis Prof. Dr. H. Faisal Ismail, M.A dalam Sejarah & Kebudayaan Islam Periode Klasik (Abad VII-XII M).

Ternyata kondisi sudah tahu tapi tidak mau menerima kebenaran diwariskan sampai saat ini. Dengan status agama seseorang sudah Muslim dan tahu tentang ajaran agama sempurna ini, tidak serta merta mau menerima dan menjalankan ajaran ini dengan kaffah (sempurna secara keseluruhan). Bahkan bagian-bagian tertentu ajaran agama ini pun sering diabaikan. Banyak alasan yang diungkapkan, tapi dasarnya hampir bisa dipastikan karena egoisme dan terperangkap bujuk rayu setan.

Seorang Muslim pasti tahu bahwa shalat lima waktu itu wajib, mengeluarkan zakat bagi mereka yang sudah terpenuhi ukuran hartanya adalah wajib, puasa di bulan Ramadhan adalah wajib, ibadah haji bagi orang yang mampu adalah wajib, menutup aurat adalah wajib. Namun masih banyak yang tidak mau shalat, enggan mengeluarkan zakat, tidak berpuasa dan tidak menunaikan ibadah haji.

Melaksanakan kewajiban dan perintah Allah Subhanahu wata'ala pasti terukur. Allah Subhanahu wata'ala tidak membebani umat manusia dengan perinah atau urusan yang melebihi kemampuannya. Jika manusia enggan melaksanakan perintah-Nya walaupun sudah tahu hukumnya, bukan berarti karena tidak mampu melainkan karena hatinya diliputi tipu daya setan. Mengerjakan perintah Allah Subhanahu wata'ala sesuai kemampuan telah disampaikan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam dalam haditsnya:

"Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu , dia berkata: "Aku mendengar Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,'Apa saja yang aku larang terhadap kalian, maka jauhilah. Dan apa saja yang aku perintahkan kepada kalian, maka kerjakanlah semampu kalian. Sesungguhnya apa yang membinasakan umat sebelum kalian hanyalah karena mereka banyak bertanya dan menyelisihi nabi-nabi mereka (tidak mau taat dan patuh)'. (HR Bukhari dan Muslim).

Wallahu a’lam