Tak Cukup Hanya Beramal Saleh

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Amal saleh merupakan perbuatan yang diperintahkan Allah Subhanahu wata'ala dan dicontohkan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam. Tidak semua perbuatan baik bisa disebut amal saleh, karena amal saleh memiliki pengertian yang khusus dan syarat yang tertentu. Syarat utama dari sebuah amal baik agar disebut amal shaleh adalah harus dilakukan oleh orang yang beriman kepada Allah Subhanahu wata'ala.

Syarat sahnya lainnya dari amal saleh Antar lain: Pertama, amal saleh di kerjakan dengan niat ikhlas karena Allah Subhanahu wata'ala. Hal ini seperti yang di jelaskan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  dalam haditsnya :

"Allah tidak akan menerima amal melainkan yang di dasari ikhlas karena Allah dan untuk mencari ridha- Nya ".(H.R. Ibnu Majah).

Dari Abu Hurairah RadiAllahuanhum, ia berkata: Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam pernah bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak melihat (menilai) bentuk tubuhmu dan tidak pula menilai kebagusan wajahmu, tetapi Allah melihat (menilai) keikhlasan hatimu”. (HR. Muslim).

Syarat kedua, amal saleh tersebut dilakukan secara sah sesuai dengan syariat Islam. Rasulullah bersabda:

Aisyah -ra?iyall?hu 'anh?- meriwayatkan, Rasulullah -?allall?hu 'alaihi wa sallam- bersabda, “Siapa saja yang melakukan suatu amalan yang bukan ajaran kami, maka amalan tersebut tertolak.” Dalam riwayat lain: “Siapa yang membuat suatu perkara baru yang tidak ada asalnya dalam agama kami, maka perkara tersebut tertolak.”  (Hadis sahih - Muttafaq 'alaih).

Syarat ketiga, dilakukan dengan memenuhi Ilmu. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  bersabda :

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Sinan telah menceritakan kepada kami Fulaih bin Sulaiman, telah menceritakan kepada kami Hilal bin Ali dari ‘Atho’ bin yasar dari Abu Hurairah radhilayyahu’anhu mengatakan: Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda: “Jika amanat telah disia-siakan, tunggu saja kehancuran terjadi.”

Ada seorang sahabat bertanya: ‘bagaimana maksud amanat disia-siakan?’

Nabi menjawab: “Jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya, maka tunggulah kehancuran itu.”

(Shahih Bukhari hadis nomor 6015)

Ketika yang dimaksud amal shaleh adalah amal kebaikan sesuai syarat diatas dan dikerjakan oleh seseorang, maka belumlah dianggap cukup. Apalagi seseorang itu misalnya seorang kepala rumah tangga atau seseorang dengan kapasitas melebihi orang lain. Maka dengan kelebihannya baik dari sisi keilmuan maupun jabatan, dia harus mengajak juga orang lain beramal shaleh. Ajakan melalui amar ma’ruf  dan nahyi munkar disamping merupakan kewajiban juga pasti akan berpahala besar.

Barangsiapa menyeru kepada hidayah maka akan ia memperoleh pahala seperti pahala orang-orang yang mengikutinya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan barang siapa menyeru kepada kesesatan maka ia akan mendapat dosa seperti dosa orang-orang yang mengikutinya tanpa mengurangi sedikitpun dosa mereka.” [HR. Muslim, At-Tirmidzi, Abu Daud, Ibnu Majah, Ahmad, ad-Darimi. At-Tirmidzi berkata Hadits hasan shahih. Hadits ini dishahihkan oleh Imam al-Albani].

Seorang ayah, seorang guru, seorang pemimpin yang mengajak kepada kebaikan anaknya, siswanya dan yang dipimpinnya. Kemudian anak mereka, siswa mereka dan orang-orang yang dipimpinnya mengajak orang lain juga untuk melakukan amal shaleh, maka pahala itu akan terus mengalir selamanya sampai alam kubur bahkan di akhirat kelak. Maka tidaklah cukup berbuat baik, beramal shaleh hanya sendirian.

Tentu banyak tantangan yang akan dihadapi ketika seseorang menyeru kepada kebaikan apalagi melarang kemungkaran. Salah satu tantangan terbesarnya adalah sikap atau ucapan nyinyir dari orang lain. “Ah kamu sok suci”, “kamu aja belum tentu udah bener”, itulah kalimat-kalimat yang mungkin diucapkan oleh sahabat-sahabat kita yang kita ajak beramal shaleh. Tantangan itu perlu dijawab dengan bukti yang nyata.

Allah Subhanahu wata'ala sangat membenci seseorang yang mengatakan sesuatu tapi dia sendiri tidak melakukannya. Namun di sisi lain Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam memerintahkan bahwa kita harus menyampaikan kebaikan walaupun hanya satu ayat.

“Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.”(QS. Ashshaf : 3).

“Sampaikan dariku walaupun satu ayat” (HR. Bukhori dan Muslim).

Dua hal yang sepertinya kontradiktif, namun sebenarnya tidak. Sebab jika kita sudah menyampaikan kebaikan maka harus ada usaha yang kuat agar dirinya yang pertama mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-hari. Jika belum menjadi orang berakhlak baik, maka berusahalah dan sambil berjalan, ajaklah orang sekeliling kita untuk berbuat baik juga. Sehingga pahala kebaikan diri sendiri terkumpul dengan pahala dari orang lain juga.

Wallahu a’lama