Penulis: Tatang Sunendar

Tatang Sunendar
Oleh Tatang Sunendar
Perkembangan
teknologi digital telah mengubah wajah kehidupan manusia. Melalui telepon
genggam di tangan, seseorang kini dapat menjadi
tenar (bhs sunda) atau terkenal hanya dalam hitungan menit. Media sosial
seperti TikTok,IG dan Facebook menjadi
panggung besar tempat orang berlomba-lomba mencari perhatian publik. Dahulu
terkenal harus melalui karya dan prestasi, kini cukup dengan membuat konten
yang viral.
Fenomena
ini melahirkan budaya baru ingin tenar secepat mungkin, meski kadang
mengabaikan nilai kebenaran, etika, bahkan hukum. Banyak orang mengalami
euforia media sosial. Segala aktivitas direkam, diunggah, dan dipertontonkan
demi jumlah penonton, tanda suka, komentar, hingga pengikut. Ukuran
keberhasilan perlahan bergeser, bukan lagi pada kualitas diri, melainkan
seberapa viral seseorang di dunia maya.
Akibatnya,
lahirlah berbagai konten yang jauh dari nilai edukasi. Ada yang mengeksploitasi
tubuh demi menarik perhatian. Ada yang sengaja menggunakan Bahasa Bahasa vulgar, menghina, memancing keributan, bahkan
membuat sensasi agar namanya terus muncul di beranda media sosial. Ironisnya,
semakin kontroversial sebuah konten, sering kali semakin tinggi pula
popularitasnya.
Padahal
tenar tidak selalu berarti bermartabat.
Banyak orang akhirnya terjebak dalam pencitraan semu. Mereka rela kehilangan
privasi, mengorbankan harga diri, bahkan melupakan norma kesopanan hanya demi
pengakuan dunia maya. Yang lebih memprihatinkan, anak-anak dan remaja menjadi
penonton sekaligus peniru dari budaya tersebut.
Fenomena
ini juga merambah berbagai profesi. Para pejabat misalnya, kini tidak sedikit
yang aktif membuat konten di media sosial. Setiap kegiatan diunggah, mulai dari
kunjungan kerja, makan bersama warga, hingga aktivitas sehari-hari. Di satu
sisi, hal ini bisa menjadi sarana transparansi informasi publik. Namun di sisi
lain, masyarakat sering kesulitan membedakan antara penyampaian program kerja
dengan pencitraan semata. Ketika kamera lebih dominan daripada kerja nyata,
maka substansi bisa kalah oleh sensasi.
Dunia
pendidikan pun tidak luput dari arus tersebut. Sebagian guru ikut membuat
konten dengan mengenakan seragam dan atribut sekolah demi mengejar popularitas.
Ada yang berjoget berlebihan, membuat candaan yang kurang pantas, atau tampil
hanya untuk mencari hiburan viral. Muncullah istilah “guru badut”, sebuah
sindiran bagi pendidik yang dianggap lebih sibuk mencari perhatian dibanding
membangun kualitas pembelajaran.
Tentu
tidak semua konten guru buruk. Banyak juga guru kreatif yang menghadirkan
pembelajaran menarik, inspiratif, dan mendidik. Namun fenomena ini menjadi
pengingat bahwa profesi guru memiliki marwah yang harus dijaga. Guru bukan
sekadar pembuat konten, tetapi teladan bagi peserta didik. Apa yang dilakukan
guru di ruang digital akan ditiru oleh siswa dalam kehidupan nyata.
Media
sosial sebenarnya hanyalah alat. Ia bisa menjadi sarana dakwah, pendidikan,
berbagi ilmu, dan inspirasi. Namun bisa pula menjadi ruang penyebaran
kesia-siaan jika digunakan tanpa tanggung jawab. Karena itu, penting bagi
masyarakat untuk memiliki literasi digital dan kesadaran moral. Jangan sampai
demi terkenal sesaat, seseorang kehilangan kehormatan yang dibangun
bertahun-tahun.
Dalam
dunia pendidikan, konten seharusnya menjadi sarana mencerdaskan kehidupan
bangsa. Guru, orang tua, pejabat, maupun masyarakat perlu menghadirkan konten
yang mendidik, mencerahkan, membangun karakter, dan menumbuhkan optimisme
anak-anak bangsa. Dunia digital harus menjadi ruang belajar, bukan sekadar
arena mencari sensasi.
Pada
akhirnya, popularitas hanyalah bayangan sementara. Yang akan dikenang bukan
seberapa viral seseorang, tetapi seberapa besar manfaat yang ditinggalkannya
bagi orang lain.orang bijak berkata “Jangan hanya ingin dikenal banyak orang,
tetapi berusahalah menjadi pribadi yang bernilai. Sebab ketenaran bisa datang
sesaat, namun kehormatan lahir dari adab, karya, dan keteladanan.” ………….Wallahu A'lam Bishawab.