Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
(Kepala
SMAN 1 Leuwiliang)
Berjalan menelusuri pinggir kolam menuju Masjid, saat panggilan
shalat isya berkumandang, terlihat bulan ternyata telah purnama lagi. Walaupun
kecantikannya sedikit terhalang oleh awan di langit, namun lingkaran utuh sang mentari
malam terlihat jelas. Pertanda bahwa malam ini telah memasuki tengah bulan
shafar, bulan kedua 1445 Hijriyah.
Sungguh terasa sangat cepat waktu berlalu, secepat kilat.
Sementara amalan baik yang diperbuat hanya setetes-setetes itupun entah telah bernilai
saleh dihadapan Allah Subhanahu wata'ala atau tidak. Sungguh tidak terbayang
penyesalan yang tiada arti akibat terlalu banyak membiarkan waktu lewat dan terbuang
begitu saja.
Terasa singkatnya waktu atau masa yang berlalu, merupakan
tanda-tanda kiamat sudah dekat. Hal ini berdasarkan beberapa hadits shahih, dan
sabda Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam:
“Dari
Abu Hurairah, Nabi berkata: Kiamat tidak
akan terjadi hingga waktu terasa berlalu begitu cepatnya. Satu tahun terasa
seperti satu bulan, satu bulan seperti seminggu, satu minggu seperti satu hari,
dan satu hari seperti satu jam, dan satu jam seperti kedipan mata.” (HR:
Ahmad).
Waktu
yang terasa cepat juga mengindikasikan bahwa manusia betah hidup di dunia ini. Sebab
jika manusia tidak betah, maka hidupnya akan terasa lama. Merasa betah hidup di
dunia mengandung efek negatif, yakni lalai dalam mengisi hidup dengan amal
saleh dan ketaqwaan kepada Allah Subhanahu wata'ala. Yang ada justru munculnya
perasaan atau angan-angan bahwa hidupnya akan abadi di akhirat kelak.
Memperhatikan
pergerakan jarum jam, sepertinya tidak berubah dari saat kecil dulu sampai
sekarang ketika mulasi memasuki usia senja. Perbedaanya ada dalam rasa. Merasa lama
ketika ingin cepat dewasa, dan merasa terlalu cepat ketika memasuki usia
tua. Bukan hanya dari purnama bulan lalu
ke bulan ini saja yang terasa cepat, namun purnama tahun lalu ke tahun ini pun
sangat cepat terasa.
Sungguh
merugi orang yang waktunya terbuang sia-sia. Sebab jika harta terbuang masih
bisa dicari dengan jumlah yang sama bahkan bisa lebih, namun jika waktu yang
terbuang maka tidak mungkin bisa digantikan dengan waktu yang sama apalagi
lebih atau balik ke masa sebelumnya. Tidak akan ada kemarin di hari esok, tidak
akan ada jum’at yang sama setelah sabtu.
Purnama
memang akan datang tidap tengah bulan di bulan-bulan hijriyah. Purnama
terbentuk sempurna hanya di satu malam, setelah sebelumnya bulatannya tidak
sempurna dan dimulai dengan bulan sabit atau biasa anak bulan (hilal). Begitupun
esok setelah purnama malam ini, bulatan bulan akan mulai tidak sempurna, sampai
pada akhirnya tersisa hanya bulan sabit sebagai pertanda di akhir bulan.
Berbeda
dengan matahari yang selalu terbit di waktu-waktu tidak jauh berbeda jika kita
hidup di garis katulistiwa, maka bulan akan terlambat terbit 40-50 menit setiap
harinya. Semua ini adalah kehendak Allah Subhanahu wata'ala untuk mengajarkan
manusia bersyukur dan mengakui kekuasaan-Nya. Bagi-Nya tidak ada yang DIA
ciptakan kecuali untuk kebaikan makhluknya, terutama manusia. Termasuk penciptaan
bulan. DIA Subhanahu wata'ala berfirman:
Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit.
Katakanlah: “Bulan sabit itu adalah tanda-tanda
waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji; Dan bukanlah kebajikan memasuki
rumah-rumah dari belakangnya, akan tetapi kebajikan itu ialah kebajikan orang
yang bertakwa. Dan masuklah ke rumah-rumah itu dari pintu-pintunya; dan
bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung. (QS. Al-Baqarah: 189).
DIA ciptakan planet bulan untuk menjadi datangnya
bulan baru dan perginya bulan lama. Untuk menentukan awal bulan Ramadhan
sebagai tanda dimulainya shaum (puasa), maka yang ditunggu adalah munculnya anak
bulan atau bulan sabit atau hilal di ufuk barat.
Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia
berkata, “Aku pernah mendengar Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Jika kalian melihat hilal, maka berpuasalah. Jika kalian
melihatnya lagi, maka berhari rayalah. Jika hilal tertutup, maka genapkanlah
(bulan Sya’ban menjadi 30
hari).”
(Muttafaqun ‘alaih).
Dalam riwayat Muslim disebutkan, “Jika hilal tertutup bagi kalian,
maka genapkan bulan Sya’ban menjadi 30 hari.” Dalam riwayat Bukhari disebutkan,
“Genapkanlah bulan Sya’ban menjadi 30 hari.”
Dalam shahih Bukhari pada hadits Abu Hurairah disebutkan, “Genapkanlah
bulan Sya’ban menjadi 30 hari.“
Seperti halnya
makhluk-makhluk lain ciptaan Allah Subhanahu wata'ala lainnya, bulan sangat
memiliki manfaat untuk kehidupan manusia. Penyebutan “bulan” pun untuk Muharam,
safar, robiul awal dan seterusnya sangat cocok sebab patokan peredaran bulan,
yakni awal dan akhirnya ditentukan oleh kondisi bulan sabit, purnama dan sabit
lagi.
Sementara
penamaan “bulan” untuk januari, februari, maret dan seterusnya pada kalender
masehi atau miladiyah sangatlah tidak cocok, sebab patokannya adalah peredaran
matahari bukan bulan. Namun baik bulan
maupun matahari, dijadikan patokan perhitungan bulan oleh manusia, memang telah
Allah Subhanahu wata'ala sediakan keduanya. Karena keduanya masing-masing
memiliki hitungan sendiri-sendiri, yakni hitungan waktu edar bulan mengelilingi
bumi dan hitungan bumi mengelilingi matahari. Allah Subhanahu wata'ala menyampaikan
melalui firman-Nya:
Matahari dan bulan
(beredar) menurut perhitungan. (QS. Ar Rahmaan
Ayat 5)
Sungguh
merugi manusia yang menyia-nyiakan waktu dan tidak mengambil pelajaran dengan
kesaksiannya terhadap datangnya bulan purnama. Tidak akan ada manusia manapun,
sepintar apapun dan setinggi apapun kedudukannya yang malam ini menyaksikan bulan
purnama yang tahu apakah di purnama bulan depan dia masih ada di muka bumi ini
atau tidak.
Sehingga
tidaklah cerdas jika dia melewati setiap detik, menit, jam, hari, pekan dan
purnamanya hanya untuk mengejar dunia yang tidak mungkin bisa dikejarnya. Sementara
alam kubur yang telah menantinya diabaikannya. Cerdaslah dengan selalu
mengambil pelajaran dari gejala-gejala alam yang Allah Subhanahu wata'ala ciptakan
untuk semakin dekat dengan-Nya.
Wallahu
a’lam