Tetaplah Bercahaya Walau Sekitaran Gelap

Penulis: Taopik Ipebe

Dibaca: 351 kali

Taopik Ipebe

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

 

Cahaya itu gambaran kebaikan, dia (cahaya/nur) mewakili ilmu pengetahuan, dia juga mewakili petunjuk (hidayah). Sementara lawan dari cahaya adalah kegelapan, yakni sebuah kondisi dimana mata tidak mampu melihat ke depan, kesamping, ke bawah, ke atas dan ke belakang. Gelap merupakan gambaran dari kebodohan, kesalahan dan kesesatan.

 

Setiap manusia punya titik cahaya dalam hatinya, itulah fitrah. Fitrah manusia menyenangi kebaikan dan berbagi kebaikan. Sebaliknya, fitrah manusia juga tidak menyukai keburukan dan tidak menyukai berbagi keburukan. Jika kemudian terjadi ssbaliknya, yakni menyukai keburukan dan membenci kebaikan, maka sebenarnya dia sudah keluar dari fitrahnya.

 

Kita bisa memerhatikan, seorang anak manusia saat usia kanak-kanak, saat di usia fitrah akan jujur dan tidak berbohong. Seiring bertambahnya usia, maka anak semakin bisa berbohong dan bertambah kebohongannya. Hal ini pasti dipengaruhi oleh orang-orang sekitar yang mengajari dan memberi contoh kepadanya. Pihak yang paling besar pengaruhnya terhadap penurunan kejujuran anak-anak adalah orang tuanya.

 

Besarnya pengaruh orang tua terhadap fitrah anak telah disampaikan jauh-jauh hari oleh Rasulullaah shalallahu alaihi wasallam. Hatta urusan agama yang dipilih anaknya pun sangat dipengaruhi orang tuanya.

 

“Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah; kedua orang tuanyalah yang menjadikannya penganut agama Yahudi, atau Nasrani, atau Majusi.''

 

Fitrah manusialah yang berubah. Sementara fitrah Allah Subhanahu wata'ala tidak akan pernah berubah. DIA Subhanahu wata'ala menunjukkan jalan yang lurus kepada manusia, hanya manusialah yang abai terhadap petunjuk itu.

 

Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada peubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui, (QS. Ar-Rum: 30).

 

Seorang Muslim meyakini bahwa di alam ruh sebelum menjalani kehidupan di dunja, semua manusia diminta kesaksian oleh Allah Subhanahu wata'ala tentang-Nya. Semua manusia bersaksi bahwa Allah Subhanahu wata'ala adalah Tuhannya, hanya manusia lalai.

 

Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi". (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan: "Sesungguhnya kami (bani Adam) adalah orang-orang yang lengah terhadap ini (keesaan Tuhan)" (QS. Al-A'raf: 172)

 

Mempertahankan diri agar selalu istiqomah di jalan-Nya adalah sebuah keniscayaan. Jalan yang lurus (shirotol mustaqiem) adalah jalan menuju selamat. Jalan ini diterangi dengan cahaya Ilahi, rambu-rambunya jelas dengan konsekuensi yang tegas. Di sekeliling jalan itu terdapat jalan-jalan lain yang menggoda untuk dipijak dan dijalani namun pasti membawa kearah kegelapan tanpa cahaya, kesengsaraan dan kecelakaan.

 

Manusia dengan bekal akal dengan fitrahnya pasti selalu ingin tahu dan ingin mencoba. Keingintahuannya mendorong manusia untuk belajar. Dengan belajar, manusia akan mendapatkan ilmu dan ilmu (yang baik) itulah cahaya untuk kehidupannya. Terlalu banyak contoh orang bingung karena tidak berilmu dan orang menjalani hidup dengan mudah karena berilmu.

 

Di zaman yang penuh dengan fitnah(ujian, godaan dan cobaan) ini, setiap Muslim dituntut untuk terus bercahaya. Yakni, menjalani hidup dalam bimbingan (hidayah) Allah Subhanahu wata'ala dan menjadi bagian dari manusia yang mengajak orang lain kembali ke jalan-Nya.

 

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.” (QS. Ali Imran: 104)

 

Dengan menyeru kepada kebaikan, menyuruh kepada yang ma’ruf serta mencegah dari yang munkar, maka Allah Subhanahu wata'ala menjanjikan akan menjadikan mereka sebagai orang yang beruntung. Sudah pasti janji ini akan ditepati, dan mendapatkan keuntungan merupakan idaman siapapun.

 

Memilih tetap bercahaya, yakni istiqomah dalam kebaikan sekaligus mengajak orang lain berbuat baik, dan istiqomah menjauhi kemunkaran sekaligus mencegah orang lain melakukannya, pasti berisiko. Cibiran, cacian, penolakan secara halus bahkan penolakan secara kasar merupakan beberapa contoh risiko yang harus diterima. Beberapa pengambil jalan ini malah seperti “makhluk asing” bagi orang lain. Kondisi ini telah disampaikan Rasulullaah shalallahu alaihi wasallam jauh-jauh hari:

 

Abu Hurairah -radiyallaahu ‘anhuu- meriwayatkan: Rasulullaah shalallahu alaihi wasallam bersabda,

"Islam datang dalam keadaan asing, lalu akan kembali asing sebagaimana bermula. Maka beruntunglah orang-orang yang asing."  [Sahih] - [HR. Muslim] - [Sahih Muslim - 145]

Hadeethenc.com menguraikan:

 

Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam  mengabarkan bahwa Islam datang pertama kali dalam keadaan asing karena dianut oleh segelintiran orang dan kalangan minoritas. Islam akan kembali asing karena minimnya orang yang melaksanakan ajarannya sebagaimana pertama kali datang. Sungguh beruntung sekali orang-orang yang asing karena kebahagiaan dan ketenangan akan menjadi milik mereka. 

Faidah dari Hadis:

1.   Informasi bahwa Islam akan mengalami keterasingan setelah tersebar dan terkenal.

2.   Dalam hadis ini, ada salah satu bukti kenabian, yaitu Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam mengabarkan sesuatu yang akan terjadi setelahnya, lalu itu terjadi seperti yang beliau kabarkan.

3.   Keutamaan orang berhijrah meninggalkan negeri dan keluarga besarnya demi Islam, yaitu ia akan mendapatkan surga.

4.   Orang-orang yang asing adalah yang berbuat baik saat orang banyak rusak, dan mereka adalah orang-orang yang memperbaiki apa yang dirusak oleh banyak orang

 

Wallahu ta’aalaa a’lam

 

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...