Penulis: Taopik Ipebe

Taopik Ipebe
Oleh Taopik Ipebe
Sesuai sifatnya,
manusia yang selalu berubah-ubah maka sangat mungkin sikap pada saat pagi hari
berbeda dengan sikapnya saat sore hari. Bahkan hanya dalam hitungan detik,
sikap seseorang bisa berubah. Apalagi jika sikap itu berhubungan dengan
pergaulan antar sesama. Contoh, kemarin si Fulan “keukeuh” akan memilih paslon
A, ternyata hari ini dia menyatakan mendukung paslon B.
Perubahan sikap
seseorang pasti ada yang mempengaruhinya. Pengaruh dari dalam dan pengaruh dari
luar. Faktor dari dalam yang
mempengaruhi sikap seseorang diantaranya: faktor bawaan, faktor keturunan,
situasi hati, tingkat kecerdasan, tingkat keimanan, kondisi kesehatan fisik
maupun mental dan lain-lain. Sementara faktor dari luar adalah: lingkungan, orang
lain, cuaca, kondisi ekonomi dan lain-lain.
Perubahan sikap
(akhlak) dari buruk menjadi baik adalah tujuan pendidikan. Seorang siswa yang
berperilaku buruk jika dididik maka seharusnya berubah menjadi baik. Namun
karena proses pendidikan tidak bisa lepas dari pengaruh luar dan dalam, maka
perubahan yang dicapai sering tidak sesuai dengan yang diinginkan, buktinya
kondisi moral peserta didik semakin ke sini tidak semakin baik. Hal ini
terlihat dari tawuran pelajar yang masih marak, geng motor, pergaulan bebas,
penyalahgunaan narkoba, tindakan ktiminal remaja dan lain-lain.
Sikap manusia yang
labil sangat dipengaruhi oleh hawa nafsu yang dikendalikan setan. Islam
mengajarkan umatnya agar senantiasa berlindung dan meminta pertolongan Allah
Subhanahu wata'ala dalam hal ini. 17 kali dalam sehari semalam seorang Muslim
wajib berdo’a, yakni membaca Al-Qur'an surat al-Fatihah yang didalamnya ada
do’a yakni:
(6).Tunjukilah kami jalan yang lurus,
(7).(yaitu) Jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka;
bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat. (QS. Al-Fatihah: 6-7).
Jalan lurus adalah
jalan yang “istiqomah” atau ajeg dalam kebenaran. Hikmah dibalik perintah
wajibnya membaca surat al-fatihah berulang-ulang adalah agar manusia terjaga ke-istiqomahan-nya
dalam menjalankan kebenaran. Setan yang terdiri dari dua golongan, yakni
golongan jin dan manusia sangat aktif dan masif menggoda manusia agar tidak
istiqomah dalam kebenaran dan agar terjerumus dalam kesesatan.
Dalam kehidupan,
kita sering menemukan ada orang yang tiba-tiba berubah perilaku dari baik
menjadi buruk atau sebaliknya, dari buruk menjadi baik. Begitupun dalam
pergaulan atau hubungan dengan sesama, kita sering menemukan orang yang tadinya
bersikap baik seketika berubah menjadi buruk atau sebaliknya, awalnya bersikap
buruk ternyata seketika berubah baik. Sekali lagi, perubahan sikap itu sangat
dipengaruhi faktor dari dalam maupun dari luar.
Tetiba baik atau
tiba-tiba baik harus dilakukan oleh setiap manusia, karena dengan perbuatan dan
sifat yang baik akan menjamin keselamatan dunia dan akhirat. Islam sebagai
agama yang sempurna menggunakan kata amal saleh untuk amal yang baik. Amal
saleh adalah amal yang didasari keinginan Allah Subhanahu wata'ala, yakni
melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya, yang membawa kedamaian
baik untuk dirinya maupun orang lain. Keutamaan amal saleh disampaikan Allah
Subhanahu wata'ala dalam beberapa ayat Al-Qur'an di antaranya:
“Barangsiapa yang
mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman,
Maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan
sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik
dari apa yang telah mereka kerjakan”. [QS. an-Nahl/16: 97].
Dalam kesempatan
lain, Allah azza wa jalla berfirman:
“Sesungguhnya
orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal yang saleh bagi mereka surga
yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; itulah keberuntungan yang besar”. [QS. al-Buruj/: 11].
Amal saleh tidak
mungkin dilakukan oleh orang kafir, karena amal saleh milik orang yang beriman.
Keimanan seseorang berkaitan dengan hidayah dan hidayah milik Allah Subhanahu
wata'ala. DIA-lah yang memilih siapa yang akan diberi hidayah dan siapa yang
tidak.
"... Maka
Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal
yang mereka perselisihkann itu dengan kehendak-Nya. Dan Allah selalu memberi
petunjuk orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus." (QS. Al-Baqarah:
213)
Karena hidayah
milik Allah Subhanahu wata'ala, maka tidak ada alasan seseorang berprasangka
buruk kepada orang lain yang tiba-tiba baik. Jika dia hanya mengambil sikap
waspada, maka sikap ini seharusnya tidak terlalu kentara sehingga temannya yang
tiba-tiba baik itu tidak tersinggung, karena khawatir dia bisa kembali menjadi
buruk lagi.
Ada kisah tentang
sahabat Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam yang sangat menyesal seumur
hidupnya karena melakukan sesuatu yang salah kepada musuhnya.
Shahih Muslim 140:
Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abi Syaibah telah menceritakan
kepada kami Abu Khalid al-A?mar. (dalam riwayat lain disebutkan) Dan telah
menceritakan kepada kami Abu Kuraib dan Ishaq bin Ibrahim dari Abu Mu‘awiyah
keduanya dari al-A‘masy dari Abu Dhibyan dari Usamah bin Zaid dan ini hadits
Ibnu Abi Syaibah, dia berkata: “Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam
mengutuskan kami dalam suatu pasukan. Suatu pagi kami sampai di al-?uruqat,
yakni suatu tempat di daerah Juhainah. Kemudian aku berjumpa seorang lelaki,
lelaki tersebut lalu mengucapkan LAA ILAHA ILLA ALLAAH (Tidak ada tuhan yang berhak
disembah selain Allah), namun aku tetap menikamnya. Lalu aku merasa ada
ganjalan dalam diriku karena hal tersebut, sehingga kejadian tersebut aku
ceritakan kepada Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam. Rasulullah lalu
bertanya: “Kenapa kamu membunuh orang yang telah mengucapkan Laa Ilaaha
Illallah?” Aku menjawab: “Wahai Ras?lull?h! Sesungguhnya lelaki itu mengucap
demikian karena takutkan ayunan pedang.” Rasulullaah bertanya lagi: “Sudahkah
kamu membelah dadanya sehingga kamu tahu dia benar-benar mengucapkan Kalimah
Syahadat atau tidak?” Ras?lull?h terus mengulangi pertanyaan itu kepadaku
hingga menyebabkan aku berandai-andai bahwa aku baru masuk Islam saat itu.”
Usamah menceritakan lagi: “Sa‘d telah berkata: “Demi Allah, aku tidak akan
membunuh seorang muslim, hingga dia telah dibunuh oleh orang yang mempunyai
perut yang kecil, yaitu Usamah.” Usamah berkata lagi: “Seorang lelaki telah
bertanya: “Tidakkah Allah telah berfirman: “(Dan perangilah mereka, sehingga
tiada lagi fitnah, dan jadikanlah agama itu semata-mata karena Allah)” (Qs.
al-Anfal: 38). Maka Sa‘d menjawab: “Sesungguhnya kami memerangi mereka supaya
tidak berlaku fitnah, tetapi kamu dan para Sahabat kamu memerangi mereka, untuk
menimbulkan fitnah.”
Derajat: Ijma‘
‘Ulama’: Shahih.
Hadits ini
mengajarkan kepada umat Islam betapa pentingnya kehati-hatian dalam mengambil
sikap terhadap perubahan sikap orang lain. Sebab perubahan sikap (apalagi) dari
buruk ke baik adalah soal hidayah dari Allah Subhanahu wata'ala yang masuk ke
dalam hati manusia. Sementara hati seseorang yang mengetahui hanya Allah
Subhanahu wata'ala dan pemilik hati itu sendiri.
Wallahu ta’aalaa a’lam