Transformasi Beragama

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Ketika agama-agama diturunkan ratusan tahun yang lalu, mulai abad sebelum dan sesudah masehi, tentu akan ada dinamika dan realitas sosial yang berubah. Tidak ada yang tetap dalam riak dan peradaban manusia, akan berubah dan bertumbuh.

Bahasa, ilmu pengetahuan, teknologi, dan tuntutan zaman akan berubah. Setiap zaman ada masalahnya dan setiap masalah ada zamannya. Setiap bangsa ada kecenderungannya, dan setiap kecenderungan ada bangsanya.

Agama hadir sejak pertama kelahirannya sampai hari ini. Respons manusia terkait agama pun beragam. Ada yang semakin “beragama” ada pula yang meninggalkan agama. Bahkan di bangsa Arab saat ini ada sejumlah orang mulai atheis, meninggalkan agama.

Unik dan menggelitik sejumlah bangsa Arab mulai meninggalkan agamanya. Ini sebuah fenomena yang terus diteliti. Sekulerisme, pragmatisme, dan pesimisme cara-cara beragama   mulai menggerogoti generasi muda bangsa Arab. 

Meninggalkan agama adalah sebuah fenomena yang buruk dalam kehidupan manusia. Harus ada transformasi dan edukasi pola baru dalam mengemas ajaran agama pada generasi muda saat ini. Penyampaian ajaran agama abad pra dan pasca masehi harus diubah.

Ajaran semua agama itu hendak membawa pesan perbaikan akhlak manusia. Esensinya adalah memperbaiki akhlak manusia agar iman dan adab menjadi satu dalam hidup setiap manusia. Agama menghendaki manusia beriman dan bermanfaat.

Esensi ajaran agama akan abadi karena nilai-nilainya universalis. Namun cara dan pola penyampaian ajaran agama tidak abadi, harus berubah sesuai tuntutan zamannya. Penyampaian ajaran agama harus transformatif adaptatif sesuai jiwa zamannya. Tentu saja zaman unta dengan zaman robotik adalah dua realitas zaman yang sudah tak sama.

Zaman agama-agama lahir tidak ada dunia google, tidak ada laptop, tidak ada handphone, tidak ada pesawat terbang, tidak ada dunia kapal pesiar di tengah lautan, banyak hal tiada saat dulu agama lahir, kini bermunculan. Ini akan memaksa penyampaian agama bertransformasi.

Sebagai umat beragama, kita semua harus mendukung tetap ajegnya ajaran agama di semua generasi. Bagaimana pun zamannya, apa pun tuntutan zamannya, agama tetap harus memberi ruh dan arah bagi manusia. Tinggal cara penyampaian mesti diubah.

Bila penyampaian ajaran agama masih di narasi abad ke-7 atau abad sebelum masehi tentu tak korelatif dengan fenomena zaman saat ini. Ajaran agama harus disampaikan kontekstual, futuristik dan sesuai jiwa zaman dan jiwa jamaahnya.

Bila penyampaian ajaran agama masih berpola jadul, kolot, dan hitam putih serta menghakimi, lambat laun ajaran agama tak menarik lagi. Bisa jadi sejumlah generasi Arab Saudi meninggalkan ajaran agama karena pola pewarisan ajaran agama tidak kontekstual.

Anak zaman now, anak generasi Z, generasi metarverse, generasi kehidupan mall tentu saja sangat berbeda dengan anak zaman gurun pasir, zaman non teknologi listrik.  Perubahan zaman ini mewajibkan ajaran agama disampaikan  lebih kontekstual transformatif.

Setiap anak zaman punyan mimpi dan hobinya sendiri. Menyampaikan Bidadari di Surga yang cantik jelita pada generasi muda gurun Arab 1000 tahun lalu mungkin sangat menarik. Menyampaikan Bidadari di Surga pada anak zaman metaverse bisa jadi tak menarik dan malah dikritisi.

Bagi anak zaman now---mungkin---menyampaikan masa depan Surga tidak lebih menarik dibanding menyampaikan masa depan karier mereka. Agama saat ini harus lebih menjelaskan bahwa karier sukses dan menguasai dunia bisa dengan menjadi penganut agama yang baik.  Beriman (beragama), berilmu, berseni dan berolahraga adalah di antara syarat sukses setiap generasi.

Dahulu kala---zaman Arab kuno---bisa jadi kompensasi kehidupan yang sulit cukup dengan ilustrasi Surga. Kini zaman metaverse, zaman google, kompensasi kehidupan tak cukup dengan ilustrasi Surga. Bisa jadi ilustrasi hidup sukses menjadi orang paling kaya jauh lebih menarik.

Bau-bau sekulerisme memuja dunia dan memprivatkan agama adalah sebuah gejala. Dahulu bau bau jahiliahisme dan memuja patung adalah sebuah realitas. Kini para penceramah agama dituntut menyampaikan ajaran agama secara kontekstual dan transformatif.

Rayuan hidup sukses, berkah dan terhormat secara sosial dalam ajaran agama adalah utama bagi manusia zaman ini. Tidak lagi menggoda terkait Bidadari atau ilustrasi sungai-sungai madu dan susu yang mengalir kelak di sana. Hal menarik generasi saat ini lebih pragmatik.

Hal praktis apa yang bisa didapatkan dengan beragama dan menjalankan ajaran agama?  Sederhananya pepatah KH Zainudin MZ masih relevan, sampaikan dengan pola baru bahwa agama untuk arah kehidupan, ilmu untuk kemudahan hidup, seni untuk keindahan hidup.

Tanpa agama, ilmu, seni dan bahkan olahraga yang baik, kehidupan akan gagal dan jauh dari sukses. Hal praktis, kontekstual dan real yang menarik generasi saat ini. Bukan imajinasi sungai-sungai yang mengalir susu dan madu yang membuat generasi saat ini tertarik agama.

Agama tak bisa hidup dan tak bisa diterima tanpa melalui kebudayaan. Kebudayaan itu dinamis dan punya ragamnya di setiap zaman dan bangsanya. Kebudayaan lebih kuat pada manusia dibanding agama, agama apa pun. Agama harus bertransformasi mengikuti kebudayaan, sebagai kanal masuknya ajaran agama.

Ajaran agama harus dikemas kontekstual, pragmatik bagi manusia zaman ini. Mereka harus sadar dan butuh ajaran agama sebagai bekal karir dan bekal kelak.  Bukan pendekatan Surga dan Neraka yang mereka butuhkan saat ini, tetapi pendekatan menjadi pribadi sukses.