Penulis: Taopik ipebe

Taopik ipebe
Oleh Taopik ipebe
(Kepala SMAN 1
Leuwiliang)
Hampir setiap
manusia pernah memiliki utang semasa hidupnya. Banyak utang yang berhasil
dibayar tapi banyak juga utang yang tidak terbayar. Pemberi utang atau
kreditur, misalnya Bank mengambil langkah tepat dengan mengasuransikan si
pengutang atau debitur terutama asuransi kematian, sehingga jika debitur
meninggal dunia maka utangnya dilimpahkan kepada lembaga asuransi itu.
Banyak terjadi
konflik antara kreditur dan debitur terutama saat ditagih. Banyak debitur yang
nakal tidak mau membayar, namun pada prinsipnya hampir setiap utang bisa
dibayar, baik si yang empunya utang (debitur) maupun oleh ahli warisnya ketika
dia sudah tidak sanggup membayar atau sudah meninggal dunia.
Mengutangkan
sebenarnya merupakan kegiatan atau amal yang lebih besar pahalanya dibanding
sedekah. Dari Abu Hurairah dari Nabi SAW, beliau bersabda: “Barangsiapa yang
melepaskan dari seorang muslim kesusahan dunia, maka Allah akan melepaskan
kesusahannya pada hari kiamat; dan barangsiapa yang memberikan kemudahan kepada
oarng yang sedang mengalami kesulitan di dunia, maka Allah akan memberikan
kemudahan kepadanya di dunia dan di akhirat; dan barangsiapa yang menutupi ‘aib
seorang muslim di dunia, maka Allah akn menutupi ‘aibnya di dunia dan di
akhirat; dan Allah akan senantiasa menolong hambanya, selama hamba itu menolong
saudaranya.” (HR. At-Tirmidzi).
Alasan mengapa
menghutangkan lebih besar pahalanya daripada sedekah adalah : pertama, karena
biasanya ada kebutuhan mendesak (kesusahan) jika seseorang berutang. Kalaupun
terdapat yang berutang bukan karena hal mendesak biasanya karena kasuistik
semata. Kedua, jika terjadi sesuatu yang tidak bisa dihindari sehingga debitur
tidak mampu membayar, maka ada pahala besar ketika membebaskannya.
“Barangsiapa
memberi tenggang waktu bagi orang yang berada dalam kesulitan untuk melunasi
utang atau bahkan membebaskan utangnya, maka dia akan mendapat naungan Allah.” (HR. Muslim)
Namun ada utang
yang harus kita hindari dan dipikir berulangkali karena utang ini sangat tidak
mungkin bisa dibayar. Sebenarnya utang yang dimaksud adalah mengambil hak alias
korupsi. Jika korupsi yang dilakukan tentang materi baik uang maupun materi
lainnya, maka masih bisa kerugian korban atau kerugian negara bisa dikembalikan
utuh ataupun sebagian. Namun jika itu menyangkut korupsi waktu, maka waktu itu
tidak akan pernah bisa dibayar dan dikembalikan.
Korupsi waktu
banyak dilakukan oleh orang tua dan pendidik. Orang tua membiarkan anaknya
bertambah usia tanpa pendidikan yang baik, maka kedua orang tua tidak akan bisa
mengganti waktu yang sudah dia korup selama ini. Padahal keduanya memiliki
tanggung jawab yang besar untuk mempertahankan kefitrahan (kesucian)
anak-anaknya dengan pendidikan akhlak yang mulia, tanpa itu dia memberikan
saham untuk anak-anaknya menjadi Yahudi, Majusi, dan Nasrani.
“Setiap anak yang
lahir dilahirkan di atas fitrah. Kedua orang tuanyalah yang menjadikannya
Yahudi, Majusi, atau Nasrani.”
Jika korupsi
dianggap parah hanya jika menyangkut kerugian material, sehingga guru terutama
yang berstatus ASN (Aparat Sipil Negara) beranggapan bahwa kecil kemungkinan
melakukan korupsi. Padahal justru korupsi waktu yang dilakukan beberapa orang
pendidik adalah masalah berat, baik bagi pelaku maupun peserta didik sebagai
korban. Jangan beranggapan jika datang terlambat atau masuk kelas terlambat
misalnya seharusnya pukul 7.00 tapi masuk pukul 7.15, kemudian diganti dengan
tambahan 15 menit setelah KBM dianggap lunas.
Pukul 7.00 -7.15
tidaklah sama dengan pukul 12.00 - 12.15 dan tidak akan terulang di hari besok
walaupun dengan waktu yang sama. Para pendidik bisa bayangkan berapa orang peserta didik yang terbuang
waktunya ketika pendidik itu datang terlambat apalagi tidak masuk tanpa alasan
yang sangat penting. Tidaklah lunas, hari senin jika diganti dengan hari Selasa
atau hari Senin pekan depan. Satu detik yang diutang atau dikorup tidak akan
terbayar walaupun dengan waktu satu tahun.
Sungguh tidak
bijaksana jika seorang pendidik (baik dia adalah orang tua maupun guru) dengan
ringannya meninggalkan kewajiban mendidik dengan membuang-buang waktu tanpa ada
alasan yang tidak logis. Karena waktu luang yang dilewatkan (sekali lagi) tidak
akan terulang lagi dan waktul luang merupakan salah nikmat yang menipu.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
"Dua nikmat
yang banyak manusia tertipu di dalam keduanya, yaitu nikmat sehat dan waktu
luang."
(HR. Bukhari, Tirmidzi dan Ibnu Majah).
Wallahu a’lam