Wanita Shalehah untuk Separuh Ketaqwaan

Penulis: Taopik Ipebe

Dibaca: 653 kali

Taopik Ipebe

Oleh Taopik Ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

 

 

Ada banyak nikmat yang Allah Subhanahu wata'ala limpahkan kepada manusia. Dari yang kecil sampai yang besar, dari yang terlihat sampai yang tidak terlihat, dari yang terasa maupun yang tidak terasa. Bagi seorang muslim, nikmat yang paling besar adalah nikmat iman dan Islam. Karena dengannya, dia bisa selamat di dunia dan akhirat. Dan dengannya pula, dia bisa tahu mana yang baik dan mana yang buruk, mana yang benar dan mana yang salah.

 

Nikmat itu harus disyukuri sebab dengannya, manusia akan diberi tambahan kenikmatan lainnya. Sebaliknya kufur terhadap nikmat, maka yang dijanjikan Allah Subhanahu wata'ala adalah siksa yang sangat pedih.

Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih". (QS. Ibrahim: 7).

 

Salah satu nikmat lain yang Allah Subhanahu wata'ala berikan kepada manusia adalah nikmat saling mencintai. Cinta antar sesama, cinta terhadap orang tua, cinta terhadap lawan jenis dan sebagainya. Menikah merupakan implementasi dari rasa cinta kepada lawan jenis dan menikah merupakan penyempurna setengah agama seorang Muslim. Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

Siapa yang diberi karunia oleh Allah seorang istri yang solihah, berarti Allah telah menolongnya untuk menyempurnakan setengah agamanya. Karena itu, bertaqwalah kepada Allah setengah sisanya. (HR. Baihaqi 1916).

Kita sama-sama pahami bahwa membangun keluarga adalah membangun masyarakat. Kebaikan masyarakat disusun oleh keluarga-keluarga yang baik. Sebaliknya, masyarakat yang buruk terbangun dari keluarga-keluarga yang buruk. Keluarga yang baik adalah keluarga yang dibangun oleh dua insan beriman dan bertaqwa dari dua orang yang berbeda jenis kelamin, dari dua orang yang bukan mahrom tapi memiliki tujuan yang sama yakni mencari rida Allah Subhanahu wata'ala.

 

Bagi seorang laki-laki, istri adalah penenang hati. Begitupun sebaliknya, bagi seorang perempuan, penenang hatinya adalah suaminya. Bagi orang tua, penyejuk hatinya adalah anak-anaknya. Maka Islam mensyariatkan pernikahan yang salah satu hikmahnya adalah membuat hati tenang, karena dengan menikah seperti disebutkan dalam hadits di atas berarti dia telah mengamalkan setengah ketaqwaannya. Hal ini sejalan dengan firman Allah Subhanahu wata'ala:

Ketika orang-orang kafir menanamkan dalam hati mereka kesombongan (yaitu) kesombongan jahiliyah lalu Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya, dan kepada orang-orang mukmin dan Allah mewajibkan kepada mereka kalimat-takwa dan adalah mereka berhak dengan kalimat takwa itu dan patut memilikinya. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (QS. Al-fath: 26).

 

Allah Subhanahu wata'ala menyebutkan dalam firman-Nya:

“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa tenang dan tentram kepadanya, dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.” (QS. Ar-Rum: 21).

 

Sebelum terjadinya akad nikah, maka sebagian laki-laki melaksanakan khitbah (lamaran/mengikat/menandai) calon istrinya agar tidak dilamar oleh orang lain dan tidak pindah ke lain hati. Khitbah adalah salah satu prosesi lamaran di mana pihak dari keluarga laki-laki berkunjung ke rumah calon mempelai perempuan. Di dalam pertemuan itu, pihak keluarga laki-laki akan mengungkapkan tujuan datang ke rumah yaitu mengajak calon mempelai perempuan untuk membangun rumah tangga atau menikah.

 

Permohonan tersebut dapat disampaikan langsung oleh calon mempelai laki-laki atau juga bisa disampaikan oleh perwakilan dari pihak keluarga yang dipercaya dan sesuai dengan ketentuan agama. Dalam proses khitbah, pihak perempuan hanya perlu menjawab “iya” atau “tidak”.

 

Apabila calon mempelai perempuan menyetujui khitbah tersebut, maka dirinya bisa disebut sebagai makhthubah, yaitu berarti perempuan yang sudah resmi dilamar oleh laki-laki. Dengan begitu, perempuan tersebut tidak diizinkan untuk menerima lamaran dari laki-laki lain dan seorang pria dilarang mengkhitbah perempuan yang telah dikhitbah saudaranya. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam menyampaikan hal ini dalam sebuah haditsnya:

Dari Abu Hurairah rodiyallaahu 'anhuu, "Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam- melarang orang kota menjual kepada orang kampung, dan janganlah kalian menawar harga tinggi tanpa berniat membeli, dan janganlah seorang membeli apa yang telah dibeli oleh saudaranya. Janganlah ia mengkhitbah wanita yang telah dipinang oleh saudaranya. Dan janganlah seorang wanita meminta supaya madunya diceraikan agar ia tidak tersaingi (lagi) dalam pinggan makanannya."  Hadis sahih - Muttafaq 'alaih

 

Ada tujuan menjalin kasih sayang dan tali silaturahim antar keluarga calon suami dengan calon istri. Jalinan silaturahim atau lebih tepatnya tali komunikasi ini dimungkinkan agar persiapan akad nikah dan resepsi yang akan datang bisa direncanakan dan terlaksana dengan sukses dan lancar.

 

Sungguh Islam sangat menjaga kemuliaan umatnya salah satunya dengan menjaga nasab atau tali keturunan yang jelas. Dengan nikah maka status seseorang akan jelas siapa ayah dan siapa ibunya. Sehingga sangatlah wajar jika semua keturunan Adam 'alaihissalaam mendapatkan predikat mulia dalam pandangan Allah Subhanahu wata'ala asal mereka mengikuti keinginan DIA, Dzat yang Mahakuasa.

Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan. (QS. Al-Isra: 70).

 

Melihat konten hadits di awal tulisan ini, sungguh kemuliaan seorang laki-laki akan terjagi jika dalam hidupnya dia bersanding dengan seorang wanita sholehah sebagai istrinya. Bayangkan ada separuh atau setengah ketaqwaan dalam istri shalehah. Pertanyaannya bagaimana mungkin? Jawabannya sangat mungkin, karena lelaki pada umumnya akan lebih terkendali oleh istrinya daripada oleh orang lain.

 

Melalui atau dengan cara apapun, atas kehendak-Nya, Allah Subhanahu wata'ala ingin menjaga kemuliaan manusia. Termasuk menjaga kemuliaan (ketaqwaan) seorang laki-laki melalui kesalehan istrinya. Istri shalhehah adalah sebaik-baiknya perhiasan di dunia. Karena sudah pasti dia akan menjaga kehormatannya, akan menjaga martabat suami dan keluarganya termasuk menjaga perilaku (akhlak) dirinya, suaminya dan keluarganya.

 

Istri shalehah bukan mengontrol atau mengawasi perilaku suami hanya atas dasar curiga atau cemburu, melainkan dia berkeinginan agar suaminya tidak keluar dari syariat yang Allah Subhanahu wata'ala dan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam tetapkan. Suami akan terkontrol dalam ibadahnya termasuk shalat sunnah, karena bukan hanya suami yang diperintahkan untuk membangunkan istri agar tahajud melainkan istri pun diperintahkan. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda dalam haditsnya:

Dari Abu Hurairah- rodiyallaahu 'anhuu, ia berkata, "Rasulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam- bersabda, "Allah merahmati seorang lelaki yang bangun pada malam hari, lalu ia salat dan membangunkan istrinya. Jika istrinya menolak, ia memercikkan air di wajahnya. Allah merahmati seorang perempuan yang bangun pada malam hari, lalu ia salat dan membangunkan suaminya. Jika suaminya menolak ia memercikkan air di wajahnya."  Hadis hasan - Diriwayatkan oleh Ibnu Majah.

 

Dalam hal mencari nafkah, terlalu banyak suami yang terjerumus mencari nafkah yang haram dikarenakan tuntutan pola hidup istri dan keluarganya. Istri shalehah adalah pengendali kebaikan, dia rela kelaparan demi tidak mengizinkan suaminya mencari nafkah yang haram. Hal ini sejalan dengan Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam  sampaikan tentang makanan yang haram:

“Sungguh daging yang tumbuh dari barang haram tidak akan masuk surga; neraka lebih pantas untuknya.” (HR. Ahmad, al-Tirmidzi dan selainnya. Dishahihkan Syaikh Al-Albani di Silsilah Shahihah, no. 2609).

 

Dari Khaulah al-Anshariyah Radhiyallahu ‘Anha, ia berkata:Aku mendengar Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda,

“Sesungguhnya ada beberapa orang yang memakan harta milik Allah tanpa jalan yang benar maka neraka menjadi bagian mereka pada hari kiamat.” (HR. Al-Bukhari).

 

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rahimahullah berkata,

“Makanan yang masuk ke tubuh, diserap oleh tubuh dan menumbuhkan daging ia menjadi zat dan komponen bagi tubuh itu. Apabila zat itu buruk maka tubuh juga menjadi buruk sehingga harus merasakan neraka. Karenanya, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda, “setiap tubuh yang tumbuh dari makanan haram maka neraka lebih pantas untuknya.” Sementara surga adalah baik yang tidak akan dimasuki kecuali tubuh yang baik.” (Majmu’ Fatawa: 21/541).

 

Sungguh istri shalehah juga akan senantiasa menggantungkan harapnya hanya kepada Allah Subhanahu wata'ala, melalui doa yang salah satunya adalah doa meminta pasangan hidup dan keturunan yang baik, yang bertaqwa kepada Allah Subhanahu wata'ala.

“Wahai Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami istri-istri (pasangan hidup) dan keturunan kami sebagai penyenang hati, dan jadikanlah kami imam (pemimpin) bagi orang-orang yang bertakwa.” 

 

Wallahu a’lam

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...