Yang Haram Saja Mudah Apalagi yang Halal

Oleh Taopik ipebe

(Kepala SMAN 1 Leuwiliang)

Orang-orang pesimis selalu bilang “Yang haram aja susah apalagi yang halal”. Kalimat yang mereka lontarkan adalah kalimat yang menggambarkan keputusasaan. Padahal seharusnya kalimat itu diubah menjadi “Karena yang haram susah, maka carilah yang halal” atau “yang haram saja mudah, apalagi yang halal.”  Terlalu berisiko mencari apalagi menjalani sesuatu yang diharamkan oleh agama, termasuk yang dilarang oleh hukum negara.

Mencari pembenaran merupakan perilaku biasa manusia dalam kehidupan sehari-hari. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), arti kata pembenaran adalah proses, cara, perbuatan membenarkan. Pembenaran berasal dari kata dasar benar. Pembenaran pada dasarnya adalah proses membenarkan suatu perbuatan yang pada dasarnya dan hakikatnya salah.

Benar dan salah dalam kehidupan manusia harus ada dan harus jelas batasnya, seperti halnya halal dan haram. Walaupun dalam ajaran Islam sendiri ada wilayah abu-abu di tengahnya yang disebut sebagai subhat, namun subhat itu harus dihindari. Rosulullah shalallaahu ‘alaihi wasalam bersabda:

Dari Abu Abdillah Nu’man bin Basyir radhiallahuanhu dia berkata, Saya mendengar Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam bersabda, "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhat (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhat berarti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhat, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana penggembala yang menggembalakan hewan gembalaannya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun dia akan memasukinya. Ketahuilah bahwa setiap raja memiliki larangan dan larangan Allah adalah apa yang  Dia haramkan. Ketahuilah bahwa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahwa dia adalah hati “. (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Terlalu banyak opini yang dibangun oleh orang-orang pesimis yang berusaha menggiring agar kita seolah-olah lebih mudah menjalani hidup di wilayah haram daripada wilayah halal. Padahal risiko yang ditimbulkan dari perilaku salah atau penggunaan barang haram jauh lebih berat daripada yang halal. Berdagang lebih menguntungkan atau paling banter risikonya terkena rugi daripada memilih riba yang jelas akan merugikan.

Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. (Qs. Al-Baqarah: 275)

Berkaitan dengan hasrat atau nafsu syahwat, Islam dengan kemuliaannya mengatur penyalurannya dengan menghormati kemuliaan dan martabat manusia. Perilaku sex bebas apalagi perilaku menyimpang hubungan sejenis sudah terbukti dengan terang benderang berakibat munculnya penyakit-penyakit yang dulu tidak ada. Penyakit rajasinga atau sifilis, HIV-AIDS dan terakhir cacar monyet. Semua muncul akibat perilaku menyimpang gonta-ganti pasangan dan hubungan sejenis yang pada akhirnya bisa menular kepada anggota keluarganya yang bukan pelaku.

Kondisi penyimpangan yang banyak terjadi semakin mudah dilakukan disebabkan karena peraturan yang tidak tegas dan hanya dianggap pelanggaran biasa saja. Padahal sex bebas apalagi hubungan sejenis sungguh merupakan pelanggaran berat menurut kacamata agama, terutama agama Islam. Perilaku tersebut biasa disebut perbuatan keji. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), arti kata keji adalah sangat rendah (kotor, tidak sopan, dan sebagainya). Arti lainnya dari keji adalah hina.

Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk. (QS. Al-Isra : 32).

Keji atau kotor, tidak sopan dan hina karena dengan perbuatan itu manusia sama dengan hewan bahkan lebih hina daripada hewan. Hewan tidak memiliki akal pikiran, sementara manusia memiliki akal pikiran bahkan harkat dan martabat. Jika melakukan perbuatan keji ini mudah tapi berisiko baik di dunia apalagi siksa di akhirat, mengapa tidak mengambil jalan yang lebih mudah, yakni menikah agar mendapat pasangan yang sah, sehingga aman, tidak berisiko dan berpahala?

Sebenarnya mencari tantangan merupakan karakter hebat dari manusia. Namun jika itu diarahkan untuk hal-hal negatif misalnya berperilaku yang melanggar aturan, maka karakter itu menjadi buruk. Menghilangkan stres akibat pekerjaan seharusnya diarahkan kepada hal yang positif, refreshing maupun memperbanyak ibadah. Kenyataannya untuk orang-orang yang suka “tantangan”, mereka memilih menambah pusing dengan meminum atau mengonsumsi zat-zat yang memabukan. Sungguh ini pilihan yang sangat ironi.

Semua perilaku negatif yang banyak dibuat mudah namun berisiko banyak terdukung karena ada unsur kepentingan, terutama kepentingan bisnis dan profit yang besar. Lihatlah larangan peredaran minuman keras yang dilakukan setengah hati. Padahal sudah jelas mabuk karena minuman keras merupak pintu maksiat akan terbuka lebar. Terlalu banyak kejahatan yang awalnya dimulai dengan minum khamar.

Begitu juga dengan rokok, terlepas dari perdebatan masalah haram atau halalnya, namun penelitian telah membuktikan bagaimana besarnya bahaya rokok. Sampai-sampai bahayanya dicantumkan di kemasan rokok itu sendiri. Informasi yang dicantumkan ini pasti bukan hoax, sebab jika hoax maka pabrik rokok itu bisa dituntut secara hukum. Begitu mudahnya membeli rokok dan merokok, mengapa tidak memilih yang jelas-jelas halal dan tidak berisiko, yakni memilih tidak merokok dan tidak berdekatan dengan perokok? 

Wallahu a’lam