Penulis: Salma Maula Al Zena Rasyadi

Salma Maula Al Zena Rasyadi
Oleh Salma Maula Al Zena Rasyadi
Mahasiswa Semester
6 Jurusan Manajemen Pendidikan Islam Kelas 6C Universitas Islam Negeri Sunan
Gunung Djati Bandung
Manajemen
Pendidikan Islam Global merupakan integrasi antara filsafat manajemen, nilai
Islam, standar mutu internasional, dan kebijakan pendidikan dalam satu sistem
pengelolaan yang utuh. Namun, fenomena yang terjadi menunjukkan bahwa banyak
lembaga pendidikan Islam lebih fokus pada aspek administratif dan pemenuhan
regulasi dibandingkan penguatan landasan filosofis dan strategi global. Asumsi
yang berkembang menyatakan bahwa manajemen cukup dijalankan secara
teknis-prosedural. Gap ini menyebabkan ketidakseimbangan antara identitas nilai
dan daya saing internasional lembaga pendidikan Islam.
Pertama: Secara
filosofis, manajemen berakar pada filsafat ilmu yang mencakup ontologi,
epistemologi, dan aksiologi. Ontologi dalam manajemen memandang organisasi
sebagai realitas sosial yang plural, dinamis, kontekstual, dan imanen. Lembaga
pendidikan Islam bukanlah sistem mekanis yang berdiri secara kaku, melainkan
komunitas nilai yang hidup dan terus berkembang mengikuti perubahan sosial.
Dari sisi epistemologis, cara pandang manajer terhadap kebenaran mempengaruhi
pola pengambilan keputusan dan strategi kepemimpinan. Pendekatan naturalisme
menekankan rasionalitas dan bukti empiris, sedangkan pendekatan hermeneutika
menitikberatkan pada pemaknaan, interpretasi nilai, serta pemahaman konteks
sosial. Dalam pendidikan Islam, kedua pendekatan ini tidak dapat dipisahkan
karena pengelolaan lembaga membutuhkan data yang objektif sekaligus kepekaan
terhadap nilai dan budaya. Secara aksiologis, manajemen bertujuan mencapai
efektivitas dan efisiensi, namun dalam perspektif Islam tujuan tersebut tidak
hanya bersifat duniawi, melainkan juga bernilai ibadah.
Kedua: Manajemen
Pendidikan Islam sendiri dipahami sebagai proses perencanaan, pengorganisasian,
pelaksanaan, dan pengawasan pendidikan yang berbasis nilai Islam untuk
membentuk peserta didik unggul secara intelektual, moral, dan spiritual.
Landasan normatifnya bersumber dari Al-Qur’an dan As-Sunnah. Konsep pendidikan
sebagai tugas utama manusia tercermin dalam wahyu pertama yang menekankan
pentingnya membaca dan belajar, sementara pembentukan karakter ditegaskan dalam
berbagai ayat yang mengangkat kemuliaan akhlak. Keteladanan Nabi Muhammad SAW
menunjukkan bahwa pendidikan ideal dilakukan melalui pendekatan personal,
interaksi sosial, serta pembinaan akhlak yang konsisten. Dalam konteks
kenegaraan, pendidikan juga dijamin dalam Undang-Undang Dasar 1945 Pasal 31 dan
diperkuat melalui Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
Nasional. Hal ini menegaskan bahwa pengelolaan pendidikan Islam tidak hanya
bernilai teologis, tetapi juga memiliki legitimasi konstitusional.
Ketiga: Prinsip
dasar Manajemen Pendidikan Islam menempatkan tauhid sebagai orientasi utama,
yakni seluruh aktivitas manajerial diarahkan untuk memperoleh ridha Allah.
Prinsip keadilan menuntut distribusi tugas, wewenang, dan sumber daya dilakukan
secara proporsional. Transparansi dan kepastian menjadi fondasi akuntabilitas
lembaga, sementara partisipasi aktif seluruh pemangku kepentingan memperkuat
budaya organisasi yang inklusif. Nilai-nilai ini menjadikan manajemen
pendidikan Islam tidak sekadar sistem teknis, melainkan juga sistem moral.
Dalam konteks global, pendidikan Islam menghadapi tantangan mutu dan daya saing
internasional. Arus globalisasi mendorong lembaga pendidikan untuk mengadopsi
pendekatan manajemen modern seperti Total Quality Management yang menekankan
perbaikan berkelanjutan dan budaya mutu. Mutu pendidikan dipahami secara
absolut sebagai standar ideal sekaligus secara relatif sesuai kebutuhan
masyarakat dan perkembangan zaman.
Keempat: Aspek
politik dan kebijakan pendidikan turut memengaruhi arah pengembangan lembaga
pendidikan Islam. Politik pendidikan dipahami sebagai upaya mempengaruhi
kebijakan demi mencapai tujuan nasional dan pembentukan karakter bangsa.
Kebijakan pendidikan harus bersifat konstitusional, dibuat oleh otoritas yang
sah, dan dapat dievaluasi secara periodik. Dalam praktiknya, madrasah dan
perguruan tinggi Islam masih menghadapi tantangan seperti keterbatasan otonomi,
kebutuhan penguatan anggaran, serta peningkatan kompetensi manajerial pimpinan
lembaga. Tanpa dukungan kebijakan yang progresif dan berpihak pada mutu, visi
global pendidikan Islam sulit terwujud.
__________________________
*) Tulisan ini
merupakan referensi dari part 1 Wawasan Manajemen Pendidikan Global/
Internasional dan Penunjang dari bahan
ajar mata kuliah Metode Penelitian Manajemen dengan pengampu mata kuliah Prof.
Dr. H. A Rusdiana., MM
https://digilib.uinsgd.ac.id/128401/1/00-%20Bahan%20Ajar%20MPI%20Internasional%202026.pdf
Ed