Masa Depan Pendidikan Tanpa Gedung Sekolah: Membaca Relevansi Konsep Deschooling Society di Era Digital

Penulis: Deuis Aisah

Dibaca: 2 kali

Deuis Aisah

Oleh Deuis Aisah

Jenjang S2/Magister Pascasarjana Kelas III D, Program Studi Manajemen Pendidikan Islam, UIN Sunan Gunung Djati Bandung


 

Bayangan tentang pendidikan tanpa gedung sekolah semakin relevan ketika teknologi digital mengubah cara manusia memperoleh pengetahuan. Selama ini, sekolah sering dipahami sebagai bangunan, ruang kelas, jadwal pelajaran, dan hubungan belajar yang diatur secara formal. Padahal, belajar dapat berlangsung di rumah, perpustakaan, lingkungan masyarakat, tempat kerja, maupun ruang digital. Gagasan ini mengingatkan kita pada pemikiran Ivan Illich dalam Deschooling Society (1971), yang mengkritik kecenderungan masyarakat menyamakan pendidikan dengan persekolahan formal. Pertanyaannya bukan sekadar apakah gedung sekolah dapat ditinggalkan, melainkan bagaimana pembelajaran dapat menjadi lebih terbuka, bermakna, dan adil.

Pertama, konsep deschooling society mengajak kita membedakan pendidikan dari institusi sekolah. Illich menyoroti bahwa pengetahuan dan keterampilan tidak hanya diperoleh melalui kurikulum resmi, sertifikat, atau proses belajar di ruang kelas. Di era digital, sumber belajar tersedia melalui kelas daring, perpustakaan digital, video pembelajaran, komunitas praktik, dan interaksi dengan para ahli. Peserta didik dapat belajar sesuai kebutuhan dan kecepatannya. Namun, akses terhadap banyak sumber belum otomatis menjamin pemahaman; peserta didik tetap membutuhkan bimbingan, kemampuan memilah informasi, dan kesempatan berdiskusi.

Kedua, masa depan pendidikan tanpa ketergantungan penuh pada gedung sekolah menuntut perubahan peran guru dan lembaga pendidikan. Guru tidak kehilangan arti, tetapi berkembang menjadi fasilitator, mentor, kurator sumber belajar, sekaligus pendamping pembentukan karakter. Sekolah dapat bertransformasi menjadi simpul kolaborasi yang menghubungkan peserta didik dengan keluarga, komunitas, perpustakaan, dunia kerja, dan ruang digital. Dengan demikian, pembelajaran tidak dibatasi oleh dinding kelas, tetapi tetap memiliki tujuan, struktur, pendampingan, dan evaluasi yang jelas.

Ketiga, peluang tersebut harus dibaca secara kritis karena pendidikan digital berisiko memperlebar kesenjangan. Tidak semua peserta didik memiliki perangkat, koneksi internet, ruang belajar yang nyaman, atau dukungan keluarga yang memadai. Selain itu, informasi yang berlimpah dapat membawa hoaks, distraksi, dan ketergantungan pada platform. Karena itu, pendidikan yang lebih terbuka perlu disertai pemerataan infrastruktur, literasi digital, perlindungan data pribadi, aksesibilitas bagi peserta didik berkebutuhan khusus, serta ruang interaksi sosial yang sehat. Teknologi seharusnya memperluas kesempatan belajar, bukan menjadi syarat yang menyingkirkan mereka yang kurang beruntung.

Keempat, dalam perspektif manajemen pendidikan Islam, gagasan ini dapat dimaknai sebagai peluang membangun ekosistem belajar yang fleksibel sekaligus berlandaskan nilai. Kemandirian belajar perlu berjalan bersama adab, tanggung jawab, kepedulian, dan keteladanan. Pimpinan lembaga pendidikan perlu merancang layanan belajar yang memadukan tatap muka dan digital sesuai kebutuhan, menyiapkan kompetensi pendidik, membangun kemitraan, serta mengevaluasi mutu pembelajaran secara berkala. Ukuran keberhasilan bukan semata-mata kecanggihan teknologi atau kelengkapan fasilitas, melainkan perkembangan pengetahuan, karakter, dan kemampuan peserta didik menggunakan ilmunya untuk kebaikan.

Masa depan pendidikan tanpa gedung sekolah tidak harus berarti menghapus sekolah secara harfiah. Gedung masih penting sebagai ruang aman, tempat bersosialisasi, dan sarana bagi peserta didik yang membutuhkan dukungan langsung. Relevansi deschooling society justru terletak pada kritiknya terhadap monopoli institusi formal atas proses belajar. Era digital membuka kesempatan untuk menjadikan pendidikan lebih terbuka, personal, kolaboratif, dan berlangsung sepanjang hayat. Tantangan utamanya adalah memastikan kebebasan belajar tetap disertai pendampingan, pemerataan akses, kualitas, dan tanggung jawab sosial. Pendidikan masa depan bukan sekadar pendidikan tanpa gedung, melainkan pendidikan yang tidak membatasi belajar hanya di dalam gedung.

Tulisan ini dikembangkan dari materi Mata Kuliah Sistem Informasi Manajemen (SIM) Pendidikan dan hasil perkuliahan bersama Prof. Dr. H. A. Rusdiana, M.M., pada materi “Sistem Informasi Manajemen Kelembagaan Pendidikan”, Program Pascasarjana UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Sumber: Rusdiana, Sistem Informasi Manajemen Pendidikan, Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung: https://digilib.uinsgd.ac.id/96098/

Biodata Penulis

Deuis Aisah lahir di Bandung, 22 Oktober 1983. Anak ketiga dari empat bersaudara. Bertempat tinggal di Saparako Kecamatan Majalaya. Pendidikan: SDN Talun I, lulus tahun 1995; SMPN I Ibun, lulus tahun 1998; SMA Pasundan Majalaya, lulus tahun 2001; S1 UPI Bandung, jurusan Pendidikan Bahasa Daerah, lulus tahun 2006; S1 Universitas Terbuka, jurusan PGSD, lulus tahun 2015. Saat ini menempuh Pendidikan S2 pada Program Studi Manajemen Pendidikan Islam UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Motivasi melanjutkan studi di MPI adalah untuk menambah wawasan dan pengetahuan serta mengasah kompetensi di bidang manajemen sebagai modal dasar dan bekal dalam mengelola sekolah dan pengembangan diri. Motto: “Salian ti ngarti kudu surti, Asah, Asih, Asuh.”

Email: [email protected].

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...