Pendidikan Islam di Era Global: Kerangka Konseptual Manajemen Pendidikan Islam Internasional

Penulis: Shalsa Bela Mutmainah Sadiah

Dibaca: 10 kali

Shalsa Bela Mutmainah Sadiah

Oleh Shalsa Bela Mutmainah Sadiah

Mahasiswi Semester 6/D Jurusan Manajemen Pendidikan Islam, Dosen Pengampu Prof. Dr. H. A. Rusdiana, M.M, UIN Sunan Gunung Djati Bandung

 

Manajemen pendidikan Islam menghadapi tantangan globalisasi yang menuntut lembaga lebih adaptif dan profesional, namun praktik di lapangan masih sering bersifat kaku dan kurang efisien. Terdapat asumsi bahwa pendekatan manajemen berbasis nilai Islam mampu menjawab kebutuhan tersebut, tetapi masih terdapat kesenjangan antara konsep ideal dan implementasi nyata. Oleh karena itu, diperlukan pemahaman yang komprehensif mengenai konsep, prinsip global, landasan filosofis, dan pengelolaan sumber daya. Tujuan penulisan ini adalah untuk mengkaji secara sistematis manajemen pendidikan Islam agar lebih relevan dan aplikatif.

Pertama, konsep manajemen pendidikan Islam berangkat dari landasan konseptual bahwa pengelolaan pendidikan merupakan bagian dari amanah kekhalifahan manusia di bumi. Dalam hal ini, manajemen tidak sekadar aktivitas teknis, tetapi juga mengandung nilai spiritual melalui proses al-tadbir (pengaturan) yang dilakukan secara profesional dan berbasis ilmu. Landasan operasionalnya menekankan pentingnya kerja sama antarmanusia serta pemanfaatan sarana organisasi secara terencana untuk mencapai tujuan secara efektif dan efisien. Adapun tujuan utama manajemen pendidikan Islam adalah mengoptimalkan seluruh sumber daya yang dimiliki agar mampu meminimalisasi pemborosan, baik dari segi waktu, tenaga, materi, maupun biaya, sehingga tercipta pengelolaan yang produktif dan bernilai guna.

Kedua, dalam konteks global, manajemen pendidikan Islam dituntut untuk memiliki karakter yang adaptif terhadap perubahan zaman. Salah satu prinsip utamanya adalah fleksibilitas, yaitu kemampuan untuk tidak kaku dalam menghadapi dinamika dan tantangan yang ada. Selain itu, prinsip efektif dan efisien menjadi tolok ukur keberhasilan, di mana setiap program harus mampu mencapai hasil sesuai rencana dengan penggunaan sumber daya yang optimal. Keterbukaan juga menjadi aspek penting, terutama dalam transparansi informasi dan penerimaan terhadap kritik serta saran demi pengembangan lembaga. Di samping itu, sikap kooperatif dan partisipatif diperlukan karena manusia memiliki keterbatasan dalam berbagai aspek, sehingga kolaborasi menjadi kunci dalam mencapai tujuan organisasi pendidikan Islam secara maksimal.

Ketiga, secara filosofis dan praksis, manajemen pendidikan Islam memiliki landasan yang komprehensif dengan mengintegrasikan tiga pilar utama, yaitu ontologi, epistemologi, dan aksiologi. Ontologi berkaitan dengan objek atau lembaga yang dikelola, epistemologi menyangkut metode dan proses pengelolaan, sedangkan aksiologi berfokus pada tujuan atau hasil yang ingin dicapai. Ketiga pilar ini membentuk suatu sistem yang utuh dalam memahami hakikat manajemen pendidikan Islam. Selain itu, praktik manajemen pendidikan Islam juga tidak terlepas dari integrasi antara nilai-nilai idealitas yang bersumber dari Al-Qur’an dan Hadits dengan realitas sosial dan budaya yang berkembang di masyarakat. Dengan demikian, pengelolaan pendidikan tidak hanya bersifat teoritis, tetapi juga kontekstual dan aplikatif.

Keempat, sumber daya dalam manajemen pendidikan Islam menjadi faktor penting dalam menunjang keberhasilan organisasi. Lembaga pendidikan Islam dipandang sebagai noble industry yang memiliki misi ganda, yaitu misi profit untuk menjaga keberlanjutan finansial serta misi sosial untuk menanamkan nilai-nilai luhur kepada peserta didik. Sumber daya yang dikelola mencakup berbagai elemen, seperti peserta didik, tenaga pendidik, kurikulum, sarana prasarana, pembiayaan, serta kemitraan dengan berbagai pihak. Selain itu, pengelolaan sumber daya juga melibatkan konsep 3M (Man, Money, Material) yang tidak hanya terbatas pada lingkungan internal, tetapi juga melibatkan kerja sama eksternal. Dengan pengelolaan yang baik, seluruh sumber daya tersebut dapat dimobilisasi secara optimal untuk mencapai keseimbangan antara keberlanjutan lembaga dan kontribusi sosialnya.

Dapat di simpulkan bahwa Manajemen pendidikan Islam merupakan proses pengelolaan sumber daya yang tidak hanya berorientasi pada efektivitas dan efisiensi, tetapi juga dilandasi nilai-nilai spiritual sebagai amanah kekhalifahan. Dalam menghadapi tuntutan global, manajemen ini harus bersifat fleksibel, terbuka, serta mengedepankan kerja sama dan partisipasi. Secara filosofis, integrasi aspek ontologi, epistemologi, dan aksiologi menjadikan pengelolaan lebih utuh dan bermakna. Selain itu, optimalisasi sumber daya melalui konsep 3M serta keseimbangan antara misi sosial dan finansial menjadi kunci keberhasilan lembaga pendidikan Islam dalam mencapai tujuan secara berkelanjutan.

_______

*) Tulisan ini merupakan resensi dari Part  4 Kerangka Konseptual Manajemen Islam Global/ Internasional dari bahan ajar Mata Kuliah Manajemen Pendidikan Islam Internasional pengampu Mata Kuliah Prof.Dr.H.A. Rusdiana,M.M ( https://digilib.uinsgd.ac.id/128401/  ) 

 

CURICULUM VITAE

Shalsa Bela Mutmainah Sadiah lahir di Bandung pada 25 Oktober 2003, merupakan anak bungsu pasangan Bapak Wawan Setiawan dan Ibu Nurlaelawati .

Alamat Tempat Tinggal: Kp. Cipaku Girang RT 04 RW 11, Desa Ciaro, Kecamatan Nagreg, Kabupaten Bandung Barat, Jawa Barat 40553. Alamat Domisili: Perum Rancaekek Permai 1 Blok C 4 No 22-23 RT 06 RW 18 Desa Rancaekek Wetan Kecamatan Rancaekek.

HP:  0857-2209-1241

Email: [email protected].

Pendidikan: Sekolah Dasar: SDN Cipaku Girang, lulus pada tahun 2016, Sekolah Menengah Pertama: MTs Al-Mansur, lulus tahun 2019. Sekolah Menengah Atas:  Sekolah Insan Kreatif Pondok Pesantren Habiburrahman, lulus pada 2023. Perguruan Tinggi: UIN Sunan Gunung Djati Bandung melalui Jalur Mandiri, Jurusan MPI, sejak tahun 2023.

 

Motivasi: memilih jurusan MPI adalah untuk mendalami ilmu pengelolaan lembaga pendidikan yang berlandaskan nilai-nilai Islam. Penulis berharap dapat mengembangkan keterampilan manajerial sekaligus berkontribusi dalam memajukan pendidikan Islam agar lebih berkualitas dan relevan dengan tantangan zaman. Memiliki ketertarikan pada pengembangan kurikulum,serta pemberdayaan masyarakat, Penulis juga aktif mengikuti Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Yaitu UPTQ (Unit Pengembangan Tilawatil Qur’an) yang ada di kampus.

Motto Hidup: “Hendaklah dia berkata yang baik atau diam.”   

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...