PENGEMBANGAN KERANGKA KONSEPTUAL MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM GLOBAL/INTERNASIONAL: STRATEGI DAN TANTANGAN

Oleh Raidah Huwaida (1232010134)

Mahasiswi Semester 6/D Jurusan Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, Jenjang S1 UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Dalam era globalisasi saat ini, institusi pendidikan Islam menghadapi tantangan besar untuk tetap relevan dan kompetitif di kancah internasional. Fenomena menunjukkan bahwa banyak lembaga pendidikan Islam yang masih dikelola secara tradisional dan kurang sistematis, sehingga sulit mencapai standar kualitas global. Ada asumsi bahwa manajemen hanya merupakan alat teknis semata, padahal dalam konteks Islam, manajemen adalah amanah yang harus dijalankan secara profesional dan sesuai nilai-nilai syariah. Kesenjangan terjadi ketika nilai-nilai luhur Islam tidak terintegrasi secara praktis dalam sistem operasional lembaga pendidikan, yang sering kali berujung pada pemborosan sumber daya. Oleh karena itu, tulisan ini bertujuan untuk menguraikan kerangka konseptual manajemen pendidikan Islam internasional yang meliputi aspek landasan, filosofi, hingga pengelolaan sumber daya guna mencapai tujuan pendidikan yang efektif dan efisien.

Pertama, secara konseptual, manajemen pendidikan Islam berakar pada istilah al-tadbir yang berarti pengaturan secara benar, tertib, dan teratur. Landasan ini merujuk pada Al-Qur'an, seperti dalam surat Al-Sajdah ayat 5 dan Yunus ayat 31, yang menegaskan bahwa Allah adalah pengatur alam semesta, dan manusia sebagai khalifah bertugas mengelola bumi dengan sebaik-baiknya. Manajemen dalam Islam bukan sekedar proses sosial atau teknis perencanaan dan pengorganisasian, melainkan juga sebuah seni dan ilmu yang dijiwai oleh nilai-nilai ilahiyah. Dengan demikian, manajemen pendidikan Islam adalah proses pengelolaan sumber daya pendidikan (seperti guru, sarana, dan prasarana) untuk mencapai kebahagiaan dan kesejahteraan di dunia maupun di akhirat.

Kedua, dalam perspektif global, manajemen pendidikan Islam mengadopsi prinsip yang lebih luas namun tetap berpegang pada nilai fundamental seperti fleksibilitas, efektivitas, dan keterbukaan. Fleksibilitas memungkinkan pengelola madrasah untuk kreatif dan tidak kaku dalam mengambil kebijakan asalkan berorientasi pada hasil yang diinginkan masyarakat. Prinsip efektivitas dan efisiensi memastikan bahwa setiap program mencapai sasaran tanpa adanya pemborosan biaya, waktu, maupun tenaga. Selain itu, keterbukaan serta kerja sama partisipatif menjadi kunci utama, dimana setiap individu dalam organisasi memiliki tanggung jawab (mas'ul) dan kewenangan yang terdistribusi secara adil untuk mencapai tujuan bersama.

Ketiga, objek filosofis manajemen pendidikan Islam mencakup tiga dimensi utama: ontologi, epistemologi, dan aksiologi. Dimensi ontologi berkaitan dengan objek yang dikelola, seperti lembaga pendidikan dan sumber belajar; dimensi epistemologi berfokus pada cara atau metode pengelolaan yang islami; sedangkan dimensi aksiologi menitikberatkan pada hasil akhir berupa tercapainya tujuan pendidikan. Secara praktis, objektivitas ini juga melibatkan teks wahyu, pemikiran ulama, serta realitas kultur komunitas lembaga pendidikan. Integrasi antara nilai-nilai wahyu dan realitas budaya ini menciptakan identitas manajemen yang khas, di mana efektivitas menekankan pada pencapaian hasil, sementara efisiensi menitikberatkan pada proses atau cara pencapaiannya.

Keempat, sumber daya merupakan elemen vital yang harus dimobilisasi secara tepat melalui fungsi perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, dan pengendalian. Sumber daya pendidikan Islam tidak terbatas pada aspek manusia (man), uang (money), dan materi (material) saja, tetapi juga mencakup kurikulum, informasi, lingkungan, serta kemitraan dengan pemangku kepentingan. Lembaga pendidikan Islam sendiri mengemban misi ganda sebagai "industri mulia", yakni misi profit untuk keberlanjutan operasional dan misi sosial untuk internalisasi nilai-nilai luhur kepada peserta didik. Melalui pengelolaan sumber daya yang profesional dan berniat suci, lembaga pendidikan dapat menghindari tingkat pemborosan seminimal mungkin guna mencapai kualitas hasil pendidikan yang unggul.

Sebagai kesimpulan, Manajemen pendidikan Islam internasional merupakan integrasi tata kelola profesional dan nilai syariah guna mengoptimalkan sumber daya secara efektif dan efisien, demi mencapai kualitas pendidikan unggul yang berdaya saing global.

_________                                                         

*) Tulisan ini merupakan resensi dari Part 4 (KERANGKA KONSEPTUAL MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM GLOBAL/INTERNASIONAL) dari bahan ajar mata kuliah Manajemen Pendidikan Islam Internasional, Pengampu mata kuliah Prof. Dr. H. A Rusdiana, M.M

(https://digilib.uinsgd.ac.id/128401)