Kebersihan Hati sebagai Bekal Akhirat

Oleh DESI NURHASANAH

(Ketua Tim Literasi Kelas XII IPS 3 SMAN 1 Leuwimunding Kabupaten Majalengka)

Kebersihan hati adalah kondisi hati yang bersih dari akidah yang rusak, akhlak tercela dan kecenderungan melakukan maksiat, yang puncaknya adalah kufur, syirik dan nifak. Mengenai hati yang bersih, Allah menyebutkan kata qalbun salim dalam Al-Quran surah al-Syu’ara: Artinya : “(Janganlah Engkau hinakan aku pada hari mereka dibangkitkan, yaitu di hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna (hari kiamat), kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih).” (Al-Syu’ara: 87-89).

Ayat di atas berlatar belakang tentang doa Nabi Ibrahim AS supaya kelak di hari kiamat tidak dihinakan. Syekh Wahbah Az-Zuhaili dalam karyanya At-Tafsir al-Munir menyebutkan makna kata qalbun salim dalam ayat tersebut: Artinya, “Yang dimaksud ‘qalbun salim’ adalah hati yang bersih dari akidah yang rusak, akhlak tercela dan kecenderungan melakukan maksiat, yang puncaknya adalah kufur, syirik dan nifak. (Syekh Wahbah al-Zuhaili, At-Tafsir al-Munir, Beirut: Dar el-Fikr, 1418, juz 19, hlm. 174)

Syekh Wahbah menjelaskan hati yang bersih, tidak lain adalah bersih dari penyakit-penyakit hati yang disebutkan di atas, dan kekufuran, kemunafikan, juga syirik adalah penyakit hati yang paling parah. Sa’id al-Musayyib  menjelaskan perihal qalbun salim, perkataan ini dikutip Syekh Wahbah dalam tafsirnya Artinya, “Sa’id bin al-Musayyib rahimahullah menyebutkan, qalbun salim adalah hati yang sehat, yaitu hati seorang mukmin, sebab hati orang kafir dan munafik itu sakit, Allah Ta’ala berfirman: “Dalam hati mereka terdapat penyakit,” (Surat Al-Baqarah: 10). (Syekh Wahbah al-Zuhaili, At-Tafsir al-Munir, juz 19, halaman 174).

Beberapa tafsir menyebutkan hal yang sama, yaitu bersihnya hati dari kekufuran dan kemunafikan, pun demikian dengan Tafsir Al-Misbah karya Pak Quraish Shihab, “Kecuali bagi mereka yang beriman dan mengharap Allah dengan jiwa yang bersih dari kekufuran, kemunafikan dan sikap pamer”.

Menjaga kebersihan hati dan lingkungan dalam Islam sangat penting karena kebersihan hati adalah sebagian dari iman. Rasulullah SAW bersabda “Sesungguhnya di dalam tubuh ada segumpal daging. Jika ia baik maka baiklah seluruh tubuh, dan jika ia rusak maka rusaklah seluruh tubuh. Ketahuilah bahwa ia adalah hati.” (HR. Bukhari dan Muslim). Disamping itu, kebersihan hati adalah syarat untuk masuk surga. Allah SWT berfirman: yang artinya: “(Yaitu) pada hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna (bagi mereka), kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.” (QS. Asy-Syu’ara: 88-89)

Berbicara mengenai alam akhirat pasca kematian, ia adalah sesi final dari perjalanan hidup seorang manusia, apakah yang menyambutnya nanti malaikat penjaga pintu surga atau, na’uzubillah, penjaga pintu neraka. Tidak ada yang tahu mengenai hasil akhirnya kecuali Allah Swt. Kita hanya diperintahkan untuk sebanyak-banyaknya beramal ketika di dunia, khususnya adalah salat yang kelak dihisab pertama kali di akhirat, sebagaimana sabda Nabi yang artinya, “Sungguh amalan pertama yang dihisab pada hari kiamat nanti adalah salat”. (HR. Tirmidzi).

Hadits di atas jelas sekali menegaskan bahwa salat adalah amalan pertama yang dihitung di akhirat. Setelah salat, ada beberapa amalan lain yang sangat sentral, yaitu zakat, puasa, naik haji dan ibadah-ibadah sunah baik bersifat individual maupun sosial. Namun, ada satu bekal akhirat yang sangat penting bagi setiap muslim, ia terlihat remeh dan kasat mata, namun menjadi kunci keselamatan di akhirat nanti. Dia adalah hati yang bersih atau selamat, yang dalam bahasa Al-Quran biasanya disebut Qalbun Sal?m atau dalam hadits Nabi disebut dengan Sal?matus Shadr, keduanya memiliki makna yang sama.

Marilah kita selalu mejaga kebersihan hati agar mendapat kabahagiaan di dunia dan akhirat. Aamiin YRA

NB: Artikel ini dipresentasikan dalam Program PEDULI SMILE (Peduli Shalat Dhuha dan Literasi SMAN 1 Leuwimunding) pada Jumat 06 Oktober 2023.