Perkembangan Moralitas Remaja Sebagai Penunjang Penguatan Karakter Bangsa

Oleh Arif Fadilah

(Siswa Kelas XII.IPS.1 SMAN Rancakalong Kab. Sumedang)

Berusia sekitar 15 sampai 20 tahun, merupakan salah satu ciri kaum remaja. Kaum yang merupakan harapan seluruh lapisan masyarakat untuk kemajuan suatu bangsa ini juga kerap disebut kaum milenial atau kawula muda. Mereka adalah generasi penerus bangsa yang kehadirannya menjadi tolak ukur harapan akan terciptanya suatu bangsa dan negara yang cemerlang dengan berbagai inovasi dan kreativitas untuk kemajuan di masa yang akan datang.

Sebagai kaum atau golongan masyarakat yang kehadirannya diharapkan dan digadang-gadangkan bisa memajukan kualitas negeri, sudah sepatutnya kawula muda memiliki sifat dan karakter yang terpelajar dan memiliki moralitas yang tinggi. Dengan berbekal ilmu pengetahuan dan pendidikan yang mumpuni yang disajikan di lingkup sekolah, kaum remaja sepatutnya mencerminkan sikap yang baik dan terpelajar. Namun, terkait dengan tingkat kualitas pendidikan karakter seorang remaja, apakah sekolah bisa memastikan bahwa seluruh muridnya berkarakter dengan etika yang tinggi?

Dewasa ini, masyarakat Indonesia kerap disuguhkan kalimat-kalimat yang mengandung kata ‘attitude’. Sebenarnya, apa itu attitude? Attitude ialah sikap, perilaku, atau tingkah laku seseorang dalam melakukan interaksi dengan orang lain yang disertai dengan kecenderungan untuk bertindak sesuai dengan sikap tersebut. Attitude juga disebut sikap pada aspek afektif yang menentukan seseorang dalam bertindak, karena adanya kemauan atau kerelaan bertindak menentukan seseorang berbuat sesuai dengan karakter sikap yang dimilikinya.

Di lingkup sekolah, tentunya kita mempelajari berbagai macam aspek kehidupan untuk menunjang keterampilan kita menempatkan diri di masyarakat. Dalam kehidupan bermasyarakat, menurut penelitian dan fakta yang terkuak, sekurang-kurangnya ada 3 aspek penting yang harus dikuasai. 3 aspek penting itu ialah skill, knowledge, dan juga attitude.

Mengutip Careers New Zealand, skill adalah sebuah kemampuan untuk melakukan sesuatu. Dalam bahasa Indonesia, ia disebut kemampuan, keterampilan, atau keahlian. Di lingkup sekolah kita diajarkan untuk bisa menguasai berbagai skill dengan tujuan supaya bisa memecahkan berbagai masalah dan menyelesaikan hal-hal rumit dalam kehidupan kita. Pendidikan keterampilan ini disediakan dengan leluasa hampir di seluruh sekolahan di Indonesia. Contoh wujud nyatanya ialah pendidikan keterampilan membaca, keterampilan menulis, ataupun keterampilan berbicara. Hal-hal mengenai beragam skill biasanya terkandung di berbagai mata pelajaran.

Selanjutnya ialah knowledge atau pengetahuan. Tentunya pengetahuan ialah komponen utama dalam sebuah instansi pendidikan. Tujuan utama dari dibentuknya sebuah instansi pendidikan—katakanlah sekolah—adalah untuk mentransfer ilmu pengetahuan. Dari semula tak tahu menjadi tahu, dari semula tak paham jadi paham, itulah yang dimaksud dengan transfer ilmu pengetahuan dari pendidik kepada yang di didik. Dengan berbekal pengetahuan yang luas, diharapkan para penekun pendidikan yang telah mengabdi di sebuah instansi pendidikan dapat merepresentasikannya dalam kehidupan bermasyarakat.

Dua hal di atas merupakan aspek penting yang menjadi ciri mumpuninya seorang individu terkait posisinya di masyarakat; keterampilan dan pengetahuan. Dengan berbekal dua hal tersebut, tentunya seorang individu dapat menjadi pribadi yang berguna baik bagi individu lain maupun bagi sebuah kelompok. Namun, tak jarang bahwa seorang individu gagal melapisi dan menyempurnakan kedua aspek penting itu dengan aspek yang jauh lebih penting, yakni attitude.

Banyak masyarakat Indonesia yang berhasil berguna bagi orang banyak, tapi tak berhasil memberikan contoh yang baik bahkan bagi satu orang pun. Menurut saya, segala ilmu dan keterampilan yang telah dimiliki oleh seseorang akan menjadi sia-sia jika tidak dinaungi oleh attitude yang baik. Hal pertama yang menjadi penilaian seseorang ialah bagaimana cara ia memperlakukan orang lain bukan dengan kemampuannya, tapi dengan cara perlakuannya. Sederhananya, ada perbedaan yang mendasar dari kata ‘menyuruh’ dan ‘mengajak’. Jangan sampai orang lain mendekatimu hanya sebatas karena memanfaatkan kemampuanmu, dan dengan mudah menjauhimu jika sudah tidak butuh karena atas dasar attitude burukmu.

Fenomena pengetahuan & keterampilan yang tidak dinaungi oleh attitude yang baik sudah tersebar di lingkungan remaja yang notabenenya merupakan generasi penerus bangsa. Fakta menyebutkan bahwa netizen Indonesia adalah salah satu netizen dengan attitude terburuk di dunia. Fakta lanjutan menyebutkan bahwa netizen Indonesia di dominasi oleh kalangan remaja yang notabenenya mendapat pendidikan mumpuni di instansi pendidikannya. Dalam hal ini netizen-netizen Indonesia dibekali keterampilan dalam mengoperasikan teknologi masa kini tetapi gagal dalam menjadikan wujud negatif dari era globalisasi ini.

Sedikit menelisik fakta lain mengenai buruknya attitude remaja di Indonesia, sejenak mari melihat lingkungan sekitar kita yang cenderung tidak menunjukkan sebuah etika yang buruk lewat aksi nyata yang menimbulkan spekulasi saat itu juga. Tetapi cenderung menunjukkan etika yang buruk lewat perlakuan-perlakuan yang menyisakan kekesalan bagi korbannya.

Berkata-kata kasar, mengumpat, bahkan sampai menghujat merupakan etika buruk lanjutan yang semula berasal dari tidak terdidiknya pendidikan karakter dasar yang mumpuni. Sekolah atau instansi pendidikan lain memang tidak mengkhususkan pendidikan karakter bagi setiap siswanya, hal tersebut bisa jadi salah satu faktor pemicu tidak terarahnya sikap dan etika remaja masa kini. Adapun beberapa mata pelajaran yang menunjang terciptanya moralitas siswanya, namun takarannya tidak seimbang dengan pemberian pendidikan pengetahuan dan keterampilan.

Berikut adalah beberapa contoh etika dasar yang harus dikuasai seorang remaja supaya tidak berkelanjutan menunjukkan etika buruk yang merugikan orang lain.

Pandai memahami makna kata maaf, tolong, dan terima kasih

Seseorang dituntut harus bisa mengeluarkan kata maaf ketika ia melakukan kesalahan. Ini merupakan etika dasar yang harus dikuasai oleh seorang individu sebagai makhluk sosial. Sederhananya, kita mesti antisipasi menjaga perasaan orang lain setelah melakukan hal yang dirasa kurang mengenakan. Berpikirlah bahwa apa yang kita rasakan jika diperlakukan demikian, rasanya tidak jauh beda dengan apa yang orang lain rasakan jika diperlakukan hal yang sama.

Meminta tolong tak selamanya berarti negatif dan terkesan membebani orang lain. Pada kasus ini, konteksnya ialah lebih beban lagi orang yang butuh bantuan tetapi enggan mengatakan kata ‘tolong’. Jatuhnya ia seenaknya memanfaatkan kemampuan orang lain tanpa menghormati orang yang bersangkutan.

Terima kasih ialah hal yang sangat penting dalam keberlangsungan hidup bersosial. Seseorang akan terkesan sangat buruk jika ia tidak bisa menghargai orang lain dengan berterima kasih atas bantuan yang orang lain berikan. Logikanya, dalam penolongan seseorang, di dalamnya pasti ada usaha yang tidak semua orang bisa melakukannya. Usaha sekecil apapun yang dilakukan seseorang untuk menolongmu patutlah diapresiasi semudah dengan memberikan ucapan ‘terima kasih’.

Tahu dan paham ilmu balas budi

Hakikatnya memang saat menolong seseorang haruslah tanpa pamrih. Tetapi ini tentang sebuah interaksi tolak balik yang ideal dilakukan oleh sesama manusia. Meningkatkan inisiatif dan memberikan kembali apa yang kita kuasai kepada orang yang sudah memberi kita bantuan sama sekali tak ada salahnya. Hakikat sebuah ilmu ialah berbagi tidak akan berkurang, ditambah tidak akan memberatkan.

Pandai memahami situasi terkait dengan keminderan lawan bicara

Etika bicara atau mengobrol yang terpenting adalah tidak mengukir rasa sakit hati atau minder bagi lawan bicara. Berhentilah merendahkan atau menjadikan lelucon hal-hal yang membuat lawan bicaramu menjadi minder dan seketika menmbentuk obrolan yang tak nyaman bagi sebelah pihak. Jangan sesekali merasa sudah sangat akrab dengan seseorang sehingga menjadikan rasa mindernya sebagai lelucon berkedok tawa.

Ketiga hal di atas adalah etika dasar yang harus dikuasai oleh seluruh masyarakat Indonesia khususnya para remaja penerus bangsa. Jika ketiga etika dasar tersebut sudah dikuasai, bisa dipastikan bahwa remaja-remaja di Indonesia tidak akan melakukan etika buruk lanjutan karena tidak mempunyai landasan dasarnya.

Fenomena membuktikan bahwa memang remaja Indonesia masih kurang mampu menguasai dan menyelaraskan etika dasar yang dibahas. Oleh karena itu masih marak tindakan-tindakan etika buruk lanjutan yang sepertinya tercipta dari tidak terkuasainya etika dasar di atas. Lingkup sekolah memang tidak mengajarkan secara gamblang dan mengkhususkan etika-etika tersebut, apalagi usia remaja adalah usia sedang susah-susahnya diatur dan mudah terombang-ambing arus kehidupan. Namun, semua bisa teratasi jika diawali dengan kesadaran, niat, dan kemudian aksi. Indonesia tidak kekurangan manusia penuh keterampilan & ilmu pengetahuan, tetapi kekurangan mereka yang tak bisa mengemas etika baik sebagai naungan dari keterampilan & ilmu pengetahuan.