Penulis: Alifa Nazlarahma

Alifa Nazlarahma
Oleh Alifa Nazlarahma
(Kelas XI-IPS-3 | SMAN 2 Tasikmalaya)
Ketika ada cara untuk melakukan kekerasan
gender, maka selalu ada celah untuk menyalahkan korban. Di era 4.0 menuju society 5.0 perkembangan teknologi
bertumbuh pesat setiap harinya serta pemakaian media sosial maupun internet
yang sudah menjadi kebutuhan dasar hidup membuat kekerasan seksual mengalami
‘revolusi’ dengan masuknya ke ranah media daring yang disebut kekerasan seksual
siber. Di antaranya seperti peretasan siber, penguntitan siber, pelecehan siber, dan
lain-lain.
Menurut data Komas Perempuan, 33% dari
kasus KGBO adalah revenge porn. Pornografi
sendiri merupakan sebuah tulisan, gambar, hasil karya seni lainnya, maupun
suatu barang yang memuat atau mencerminkan sesuatu yang dapat menyinggung rasa
susila dari seorang yang membaca atau melihatnya (Prodjodikoro, 2012). Pemerkosaan tak
terjadi karena si pelaku “kehilangan kontrol” atau “terlalu asyik berhubungan
seks”. Perkosaan terjadi justru karena si pelaku merasa berkuasa atas tubuh
korbannya. Pelaku pemerkosaan dimotivasi oleh hasrat berkuasa, kebencian akan
perempuan, dan kebutuhan untuk mengukuhkan stereotip gender yang menempatkan
perempuan di bawah laki-laki (Samantha, 2016). Sedangkan revenge
porn atau pornografi balas dendam menurut Citron & Frank sebagai “the distribution of sexually graphic images
of individuals without their consent” atau konten seksual milik pribadi
yang disebarkan ke internet tanpa persetujuan si pemilik konten (Citron & Frank. 2014).
Dari pemaparan-pemaparan di atas maka dapat disimpulkan bahwa revenge porn adalah penyebaran konten
intim secara non-konsensual. Fenomena ini telah menjadi fenomena global yang
semakin sering terjadi dan mengancam hak privasi kita.
Seperti yang kita ketahui dalam penggunaan
media sosial dan internet betapa mudahnya sebuah konten tersebar ke seluruh
penjuru dunia hanya dalam hitungan detik. Khususnya pada konten pornografi yang
konsumsinya terus meningkat serta begitu mudah untuk ditemukan. Di Twitter
contohnya, konten-konten yang memuat pornografi selalu trending dan banyak
dicari. Meskipun tidak semua pengguna Twitter menggunakannya untuk mencari
konten pornografi, hal ini bukan berarti penyebaran video-video tersebut
terhenti karena yang terjadi justru sebaliknya.
Beberapa waktu lalu kita semua dihebohkan
dengan beberapa kasus video syur yang tersebar luas meskipun si pemilik konten
tersebut tidak memberikan izin untuk videonya disebarkan. Pada media sosial
seperti Tiktok sempat ramai mengenai google
form untuk mengedit wajah perempuan menjadi telanjang atau memakai pakaian
minim dengan menggunakan artificial
intelligent meskipun foto asli perempuan tersebut memakai busana yang sopan. Fenomena ini sangat merugikan korban
karena jejak digital sangat sulit untuk benar-benar dihapuskan. Perempuan
sangat rentan menjadi korban dan memang rata-rata korban revenge porn adalah perempuan. Tidak sedikit perempuan yang
kehilangan masa depan mereka karena fenomena ini dan tidak sedikit pula dari
korban yang dikucilkan dan mendapat perundungan setelah mengalami revenge porn.
Pemahaman bahwa revenge porn dilakukan oleh seorang lelaki untuk balas dendam
dengan cara mempermalukan mantan kekasihnya, penting pula untuk menunjukkan
bahwa tidak semua tindakan pelaku didorong motif balas dendam. Beberapa
individu memiliki motif ekonomi, sedangkan yang lain termotivasi oleh ketenaran
atau hiburan (Frank, 2015). Revenge
porn tidak hanya dilatarbelakangi balas dendam atau hiburan, korban dapat
pula diancam agar mengirimkan sejumlah uang untuk mencegah video seksual mereka
tersebar luas. Beberapa korban bahkan dipaksa, dimanipulasi untuk merekam atau
direkam tanpa persetujuan mereka. Apapun alasannya, kita tidak sepatutnya
menjustifikasikan kekerasan gender berbasis online.
Pada akhirnya, korban dari revenge porn akan menerima stigma-stigma
negatif (slut-shaming) juga kerap
kali berakhir disalahkan (victim blaming).
Kebanyakan orang akan menilai para korban tidak berhati-hati atau sembrono,
sebagian akan menilai bahwa korban tidak memiliki moral karena telah merekam
konten seksual. Perlu digaris bawahi bahwa victim
blaming tidak akan menyelesaikan inti dari masalah tersebut. Seharusnya
kita mempermasalahkan wewenang korban yang telah direnggut. Menurut Rebekah
Wells dalam tulisannya di The New York Times mengenai pengalaman pribadinya ia
menjelaskan bahwa revenge porn bukan hanya soal
penyebaran gambar intim. Kontrol perempuan terhadap tubuh mereka direnggut dan
mereka dipaksa untuk hidup sebagai properti komunal. Selain itu, kebanyakan
pelaku berasal dari orang yang dipercaya oleh korban seperti pasangan, teman,
bahkan keluarga korban sendiri. Adapula yang direkam secara diam-diam, dipaksa,
atau diretas. Kita tidak dapat menyalahkan korban atas apa yang telah mereka
alami, terlebih pula mempermalukannya.
Di Indonesia sendiri melakukan hubungan intim diluar pernikahan dianggap
sudah melewati normal dan moral. Maka tak heran apabila ketika ada video tak
senonoh yang tersebar masyarakat akan otomatis memberikan stigma negatif atau slut-shaming kepada orang tersebut.
Walaupun begitu, perlu diketahui bahwa tidak semua konten pornografi
mendapatkan konsen dari kedua belah pihak, bahkan banyak konten-konten tersebut
merupakan revenge porn. Terlebih yang
paling banyak mendapatkan stigma-stigma negatif tersebut paling banyak adalah
pihak perempuan, pihak yang paling sering menjadi korban dalam revenge porn. Orang-orang jarang sekali
memberikan stigma-stigma negatif tersebut kepada pihak laki-laki maupun pelaku.
Victim blamming dan slut-shaming ini harus
dihentikan, korban seharusnya diberi dukungan dan perlindungan bukan
pandangan-pandangan mengerikan. Bagi pelaku, mereka seharusnya diberikan
hukuman yang setimpal atas kejahatan mereka bukan diabaikan dan dibiarkan.
Kerentanan korban untuk mendapatkan victim
blaming dan slut-shaming seharusnya
menjadi pembelajaran bagi kita semua untuk mempercayai korban terlebih dahulu
dan memberikan dukungan agar mereka dapat keluar dari masalah ini. Landasan
hukum yang melindungi korban revenge porn
ada dalam Undang-Undang
Tindak Pidana Kekerasan Seksual (UU TPKS) Pasal 14 UU TPKS yang mengatur
tentang kekerasan seksual berbasis elektronik. Pelaku dapat dipidana penjara
selama 4 tahun atau denda paling banyak Rp200.000.000. Tidak hanya merenggut wewenang korban,
tetapi juga masa depan dan rasa harga diri korban. Jejak digital yang sulit
untuk dihapuskan dapat menjadi rasa malu yang berkelanjutan dan aib bagi korban
yang belum pulih. Akibatnya, korban mengalami kejadian traumatik dengan rasa
trauma yang akan membekas. Kesehatan baik mental maupun fisik korban akan
terganggu sehingga berujung dengan menurunnya produktifitas dalam kehidupan
korban.
Referensi
Bates, S. (2017). Revenge Porn and Mental Health: A Qualitative Analysis
of the Mental Health Effects of Revenge Porn on Female Survivors. Feminist
Criminology, 12(1), 22–42.
https://doi.org/10.1177/1557085116654565.
Franks, M. A. 2015. “Drafting an Effective
‘Revenge Porn’ Law: A Guide for Legislators. Social Science Research
Network” Dapat diakses pada SSRN https://ssrn.com/abstract=2468823.
Prodjodikoro, P. D. 2012. Tindak Pidana Tertentu Di Indonesia. Bandung:
Refika Aditama.
Sari, P. A. Z. 2022. “Perlindungan Hukum
Terhadap Perempuan Sebagai Korban Tindak Pidana Pornografi Balas Dendam (Revenge Porn)”. Jurnal Magister Hukum Argumentum Vol. 8 No.1.
Wells, R. 2019. “The Trauma of Revenge
Porn”. Dapat diakses pada The New York Times https://www.nytimes.com/2019/08/04/opinion/revenge-porn-privacy.html.