TARIAN DAERAH TERANCAM LENYAP KARENA KURANGNYA PERHATIAN MASYARAKAT DI ERA MODERN

Karya Diadara Vitrama Yustika

(Kelas XII IPS 1 SMAN 1 Megamendung Kab. Bogor)

Indonesia merupakan negara kepulauan terbesar di dunia yang terdiri dari 17.504 pulau. Dengan populasi mencapai 270.203.917 dan merupakan negara dengan penduduk terbesar keempat di dunia. Dengan kondisi tersebut menyebabkan Indonesia menjadi salah satu negara yang memiliki keberagaman bahasa, etnik ataupun suku bangsa. Kurang lebih 700 bahasa daerah dan 1.340 suku bangsa yang ada di Indonesia. Indonesia memiliki sekitar 300 kelompok etnis, dan tiap etnis memiliki warisan budaya yang berbeda juga berkembang selama berabad-abad dipengaruhi oleh kebudayaan India, Arab, Tiongkok, Eropa, dan termasuk kebudayaan sendiri yakni Melayu. Banyak sekali warisan budaya dan kesenian yang sangat beragam, di antaranya wayang kulit, tari tradisional, dan juga batik.

Di era modern ini banyak kalangan remaja yang memilih menyukai kebudayaan luar baik itu gaya hidupnya, kebudayaannya, atau karakter seseorang dalam dunia perfilman atau permusikan dari luar negeri. Sikap tersebut termasuk gejala dari ketimpangan sosial di bidang sosial budaya yakni Westernisasi.

Melimpahnya kebudayaan di Negara ini menjadikan Indonesia sebagai negara multikultural yang artinya memiliki beranekaragam suku, budaya, dan agama. Salah satu nya tarian tradisional yang berasal dari Jawa Barat seperti tari jaipong.

LALU APA ITU TARI JAIPONG DAN BAGAIMANA KONDISINYA SAAT INI?

Tari Jaipong adalah sebuah aliran tari tradisional yang berasal dari tanah Sunda yakni  Jawa Barat. Tari Jaipong merupakan tarian yang terkenal karena gerakan-gerakannya yang sangat lemah gemulai namun enerjik, unik, dan sederhana.

Tarian tradisional ini menjadi pemersatu bagi masyarakat Sunda, Karawang, dan Jawa Barat yang menggabungkan gerakan dalam wayang golek, ketuk tilu, pencak silat dan lain-lain. Tari Jaipong diciptakan oleh seniman dari Karawang bernama H. Suanda dan mulai dipopulerkan pada tahun 1976. Tarian Jaipong dikenal hingga Bandung atas jasa dari seniman bernama Gugum Gumbira.

Gugum Gumbira merupakan Seniman yang lahir di Bandung pada tanggal 5 April 1945. Sejak usia 7 tahun ia sudah mengenal pencak silat ditambah ayahnya yang merupakan tokoh pencak silat. Setelah itu ia juga mulai mempelajari tari Ketuk Tilu dari Bang Titil, Aki Sanudi, dan ibu Jubaedah. Pada tahun 1970-an Gugum mulai tertarik pada seni tari rakyat. Pada tahun 1974 Gugum menciptakan Tari Ketuk Tilu Perkembangan, yang kemudian berganti nama menjadi Jaipongan. Gugum sebagi seorang maestro tari Jaipongan yang berhasil menciptakan tari dengan memasukkan unsur-unsur gerak tari Tayub, Ketuk Pilu, Pencak Silat, Topeng Banjet, dan Bajidoran. Ciri khas Jaipongan adalah adanya pola baku di dalam susunan geraknya seperti: bukaan, pencugan, nibakeun, dan ngagookeun. Karyanya ini sangat dinamis dan banyak digemari oleh masyarakat dari berbagai tingkatan. Untuk memfasilitasi hasil karyanya, Gugum mendirikan Padepokan Jugala sekaligus studio rekaman dengan nama Jugala Recording pada tahun 1976. Pada tahun 1980-an tari Jaipongan mengalami masa 'boom' khususnya di Jawa Barat.

Gugum Gumbira

Kemanpuan Gugum dalam menciptakan tari Jaipongan telah memberikan kepercayaan dari berbagai pihak, karyanya sering dipentaskan di berbagai kesempatan baik di dalam maupun di luar negeri. Tari Jaipongan yang diciptakan Gugum begitu mengakar di masyarakat, sampai saat ini masih tetap digemari dan tetap berkembang terutama di lingkungan masyarakat dan lingkungan pendidikan. Karyanya juga dapat dijadikan bahan kajian yang bermanfaat sebagai salah satu contoh dalam pengembangan tari rakyat yang ada di Indonesia. Oleh karena itu sudah sepantasnya apabila Gugum disebut sebagai seorang maestro tari Jaipongan.

Jaipongan memberikan kontribusi besar bagi para pecinta seni untuk lebih serius mengenalkan tarian rakyat yang kurang mendapat perhatian. Kepopuleran tari jaipong membuat sanggar-sanggar tari bermunculan di tiap daerah di Indonesia khususnya Jawa Barat dan mengajarkan kepada masyarakat.

Terdapat gaya atau ciri khas lain yang dikenal dengan sebutan “kaleran”. Jaipongan jenis ini mengandung gerakan erotis, humoris, semangat, spontanitas dan lebih sederhana.

Hal tersebut dapat dilihat dari pola penyajian saat pementasaan tarian. Pola tersebut seperti Ibing Pola yang populer di daerah Bandung, serta Ibing Saka yang tidak berpola dan berkembang di daerah Subang dan Karawang, serta disebut jaipongan gaya kaleran.

Saat ini tari jaipong dianggap sebagai salah satu kesenian tari khas Jawa Barat, meskipun faktanya berasal dari Karawang. Tari ini biasanya ditampilkan pada acara penting, seperti pertunjukan untuk menyambut tamu-tamu besar yang berkunjung ke Jawa Barat. Tari Jaipong juga sering ditampilkan untuk menyambut calon pengantin laki laki dalam acara pernikahan menuju prosesi akad dalam adat Sunda. Selain itu tarian Jaipong biasanya ditampilkan di acara pagelaran seperti pertunjukan wayang biasanya diiringi langsung oleh para Nayaga dengan alat musik tradisional kesundaan gamelan seperti rebab, gendang, suling, gong dan lain lain,  juga juru kawih (sinden).

TANGGAPAN PENULIS TERHADAP TARI JAIPONG SAAT INI

Tari jaipong beberapa tahun belakangan ini memang sudah jarang terdengar kepopulerannya. Karena masyarakat beranggapan bahwa tari jaipong merupakan tarian yang sudah kuno atau lawas.

Namun pada kenyataanya kini sudah banyak komunitas dalam masyarakat yang membangkitkan kembali keberadaan tarian daerah Jawa Barat ini. Dengan mengadakan pagelaran atau pertunjukan seni tari, wayang maupun musik tradisional kesundaan.

Selain itu tari jaipong juga kerap ditampilkan dalam beberapa acara seperti upacara adat dalam prosesi pernikahan, penyambutan tamu agung seperti acara kenegaraan, juga ikut berpartisipasi dalam lomba tingkat nasional maupun internasional seperti di China serta negara Asia lainnya.

Sebagai pecinta seni tari saya merasa tari jaipong merupakan tarian yang indah dan menyenangkan. Ada rasa bangga dalam diri saya karena telah menyukai tarian ini karena sudah menjadi bakat turun temurun dalam keluarga. Saya berharap tari jaipong ini akan terus dilestarikan dan dikembangkan oleh masyrakat di era modern ini. Sehingga tarian yang dianggap kuno ini akan tetap dikenal serta digemari oleh semua kalangan masyarakat.