AKTIVITAS IBADAH RAMADAN SECARA DARING DI ERA COVID-19

Oleh IDRIS APANDI

(Penulis Buku Aku, Ramadan, dan Literasi/Komunitas Cinta Indonesia/KACI #PASTI BISA#)

Umat Islam menyambut bulan ramadan 1441 H dalam suasana wabah Covid-19. Hal ini tentunya perlu disikapi dan disiasati agar ibadah ramadan tetap bisa dilaksanakan dengan tidak mengurangi kehidmatannya. Kementerian Agama RI dan Majelis Ulama Indonesia telah mengeluarkan panduan dan fatwa ibadah dari rumah selama bulan ramadan dan umat Islam tinggal mengikutinya saja.

Ramadan adalah bulan bulan yang suci, penuh berkah, rahmat, dan ampunan Allah SWT. Setiap amal kebaikan dibalas dengan pahala berlipat-lipat oleh-Nya. Walau dalam kondisi darurat Covid-19, selain berpuasa, umat Islam diimbau untuk tetap meningkatkan amal ibadah lainnya. Salah satu bentuk ibadah yang bisa dilakukan adalah mempepalari agama Islam secara daring. Hal ini bisa dilakukan sendiri dengan bersumber dari internet, membaca buku-buku Islam dalam versi digital (e-book), menonton materi Islam dari YouTube, diskusi daring, dan tadarus Al-Qur’an menggunakan plikasi zoom, webex, dan dan sebagainya. Dengan demikian, tidak ada alasan untuk mengurangi aktivitas ibadah selama ramadan, walau dilakukan dari rumah.

Di internet, dengan mudah kita bisa mendapatkan info-info terkait Islam, khususnya amalan bulan ramadan. Walau demikian, kita pun harus hati-hati, memilih dam memilahnya, karena konten internet kadang sulit untuk terverifikasi dan benar-benar dapat dipertanggungjawabkan. Oleh karena itu, perlu ada bacaan pembanding dari sumber lainnya. Kadang ada ceramah, tapi isinya cenderung memprovokasi, menyalahkan pihak lain, atau menganggap pihak lain sesat. Hal ini berpotensi memecah belah umat Islam. Dengan demikian, diperlukan kemelekkan atau literasi yang kuat agar tidak mudah terpengaruh oleh konten-konten yang kurang bisa dipertanggungjawabkan. Selain itu, seseorang yang mempelajari ilmu agama dari internet perlu juga memiliki guru atau sumber yang bisa jadikan untuk tempat bertanya atau berdiskusi agar bisa membimbing atau sharing terkait hal yang sedang dipelajari.

Pada bulan ramadan, sekolah-sekolah suka melaksanakan pesantren kilat (sanlat). Sehubungan saat ini kegiatan belajar harus dilaksanakan secara jarak jauh, maka pesantren kilat secara daring menjadi pilihan dengan menggunakan contoh aplikasi yang saya sebutkan di atas, dengan catatan sarana, prasarana, sinyal internet, dan kuota internetnya memungkinkan. Adapun teknisnya bisa diatur oleh sekolah. Intinya, tetap memberikan aktivitas yang positif kepada siswa.

Guru-guru bisa ditugaskan untuk menjadi pembimbing sanlat secara bergantian. Tadarus Al-Qur’an secara daring nampaknya akan menjadi pengalaman yang berkesan, karena biasanya dilakukan secara tatap muka. Selain, bertadarus, bisa sekalian silaturahim dengan keluarga yang jauh, teman kuliah, atau teman kerja yang telah lama tidak berjumpa karena masing-masing bekerja dari rumah. Apapun bentuk ibadah yang dilakukan, baik tatap muka atau pun daring, insya Allah dilandasi niat untuk menghamba kepada-Nya.

Pada bulan ramadan juga biasanya suka diadakan lomba-lomba keagamaan. Hal ini pun bisa dilakukan secara daring, baik dilakukan live maupun dalam bentuk produk foto/video yang dikirim kepada panitia dengan menggunakan media sosial. Lomba-lomba yang bisa dilakukan antara lain lomba ceramah, lomba membaca Al-Qur’an, lomba kaligrafi, lomba puisi islami, bahkan sampai lomba busana muslim atau muslimah, dan sebagainya. Dengan kata lain, keterbatasan tidak lalu membuat ramadan menjadi mati gaya. Disamping insya Allah bernilai ibadah, juga bertujuan untuk membangun kreativitas, dan mengusir kebosanan selama berada di rumah. Pembayaran zakat pun bisa dilakukan secara daring melalui aplikasi yang telah banyak digunakan. Hal ini untuk menjaga kerumunan yang berpotensi bisa menularkan Covid-19.

Aktivitas ibadah secara daring selama bulan Ramadan selama wabah Covid-19 akan menjadi kesan dan kenangan tersendiri, meskipun tentunya kita berharap hal ini tidak terulang kembali. Di era digital saat ini, penggunaan teknologi tidak akan terbatas karena wabah Covid-19, sebelum wabah ini terjadi dan (insya Allah) setelah wabah ini berakhir pun penggunaan teknologi menjadi primadona bagi masyarakat. Hanya, bedanya mungkin tidak akan ada lagi pembatasan dalam melaksanakan ibadah di masjid.

Jika sampai dengan akhir ramadan Covid-19 masih berlangsung, tidak tertutup kemungkinan, silaturahim dan halalbihalal pun akan dilakukan secara daring. Hal ini mungkin terasa kurang greget, karena biasanya anak bisa mudik dan sungkem kepada orang tuanya, bagi-bagi angpau, berkunjung ke rumah kerabat dan sahabat, ziarah ke makam keluarga yang telah meninggal, tapi hal ini merupakan pilihan terbaik di saat kondisi bangsa ini sedang sulit. Semoga Allah SWT memberikan kekuatan bagi umat Islam di Indonesia khususnya dan di dunia pada umumnya untuk bisa melaksanakan ibadah ramadan secara daring selama wabah Covid-19. ***