Guru Sebagai Pioner Kemajuan Bangsa

Oleh Drs. Agus Setiawan, M.Pd.

(Kepala SMAN 1 Cikampek)

Masih ingatkah kita sejarah peristiwa kehancuran Nagasaki dan Hiroshima Jepang setelah dibombardir Sekutu, satu hal yang ditanyakan oleh Kaisar Jepang yang pertama kali ditanyakan kepada bawahannya adalah berapa orang guru yang tersisa? Guru lah yang pertama kali dibenahi oleh Kaisar Jepang. Hal senada juga diilustrasikan dalam sebuah lagu yang berjudul “Oemar Bakrie” yang dipopulerkan oleh Iwan Fals. Lirik dari sang maestro Iwan Fals ingin memotivasi para guru agar meneladani sifat-sifat terpuji guru Oemar Bakrie, untuk dijadikan figur yang pantas diteladani oleh setiap guru.

Guru Oemar Bakrie merupakan salah satu contoh guru yang profesional dan bersahaja, dengan tas hitam dari kulit buaya dan sepeda kumbangnya. Lalu bagaimana dengan nasib guru yang ada di bangsa kita? Masih adakah saat ini guru seperti Oemar Bakrie? Jujur berbakti tapi gaji yang masih dikebiri dan nasib yang memprihatinkan sampai saat ini.

Guru Inspiratif

Guru bukan satu-satunya elemen penentu keberhasilan pendidikan, namun tidak berlebihan apabila dikatakan guru adalah kunci utama pendidikan. Perubahan kurikulum dengan beragam julukannya “CBSA, KBK, KTSP, atau Kurikulum 2013” tidak akan membawa perbaikan yang signifikan jika guru itu tidak memahami dan menjalankan profesinya secara kreatif dan bertanggung jawab.

Guru adalah ujung tombak pendidikan, sementara birokrasi pendidikan hanyalah motivator untuk melejitkan kecerdasan dan kreatifitas mereka. Guru yang cerdas dan kreatif tentu paham tentang hak kebebasannya berekpresi, sehingga ia tidak selalu dalam bayang-bayang kekhawatiran masalah prosedur atau menyalahi standar birokrasi.

Dalam meneropong persoalan ini, menurut Rhenald Kasali (2007) bahwa kita mengenal dua Jenis Guru, yaitu (1) Guru Kurikulum, mereka mengajar sesuai dengan apa yang diacu atau sesuai dengan standarnya, guru tersebut amat patuh pada kurikulum dan merasa berdosa apabila tidak dapat mentransfer semua isi buku yang ditugaskan. Ia hanya mengajarkan sesuatu yang standar (habitual thinking). (2) Guru Inspiratif, mereka mengajar siswanya dengan inovasi yang membuat siswanya menjadi kreatif dan termotivasi. Tipe ini bukanlah guru yang mengajarkan kurikulum, akan tetapi mengajak murid-muridnya berpikir kreatif (maximum thinking). Ia mengajak murid-muridnya melihat sesuatu dari luar (thingking out of the box), mengelola dan meramunya di dalam, lalu membawa kembali keluar ke masyarakat luas.

Kita jarang menemukan guru yang inspiratif ini, kebanyakan guru menjadi guru yang habitual (kebiasaan-tradisi) saja. Untuk menjadi guru yang inspiratif ini memang tidak mudah, karena dirinya harus membawa sesuatu yang biasa menjadi luar biasa dan tidak biasanya, mampu menembus batas-batas tradisi, dan menjadi kreatif. Guru yang inspiratif memang berbeda dengan guru kurikulum, ia selalu ingin perubahan, peka terhadap perubahan, peka terhadap situasi dan konteks hidup siswanya. Menjadi guru inspiratif tentu saja tidak dapat diraih dengan hanya sekadar “berbeda” ia butuh komitmen tinggi terhadap perubahan, memahami, serta mampu membawa siswanya memahami dunia melalui dirinya sendiri.

Dunia memerlukan keduanya (guru kurikulum dan guru inspiratif), seperti memadukan validitas internal (dijaga oleh guru kurikulum) dengan validitas eksternal (yang dikuasai guru inspiratif) dalam penjelajahan ilmu pengetahuan. Tetapi ironisnya, sistem sekolah kita hanya memberi tempat bagi guru kurikulum. Padahal guru inspiratif amat menentukan masa depan bangsa agar keluar dari krisis. Ketika guru inspiratif kian dibelenggu dan dikerangkeng, maka semakin sulit bangsa ini keluar dari krisisnya.

Semula kita amat berharap kepada kurikulum muda yang bernama KBK (Kurikulum Berbasis Kompetensi), yang kemudian berganti baju menjadi KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan) dan sekarang berganti lagi menjadi kurikulum 2013. Pada dasarnya kurikulum ini menuntut guru bertindak aktif-kreatif, inspiratif dan inovatif, bukan sekadar menjadi robot-robot birokrasi. Guru dituntut bisa mendorong peserta didik untuk sadar akan potensi yang dimilikinya, kemudian menemukan pengetahuan dan menguasai kompetensi-kompetensi tertentu sesuai potensi-potensi tersebut baik di ranah kognitif, afektif, maupun psikomotorik.

Namun, idealisme ini tampaknya hanya ada di angan. Guru tetap saja pasif dan cenderung taken for granted terhadap pernak-pernik kurikulum yang dititahkan oleh birokrasi pendidikan. Lantas, kreativitas apa yang sudah dimainkan guru selama ini? Masih banyak guru yang melakukan pembelajaran tak lain sekadar melakukan transfer pengetahuan dari dalam buku pelajaran, kemudian menyimpannya di dalam otak peserta didik, lalu mengeluarkannya manakala ujian digelar. Hasil pungkasannya adalah angka-angka fantastis di atas selembar ijazah. Semoga momentum pembelajaran jarak jauh di era pandemi Covid 19 saat ini menjadi tonggak kebangkitan dunia pendidikan kita, dan juga kebangkitan para guru dalam meningkatkan profesionalismenya.