Penulis: Eulis Saputra

Eulis Saputra
Oleh Eulis Saputra
(Komunitas Cinta Indonesia)
HARDIKNAS, 2 Mei baru saja berlalu. Namun, auranya akan
selalu ada, tak mengenal waktu. Sosok Bapak
Kebangkitan Pendidikan, Soewardi Suryaningrat, alias Ki Hadjar
Dewantoro, telah melekat dalam dunia pendidikan Indonesia, tak akan dilupakan.
Filosofi pendidikan yang dilontarkannya telah menjadi dasar
karakter dalam acuan pembelajaran di
negeri ini. Ing ngarso sung ulodo, Ing madya mangun karso, tut wuri handayani,
adalah tiga tuntunan dalam pendidikan karakter, bahkan Tut Wuri Handayani, atau
mendorong dari belakang, sudah menjadi semboyan Pendidikan Indonesia.
Seiring dengan waktu yang telah berlalu , kenangan abadi
akan sosoknya, telah banyak menginspirasi setiap insan pelaku pendidikan.
Bahkan di saat sekarang ini, ketika semua kegiatan
pembelajaran difokuskan di rumah akibat pemberlakuan Pembatasan Sosial Berskala
Besar) (PSBB) adanya Corona Covid-19, mengingatkan kembali akan peran semua
orang tua untuk menerapkan konsep falsafah pendidikan Ki Hadjar Dewantoro. Bahwa, para orang tua harus menjadi pemimpin,
pembimbing, dan penyemangat putra-putrinya dalam belajar. Menjadi model yang
dapat dicontoh. Menjadi teman dan sahabat dalam pembelajaran, menjadi penguat
dalam tekad yang memberi energi untuk tidak berhenti belajar. Orang tua multi
talenta, sosok guru yang hadir di dalam rumah.
Kita sedikit berinstrospeksi mumpung keadaan mendukung WFH.
Tentunya bukan hanya guru yang melaksanakan WFH, semua yang merasa pekerja juga
banyak yang melakukan ini. Bekerja dari rumah disaat pandemi Corona, bukan
hanya Indonesia, negara lain pun sama.
Kalau semua sudah begini keadaannya, lalu bagaimana upaya
agar target sasaran mutu yang hendak dicapai bisa digapai ?
Mutu seperti apa yang diharapkan?
Ada sebuah ilustrasi kisah sekitar dunia pendidikan yang
menjadi bagian dari sasaran mutu. Dan ini merupakan kegiatan keseharian yang
bisa dijumpai di mana pun.
Tidak ada rencana yang sempurna, ketika berhadapan dengan
realita. Apa pun itu, akan selalu ada rasa
ketidaknyamanan. Jika ada kutu hitam yang berjalan diatas bentangan kain
putih, jangan anggap akan mengganggu.
Kalau pun rasanya akan merusak perhatian segera alihkan ke kain hitam
atau ke kain lain yang membuatnya lebih nyaman, atau biarkan saja dia berjalan
sendiri menyusuri kain putih bersih,
kita hargai agar dia merasakan keberadaannya diakui. Jangan terlalu
fokus pada kekurangan kecil yang tidak terlalu penting, yang akan merusak suatu
sistem. Fokuslah pada hal kecil yang akan membesarkan sistem. Seperti halnya
kutu hitam yang sedang memperlihatkan kehitamannya, jadikan itu pemanis dan pengingat agar kita
tetap bergiat.
Seperti itulah Corona, kutu hitam yang sedang mencari
perhatian. Jangan diabaikan, tapi harus disingkirkan, diantarkan kembali
menuju tempat pulangnya dengan senyuman.
Jangan dimusuhi, atau pun dibenci. Pasti ada misi yang akan menjadikan dunia
pendidikan mengubah strategi menuju kebermutuan yang lebih mantap. Anggap saja
Corona sedang berjalan diatas karpet merah menuju altar pendidikan yang hebat.
Begitu pun Guru. Guru merupakan profesi mulia yang selalu
ada. Yang pekerjaannya bukan hanya mengajar, tapi juga belajar untuk terus
mengembangkan potensi putra putri bangsa.
Guru, digugu dan ditiru, itu dulu kata orang tua. Artinya,
guru harus menjadi uswatun hasanah atau contoh yang baik. Peran orang tua pun
di masa Corona ini, harus pula menjadi guru yang amanah bagi putra putrinya
sendiri. Ada peribahasa yang mengatakan
guru kencing berdiri murid kencing berlari, apa yang disampaikan oleh Guru baik
itu ucapan, sikap atau perilaku akan sangat berpengaruh terhadap pola perilaku
dan cara pandang, dan wawasan anak.
Minimal akan sama bahkan beberapa tahapan pemikirannya bisa melebihi
guru, dan terkadang di luar prediksi. Ini
menunjukkan jika yang disampaikan guru hanya sampai level 6, peserta
didik akan mengimplementasikannya beragam. Ada yang mungkin sama di level 6
atau bahkan bisa mencapai level 8, atau lebih tinggi lagi melebihi KKM yang
ditentukan.
Inilah menegaskan bahwa peranan guru dalam membentuk wawasan
dan karakter anak didik sangatlah besar. Separuh waktu harian anak aktif berada
di sekolah, dan ketika akses belajar di
rumah dibuka, maka orang tua pun dapat mengambil peran yang sama.
Jika ada kekurangan dalam kinerjanya janganlah lantas guru
dihinakan. Atau mengurangi kekharismatikannya.
Kita akui kharismatik guru dulu dengan sekarang mungkin agak
jauh berbeda. Dulu, Guru itu menjadi rekanan yang sangat baik dengan orang tua.
Karena profesi guru masih langka, dan
kesempatan untuk mengenyam pendidikan pun masih terkendala. Akses untuk belajar
hanya dari guru. Bacaan, atau buku penunjang pembelajaran pun masih dianggap
mahal. Sehingga wajar guru dianggap yang serba tahu.
Sosok Guru dulu sangat dihargai dan dihormati. Guru
sepertinya memiliki kharisma tersendiri.
Dulu Guru dituntut segala bisa. Dalam acara-acara di
masyarakat , kalau ada kegiatan hal-hal seperti pidato, memimpin do'a dsb, maka
suka diserahkan kepada bapa atau ibu
guru, diberi kesempatan ke depan untuk
memimpin. Padahal, mungkin itu bukan
profesinya, sehingga Guru dulu selalu siaga menjaga kepercayaan masyarakat,
harus "masagi", serba sagala bisa. Artinya dalam peran serta di kemasyarakatan secara
kompetensi kepribadian dan sosialnya dituntut
tinggi. Padahal gaji guru dulu tidak
seperti sekarang. Dan, dulu itu ketika
bertemu dengan bapa ibu Guru kita sudah sangat segan dan hormat baik itu
bertemu di jalan, apalagi di sekolah. Sangat terlihat level guru dan siswa
didik posisinya berbeda. Secara etika ini bagus sebagai budaya sopan santun dan
harus dipertahankan sampai kapan pun. Budaya menghormati orang yang berilmu.
Bagaimana Guru sekarang?
Entah karena degradasi moral atau apapun itu, yang
namanya Guru itu seakan mengalami
pergeseran. Di masyarakat pun tidak lagi disebut Ibu Guru atau Bapa Guru. Guru
sebagai jabatan profesi tidak dibawa ke luar lingkungan kerja. Kharismatik guru
seperti dulu, sudah agak langka ditemui. Mungkin ada, tetapi tidak seperti
dulu. Sehingga, muncul kasus anak didik
menghardik gurunya, orang tua melaporkan guru, dsb. Seperti yang bisa kita dengar dan saksikan di media sosial. Orang tua
seakan memandang tugas guru hanya mentransfer ilmu tidak membentuk
karakter. Sejatinya pembentukan karakter
yg diberikan Guru juga sangat berpengaruh pada karakter siswa didik di masa
mendatang.
Guru juga manusia, tidak lepas dari segala kelebihan dan
kekurangannya. Tapi sebagai pemegang profesi keguruan, memang guru akan menjadi
sorotan, terlebih jika kekurangannya yang menonjol.
Sebetulnya itu hanya kasuistik tetapi berdasarkan hal itu
perlu kiranya pada saat ini dibangun kembali opini yang akan meningkatkan
kharismatik profesi guru. Komunikasi efektif antara guru dan orang tua harus
terus dibangun, perlu adanya edukasi terhadap orang tua tentang peranan atau hak dan kewajiban antara
keduanya, diantaranya melalui kegiatan-kegiatan Parenting Shcool.
Jika ada pernyataan semua orang adalah guru, bisa jadi itu
benar. Artinya jika seseorang mendapat pembelajaran dari yang lain dengan melakukan
perubahan-perubahan dari aspek pengetahuan, keterampilan dan sikap menjadi lebih baik, dan lebih
berpengetahuan. Kita bisa pun seringkali
mendapat ilmu tambahan dengan terinspirasi dari bayi, anak-anak, remaja dibawah
usia kita. Bahkan dari lingkungan yang tidak seprofesi sekali pun.
Guru yang dulu, bukan lagi guru yang sekarang. Banyak sekali
pilihan profesi di masyarakat yang bisa berkembang dan mengangkat kepribadian
seseorang. Apakah sebagai insan pendidikan, para guru pun akan mempertahankan
citranya seperti konsep penilaian masyarakat dulu?
Hadirnya guru-guru muda akan menjadi warna dalam dunia
pendidikan. Guru milenial mengajar siswa milenial di era milenial, sebagai
garis lurus yang mempengaruhi dalam cara pandang peserta didik sekarang.
Mengubah pandangan. Inilah zamannya. Kita sama-sama saling belajar. Bagaimana
menjaga kondisi agar kharisma seorang guru menjadi kompetensi tambahan yang
harus diperhitungkan.
JASMERAH, sebuah semboyan terkenal yang pernah disampaikan
oleh Sang Proklamator Indonesia, Bung Karno, yang disampaikan pada pidato
terakhirnya di peringatan Hari Ulang Tahun Indonesia 17 Agustus 1966. Jangan
Sekali-kali Melupakan Sejarah, itulah akronim yang begitu akrab, dan mendalam
sebagai sebuah pesan, untuk para pemuda pejuang, generasi penerus bangsa.
Jangan pula melupakan dan mengesampingkan jasa guru pendahulu yang menjadikan kita
sekarang.
Jika ada pepatah
seseorang dapat duduk berteduh dibawah kerindangan karena ada seseorang
yang menanam sebuah pohon di waktu yang lalu, maka itu menunjukkan bahwa
keberhasilan yang dicapai sekarang tidaklah terlepas atas jasa, budi dan
bantuan orang-orang sebelumnya.
Marilah kita bersama berdiri dipuncak pandemi, untuk
menyaksikan bayangan diri. Sesaat menunduk melihat diri yang dulu ketika mulai
mendaki melewati lereng pendidikan. Berapa belantara lagi yang harus dilewati?
Berapa puluh, ratusan atau ribuan akar
tumbuhan lagi yang harus kita suburkan?
Dengan begitu gigih kita berjalan sekuat tenaga menghalau
rimba rintangan untuk dapat berdiri mengibarkan bendera di puncak kesuksesan
pendidikan. Akankah perjuangan terhentikan karena satu tantangan?
Profesi guru merupakan profesi mulia yang selalu ada. Yang
pekerjaannya bukan hanya mengajar, tapi juga belajar untuk terus mengembangkan
potensi putra putri bangsa.
Kharisma seperti apa yang akan tetap abadi dalam jiwa
pendidik?
Bagaimana untuk menjaga kharisma yang sudah dimiliki?
Apakah pendidikan
akan sampai ke puncak kesuksesan dengan kharisma yang kita wariskan pada
anak bangsa?
Kharisma pendidikan ada di para guru, sebagai garda terdepan
pewujud mutu keberhasilan.
Semangat Ki Hadjar, tetapkan di hati menjadi visi dan misi
sejati.
KACI# PASTI BISA#